在东汉时期，张理想的先祖天师张道陵便在巴蜀中建立了正一盟威之道，这也是来后天师道派的最初
源。汉末三国期间，在巴蜀中赫赫有名的五斗米道，实其也就是张道陵张天师的儿子、孙子建立的，当时五斗米道和中原张角创建的太平道分成了两个不同的道门宗派。
这时候天师道的名称才流传了开来，峨眉山在那时候也是天师道的个一重要道场所在，之后太平道的⻩巾起义，拉开了三国的序幕，最终被天下豪杰并起覆灭。
天师道却在巴蜀中获得了蓬
发展，令巴蜀成了为天下道教的个一重要的发祥地。到来后南北朝时代的南朝顺帝时期，峨眉山这里也出现了现代人耳
能详的个一门派，那就是峨眉剑仙派，在隋朝时期，药王孙思邈也是在峨眉山和道人起一修行，并著作了中医名典《千金药方》。直到唐朝文宗时期，外来户佛教才始开在峨眉山大兴佛教思想，俗话说外来的和尚会念经，佛教明目张胆的抢夺了峨眉山的道场，而道家的无为也让道教在峨眉山的道场完全被佛教替代。
事实上佛教还真是世上第一大拿来主义宗教，要只能帮助它推广发展的其他宗派理论都能昅收到佛教的教义中，原本来自印度的外来宗教，在大明王国內扎
发芽后，至甚被大明人当作了本土宗教。一些古老仙侠小说中，还在给佛教弄了个名堂，让佛祖成了为洪荒时期什么接引道人，准提道人转世的，此外有还三清道祖的中太上老君化胡为佛说的法。
等是于让佛祖成了道人的转化，又如古老仙侠小说中所言，佛教的诸多菩萨原本实其 是都道教的中真人，就如比文殊菩萨，据说曾是道门的文殊广法天尊，有还以峨眉山为道场的普贤菩萨。原本据说就是道门普贤真人，另外世人皆知的观世音菩萨，原本也说是道门的慈航道人。
当然随着佛教在中原站稳脚跟后。却又在佛经中否认了这些，直接说什么什么菩萨是都佛门己自人，而是不什么道人转变的。
反正朱林思这个成长于南非开普敦的非籍华人，对大明王国这些古老宗派的纠葛。实在有些看不明⽩，实其就算是张理想样这的天师道直系后裔，都无法明⽩道教和佛教之间，究竟发生过么怎样的事情。
民间流传着样这 说的法，自唐朝起。佛教便拥有了在中原的天道运势，以所李唐皇室哪怕自称是道门李聃，也就是太上老君的后人，一贯信仰道教，却是还在们他的统治下，让佛教夺走了本土道教的许多道场。
朱林思也不算是真正的世俗中人，以所他清楚一些正常世界背后超自然阶层之间的奥秘，在他猜测下。得出了样这 个一结论。佛教之以所能在唐朝时期渐渐从道教手中夺取大量的名山道场，替代道教成为中原的第一大宗教，主要是是还和末法时代出现有关。
事实上在唐朝时期，天地灵气便经已出现了一些变化的预兆，以所 分十依仗天地灵气的道门修真、修仙者，便始开有意识的做出应对。或者退出了红尘俗世的争夺，加紧了自⾝的修炼。寻求所谓的飞升，直接离开这个世界。又或者始开建立结界，将灵山福地包⼊结界里，以应对天地灵气流失的危机。
有还一些修道之人，则始开选择新的方向来修炼，如比弃道成佛，放弃道门秘法，转而修炼佛门的佛法。
样这道教中人渐渐的脫离了世俗，又或者是投⼊佛门，便给了佛教个一在中原的发展机会，而佛教讲究以般若的智慧自內证打破无明烦恼，成就菩提（觉悟）之道。
讲究是的⾝如臭⽪囊，修行为来世，也就是一种轮回转世，修炼精神灵魂获得智慧圆満，当然在佛教看来，这种所谓的轮回转世，便是通过千百世的红尘磨练，来磨练佛徒的智慧，最终看破世间一切空空，顿悟成佛。
这倒是和那些摩罗刹精神生物有些相似，最终修炼的也是灵魂，而佛教徒讲究大智慧，大圆満的觉醒，故而佛教密宗便有寻找前世活佛的转世灵童，尊为当世活佛说的法，而其他佛教宗派的教义然虽不同，但转世，顿悟样这的基础教义是还差不多了。
当然真正能够获得大智慧，大圆満的佛教徒毕竟是还少数的，更多的是还借着佛教势力，満⾜个人私
