伏羲道：“不错，为因你是女娲娘娘选定的圣⺟重生，以所从你出生的那一刻始开，你的命运就和别人不同。 。)在两人思考的时候，伏羲继续道说：“人皇是有太上老君选定，而圣⺟是有女娲娘娘选定，们你两人将共同决定未来东西方的命运。那九灵纱之以所会寻找到你童泽莎。就是为因妲己遵从女娲之命要将九灵纱
给你。童泽莎，你在梦境中见看的那个女子实其就是妲己，而妲己将九灵纱给你，除了是让你和余仁亮产生集以外，有还就是她己自的私心。她希望你作为圣⺟能庇护们他狐族。”余仁亮道：“难怪妲己会说九灵纱去寻找有缘之人，是为因你的⾝份特殊。从这个意义上来说，妲己是知晓你的⾝份。而女娲也道知妲己心中所想，以所女娲才纵容妲己用九灵纱救了兰姬，随后又让九灵纱来寻找童老师。么这做。实其也是在女娲娘娘的掌控之中。”
圣人果然掌控一切，那三大童子为以 己自精明，却不道知 己自的所作所为只不过是为太上老君完成将余仁亮下界重修罢了。而妲己的私心女娲同样道知。只不过女娲顺⽔推舟，让余仁亮和童泽莎终于完成完美的
集。回想起当典籍童子重生后 第 444 章 ，而童泽莎的呵护才是余仁亮成长的关键。
童泽莎的脸上不噤出现一丝晕红，她不道知 己自该么怎和己自的生学面对面了。竟然们他要结合在起一？这将发生什么？童泽莎是不小女孩，她当然道知，这一切太突然了。她一直将余仁亮当成己自的生学，己自需要照顾的对象，可是如果有一天们他两人互相对视。然后的真结合？童泽莎不敢想下去。她脑海中再次回想起方才进⼊洞⽳的时候，余仁亮搂住己自的时候⾝体上出现的“理生反应”难道的真要发生那样的事情。
在童泽莎想着那个理生反应的时同，余仁亮同样理解了那个“理生反应”真正的意思。余仁亮搂住童泽莎下到洞底的一刹那浑⾝的感觉，是为因人皇和圣⺟终于始开结合的前奏。以所他才感觉到力量的強大。
伏羲让两人继续沉思，他接着道说：“这虚幻世界存在很长时间，就是等待们你二人的前来。而在们你来之前，所的有一切探知都将会被毁灭，为因这里的一切不能被外人所知。”
余仁亮好奇那个洞府为何如此⼲净，完全是为因每次要只有人或者物进⼊之后。伏羲琴都会用神力将这里的一切重新布置，让这里的一切焕然一新，就像是有没人来过一般。同样的，那些探测仪也会为因毫无所获，以所
本拍摄不到什么。“那那股庒抑的气息到底是么怎回事？”余仁亮继续道问。
伏羲道：“很简单，信仰力不仅会导致人仙神的境界产生混
，同样也会对其他诸界产生影响。典籍童子，你应该道知，初始下界三大种族是什么？”余仁亮回答道：“巫族，妖族，人族？”
伏羲道：“不错，们你在洞府所见看的三个洞口，从左到右正是巫族所在地，妖族所在地，和人族所在地。一切是都一种考验，而最终们你选择进⼊了最右边的洞口，恰恰说明们你的确是正确的选择。人皇带领圣⺟进到洞府，然后圣⺟决定正确的选择。”
童泽莎不解道：“那为何从左到右是样这的组合。而人族洞口为何不能放在中间。”
余仁亮经已明⽩伏羲的意思，他回复道：“盘古开天，起先并有没人出现，而是巫族以盘古精⾎所化，以所巫族才是首先出在现陆地上的。而后妖族崛起，直到人皇伏羲才让人族得到发展。这从左至右，想必就是按照时间的顺序来排列的。”
伏羲道：“典籍童子说的不错，这三个洞口的排列的确是按照盘古开天后的出现顺序所决定的。其中为何中间妖族洞口的庒抑气息最为严重？是为因从头到尾，妖族很难占据一切对抗的上风，但是们他的生命力却是最顽強的。妖族几乎和巫族时同出现，但是在巫族没落的时候们他却不受影响。在人族占据一切的时候，们他依旧能有己自的地位以所 们他的精神力也是最強大的。们你 是不妖族，以所进⼊洞府之后能感受到妖族的庒抑气息，那狐族兄妹是妖族，以所 们他不受影响。”
余仁亮道：“兰姬和鲁策进⼊中间洞口之后一直有没出现，样这 们我才决定在左右两边选择，而后童老师选择了右边洞口，样这 们我才找到了你。如此看来，这一切是都一种宿命。人皇伏羲的宿命是一种轮回，就是说需要我成为新人皇，发现这里的秘密。上古人类用信仰力支撑人族的強大，而在现宿命的轮回，需要我这个新人皇建立起新的信仰力才能让一切继续保持平衡。要只做到这一点，才能有后面一句，有只信仰才能让天地得到永恒。”
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