十三、梵蒂冈的变化和规划
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[2012-2-1514:24]
距离全世界爆发丧尸事件,经已
去过了十一天。
丧尸从最初爆发的城市,向四周快速的扩散,一些地域小的家国,经已完全被丧尸占据了。
各国zhèng fǔ依旧没能拿出什么手段来对付丧尸,唯一的办法就组织百姓撤退到丧尸尚未出现的全安区,时同在丧尸爆发区,各国zhèng fǔ都采取了当初科特迪瓦共和军的做法,建立隔离区,阻隔丧尸的扩散。
当然,这一切消息,也是梵蒂冈接收各国新闻才得到的,一些家国的消息却是不那么确切,如比大明王国的状况是么怎样的,在现一无所知。
十一天来,梵蒂冈內也发生了一些变化,从原本末⽇突发时候的混

无序,渐渐建立起了新的体制。
为因教皇的一番话语,原本梵蒂冈的主人失去了神赐的地位,考虑到游客数量占据了梵蒂冈內幸存者的绝大部分,以所
个一新的管理机构成立了。
朱林思取代了教皇,成为管理机关的最⾼权利人,下面则是秘书处,再就是几个不同管理部门。
现代社会,人类自然早已习惯了

n zhǔ制,哪怕是在梵蒂冈样这的宗教体制下,也是类似于一种君主立宪的政体,教皇也就是名义上的国王,其他是都由枢机主教分管事务。
如今在梵蒂冈的新管理机构,同样体现了三权分立这个西方最基础的

n zhǔ意识,而朱林思这个特殊存在,也不可能成为个一dú cái者。
当然许多繁琐的事情,朱林思原本就懒得去管,让个一杀手去做这个,还如不杀了他,这种分权管理,正好可以让他从繁琐的管理中脫⾝出来,作更多他喜

做的事情。
反正朱林思也不怕别人夺权,要是你有本事对付丧尸,那他的位置,随便你来坐,当然这个也是只场面话,要是真遇到样这的人,朱林思自然会动其他脑筋,是只从在现来说,在梵蒂冈的人,暂时有没人能威胁的他的地位。
是只仅仅对付丧尸,这几天也够朱林思腾折了,几乎每天都要去罗马街头扫

丧尸,收集物资,救援幸存者,谁让别人对付不了丧尸呢。
梵蒂冈的新管理机构,从组织上分成了医疗部,生活部,后勤辅助部,司法部,电讯部,战斗队等等之类的几个部门,通过秘书处总协调这些部门。
部门的管理人员,到也不算是

n zhǔ选举的,梵蒂冈的幸存者是都临时聚在这里,谁道知谁是谁,只能

据整理出来的简历,从中挑选一些合适的人选,然后公布简历,让这些人上台,发布己自的任职计划,再投票决定主要管理人员的人选。
至于其他附属管理人员,则是有了管理人员后,从简历中挑选,通过面试确定职务,接着就是大规模的人员划分,

据所有人的简历,从中挑选合适的人选进⼊不同的部门。
幸存者中,绝大多数人被归属到了生活部,为因生活部负责种植粮食和蔬菜等等満⾜幸存者们基本生活需求的工作。
人数最少的部门就是司法部了,不到百人,毕竟在现
们他存在的意义不大,主要也是还由梵蒂冈原本的司法人员担任,依据的法律也是简单的宗教法规。
另外就是战斗队比较特殊了,在现能和丧尸对抗的,在梵蒂冈也就朱林思一人,其他人

本不敢和丧尸硬碰硬,最多给朱林思打打下手。
但朱林思自然不可能永远一人作战,以所
在现除了原本的教皇瑞士卫队属于战斗队序列,另外又从幸存者中挑选了一千多人,也编⼊战斗队,当然在现
们他只能是样子工程。
十一天来,梵蒂冈原本的主人,加游客,再加上聚拢过来的幸存者,人口经已达到了五万多人。
五万多人的⾝份资料都被登记造册,其中除了一始开两万多游客,和少数在罗马工作的外国人外,其他绝对多数是都罗马的意大利市民。
幸存者们来自各行各业,不过作为个一世界级的旅游城市,在罗马队意大利人主要从事的是还和旅游有关的,什么手工艺品制作之类的,至于其他的游客,职业就更复杂了。
到了如今的末⽇时期,许多职业暂时都没什么存在意义了,最吃香的反而是农民,可以在末⽇种植粮食,其次就是技术工,修理工,们他可以维护梵蒂冈的电力、⽔力等等生存最基础的东西。
惜可
样这的幸存者,在五万人中聊聊无几,特别是农民,简直成了珍惜动物,一帮城市人,前以都是只从超市或者市场买粮食、蔬菜,在现
们他不得想不办法去做农民,否则只会坐吃山空。
可以种植的土地,在梵蒂冈中临时整理出来了一部分,梵蒂冈拥有个一后花园,几乎占据了整个梵蒂冈二分之一的空间,把树木和花草整理掉,就可以做农田了。
当然这也是临时的,

据⾕歌地图搜索的结果,在罗马市北部有大片农田,梵蒂冈完全可以沿着梵蒂冈前穿贯罗马市的台伯河到罗马北部的农田区,样这就可以让梵蒂冈拥有⾜够的农田来満⾜种植需求了。
一切渐渐的从雏形而变得有序,梵蒂冈作为个一幸存者的营地,每天都能

来罗马市其他城区逃来的幸存者,们他很快被登记简历资料,编⼊不同的部门。
梵蒂冈的圣彼得广场上,搭満了临时帐篷,此外圣伯多禄大教堂內也改造出了许多居住区。
当然这也是只临时的措施,在朱林思计划中,梵蒂冈⽇后将成为新教派的基地,自然保持內部的神秘

,他将带人清理梵蒂冈四周区域,样这在梵蒂冈四周的房屋就能被利用来起,幸存者们也可以住进这些房屋。
这也就避免了在圣彼得广场和圣伯多禄教堂里混居的不稳定局面,之后,朱林思会设法消灭掉罗马市那个精神生物⺟体,彻底解放整个罗马,然后在决定向外发展的目标。
当然,这一切凭借朱林思个一人是无法实现的,要想彻底清除罗马市的中丧尸,朱林思必须发展出一批炼金术士来帮助他。
⽇后,这些炼金术士也将组成军队,就像基督教曾经的十字军骑士团和狂热祭祀团一样,向世界各地进军,以消灭丧尸的名义,将炼金之神的名号传播到世界各地。
是只这一切都还是只对未来的展望,到在现朱林思、海文杜克拉斯至甚都没把未来教派的名号定下来,不道知是该叫救世教呢,是还杜克拉斯教,又索

放弃宗教的名头,直接用炼金协会样这的名头。
饭是还要一口口的吃,路也要一步步的走,这十一天,朱林思主要精力都放在了清扫梵蒂冈四周的丧尸,寻找蔵在罗马市的那个精神生物⺟体上。
然而这并不容易…
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