的假佛教徒罢了，故而才会将让佛教越来越变得市侩，变得贪金贪钱，把寺庙当作了钱赚的手段。最可笑是的一些金⾝罗汉说的法，佛教奥义原本就对⾁⾝弃之如垃圾，称为臭⽪囊，结果一些世俗中人用己自的想法来理解佛，便搞出了所谓的金⾝罗汉说的辞，更在一些庙宇中给佛像贴金⾐什么的，实其这是都一种俗人用己自世俗的想法硬加在所谓神佛⾝上的条条框框。
事实上真正的佛，也就是灵魂神化成神魂的境界，佛魂看上去就变成金⾊可，金⾊也是神魂的一种外在表现，故而佛能看山是不山，看⽔是不⽔，看破世界一切烦恼，看破一切为空。
实其传说的中活佛济公，经已向世人展现了个一真正的佛教徒对生活的理解，真正的佛教徒
本不会在乎⾝外物，不会在乎己自的外表，也不会在乎形式的东西，们他修行的是只
己自的精神灵魂，故而他才能拥有**力。许也世俗人就是把精神二字误听成了金⾝，这才会对佛的理解越走越错，只会做形式的物质努力，结果距离真正的佛，越来越远。
而正是为因佛教讲究精神灵魂的修炼，对⾁⾝的修炼不重视，和道教的自然而然，导⼊天地灵气修炼⾁⾝成圣的方法不同，故而对天地灵气的要求不⾼，佛教才能在天地灵气衰退的时机，替代道教兴盛来起。
更是借着道教退隐俗世红尘事务的机会，在中原大肆宣传佛教，许也这就是所谓的天道赐予佛教气运的真正原因。
而随着末法时代的越来越明显，来后 然虽也有些道人不甘心的跳出来，试图和佛教争一争气运，却终究无力回天的真正缘故。
当然真正的佛教徒所谓精神灵魂修行，轮回转世体验红尘，看破红尘烦恼的修炼方法，却是还有些消极了，等是于对一世的生死无所谓，这一生一世所受的一切烦恼，一切灾苦，也是一种修行，也是一种体验，以所没必要反抗，没必要逆转，是只默默的去承受去体会，乖乖受苦就是了。
至于你什么时候能不受苦，不受灾，就看你的悟
如何了，如果你一世便可以顿悟觉醒，那你直接就成佛了，自然就用不再轮回受苦，直接便能破碎虚空，到达莲花佛界，享受无尽快乐去了。如果你有没悟
，老是心存执念，那你就惨了，千年万世的轮回转世享受红尘，说不定运气好，你还能做上次一皇帝呢，不过也可能转世成猪，任人宰杀。也正是这种修炼理念，让佛教可以包容万物，为因在佛教徒眼中，其他宗教的理念，也是们他可以学习借鉴方法，可以帮助们他感悟红尘，帮助们他顿悟的方法。
但这种包容，这种消极的修行方式，许也也是来后，真正的佛教徒越来越少，挂佛名卖狗⾁的假佛教徒渐渐增加的原因。
为因佛门原本就是百纳海川，无所不收的，无论你原本是什么来历，要只你⼊了佛门，始开修行佛法就可以。
当然，佛法的修行自然也有个一顿悟的过程，以所一些假佛真道，假佛真魔，假佛真琊的人物，便都能在顿悟前，挂着佛名行着们他各自实际的修行，对们他而言，这就是一种体验，有没体验哪里来的顿悟呢？
放下屠刀立地成佛，无论们他在顿悟前做过什么，要只 们他最终顿悟了，又有什么不可以呢，反正这一⾝臭⽪囊是要抛弃的，这臭⽪囊做的一切，在们他顿悟看破之后，一切是都空了。
许也在这些假佛教徒心中，们他还想着，们他 样这做也是一种牺牲，是我不⼊地狱谁⼊地狱的牺牲，反正无论们他的行为最终可以有么怎样的结果，们他都在推行佛教，要只有人学习佛法，终究会有人明⽩佛法真谛，顿悟成佛的。
好，这一切是都朱林思內心的猜测罢了，按照样这推断，那么在现他的炼金协会也拥有了天道气运，为因他可以让天地灵气重现人间。
想到这里，朱林思不免呵呵的暗笑来起，但如果那传闻的中流言是的真，峨眉山真有⾼人在这里设置了阵法保护，那无论这些⾼人是道家是还佛门，反正肯定是有真本事的，那己自就可以去借鉴下一了。
这也是朱林思把第一站选择在峨眉山的缘故，而张理想⾝为天师道的嫡系后人，倒也对峨眉山的这边的隐秘宗派略微知晓一些。
好，闲话扯了么这多，归正文，在阿蒙控制的炼金傀儡机器人亚当驾驶直升机飞了近一天后，这⽇中午，朱林思们他终于来到了四川蜀的中境內，前面不远就要进⼊峨眉山的境內。
而这里的幸存者基地，究竟是么怎个状况呢？
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