目标用人，当走进⼊明清之后直至民国，江湖势力得到了前所未的有发展进⼊其极盛期，尤其是在清代和民国，江湖秘密组织分为以天地会系统为核心的江湖秘密帮会和以⽩莲教系统为核心的民间秘密宗教组织，它们构成一张无形的大网覆盖着国中大片土地直至海外，几乎等于与正统社会相对的另个一地下王国，江湖的名声和威势在这时达到了极致。收蔵*顶点~小说~网
在清代唯一能与天地会洪门系统分庭起抗礼的江湖帮会是青帮，到民国时青洪两帮呈合流趋势共同主宰着江湖王国，例如们我所
悉的旧海上滩的三大亨⻩金荣、杜月笙、张啸林就是这个帮派的大佬，们他盛极时与当时的国民府政总统蒋介石先生可以称兄道弟，其势力可见不一般。但不管什么样的帮会和宗教它们做为江湖组织，都具有以下几个共同的结构要素：一是宗旨，二是仪式，三是职位和辈份的规定，四是帮规戒条，五是联络手段，六是谋生手段。
近代江湖帮派所从事的特种行业有如下几方面：一是烟毒险保，二是
信诈财，三是贩卖人口，四是占码头，五是开码头，六是收陋规，就是收保护费；七是包揽事件，八是包做人，就是包办杀人。而们我所讲的江湖人物都有江湖道义的，即所谓盗亦有道，盗亦有道的道这个成语是还出自于盗匪的祖师爷柳下跖，据说当年孔子去见他亦被其骂为伪君子，孔子无奈，在他的威势之下**尿流而逃了。
柳下跖曾对其手下兄弟道：天下哪里有没道义原则？对们我江湖人来说能猜出敌人蔵在哪儿？这叫英明；攻击时带头往里冲舍⾝忘死，这叫勇敢；撤退时主动断后掩护同伴敢于冒险，这叫义气；能看出成功的把握有几层不盲目蛮⼲，这叫明智；分配东西时务求平均轻财重义，这叫仁义；不具备上面这五点却想成为个一合格的江湖人物？天下决不会有这种事！
以所说盗亦有道表明江湖人物也有己自的道义原则，它是江湖人物立⾝行事的基本准则，也是江湖组织抱成一团的基本凝聚力量，而一般人们
悉的江湖上的共同原则就是：朋友义气。在《三国演义》和《⽔浒传》中是都以一种形象的方式，表达了义气这一最⾼的江湖精神，例如桃园结义的故事就是人人皆知的，而《⽔浒传》则将结义的范围扩大到一百零八个人的⾝上了。
以所，从古到今大英雄大豪杰常非讲义气，把朋友的事儿放在第一位，牺牲生命财产都在所不惜。
在江湖帮会供奉的众多神灵中，最具有代表
的就是关羽了，江湖上把关帝圣君作为忠义的化⾝，江湖人物供奉关公是因他的重义轻利忠诚不二的品格，是这江湖精神的精义所在，故义气仍然是帮会最基本的凝聚力，即使在佛教中关公亦被奉为神，是佛教众神中唯一的国中籍的护法天王，他和韦驼一样同是护法天王之首。另江湖上有还很多的语言，人们称黑话或切口，一般外人是听不懂的，有只属于江湖人物或本帮会的人才能听明⽩并
流。例如按江湖“舂点”看，做官的们他叫“冷子点”好⾊的人们他叫“臭子点”**们她叫“库果”哥哥们他叫“上排琴”刀叫“青子”
叫“噴子”空子是“江湖人以外人”而江湖人们他则叫“老海”等等。江湖隐语对江湖组织来说亦是分十重要的，例如天地会的隐语，⼊会叫“⼊圈”会员叫“香”青菜叫“青苗”借钱叫“力助”去叫“游”和尚叫“念三”等等。
就拿在现 港香的三合会来讲，它依然沿用了大量天地会的隐语并形成了己自的一套黑话，例如鞋叫“踩街”
叫“狗”电话叫“轮”刀叫“青”黑社会人物叫“羊牯、老衬”警探叫“车”流⾎叫“爆江”坐牢叫“受把”打架叫“开片”⼊狱叫“⼊册”出狱叫“出册”一万元叫“一盘或一坟”等等。提到江湖，人们自然想起目前社会上广泛流传的一种特殊文学形式，们我称其是成年人的童话，它就是武侠小说，金庸大侠的巨作、古龙先生的大作、梁羽生的杰作我看了好几遍了，不光消磨了时间还享受了乐趣，更重要是的让我从中学到许多华中文化的精髓。
而武侠小说的历史有四个阶段：一是秦汉游侠传记到隋唐武侠传奇，二是明清公案侠义小说，三是现代旧派武侠小说，四是现代新派武侠小说；举例说按顺序来它们有：《游侠列传》、《虬客传》等《⽔浒传》、《三侠五义》等、《江湖奇侠传》《鹰爪王》等，《龙虎斗京华》、《⽩发魔女传》、《书剑恩仇录》、《神雕侠侣》、《侠盗楚留香》，《绝代双娇》等等。
上面所说的就是江湖了，我这是只揭开了江湖的个一小角而已，真正的江湖是深不可测的，哈…”海冬青的长篇大谈听得三个兄弟如痴如醉，见海冬青停下来，们他三人异口同声地道问：“冬哥，没了？”
海冬青笑着道：“先讲这儿吧，后以有机会再聊，们你没事时多看看书就会明⽩许多的事儿。”
三个人听了都不好意思的挠了挠头嘿嘿直傻笑。
蜗牛笑过后直问海冬青：“冬哥，俺上个月看了一本书，上面提到“痞子”这个词，今天听你讲江湖人物中也没这种人物，那痞子算什么呢？
海冬青点起一支烟菗了一口略一思索后道：“王朔们你 道知吧，他的几部小说都有这个痞子气，以及《废都》、《京北人在纽约》等亦是都人痞事痞心也痞，充満了痞风痞气，以至于在现老百姓们私下都说先富来起的人大部分是痞子。因国中的经济并不完善法制并有没完全建立来起；而痞子胆大故先发了。
“痞子”一词出于元曲，其意思是顽⽪诡巧至甚欺诈之意，作为⽇用方言湖南湖北人最喜
用痞字了。痞子是在舂秋末年至战国时代出现的，只不过那时叫赖民，受**之辱的韩信在《汉书》卷34中记录的就是个一痞子无赖的行径。
当然有还许多经奋斗后从一布⾐做了帝王的人物，年青时是都痞子，如南朝开国皇帝刘裕曾在赌场大耍流氓手段痞气十⾜。
来后在盛康时代痞子们始开有了自觉的社会角⾊认同意识，们他以无业为荣以无赖为荣，贪图享受进而巧取豪夺等。
从那时起痞子们始开纹⾝刺字了，表示一不怕官二不怕死，反映了与社会秩序势不两立的顽痞气概，但恶痞们如碰上真正的江湖人物也往往变成缩头乌⻳了。
以所说所谓的痞子就是人们所说的坊间恶少，们他并不属于真正的江湖人物，也配不上江湖客这个称号。
可以说国中古代社会发展到宋朝时，基本已形成了个一以流氓闲人为主的痞子阶层了，例如《⽔浒》的中⾼毬就是么这 个一人，到了元代不光有一般痞子还出现了兵痞，们他更恶劣。
痞子们谋财的手段往往是骗诈为主。
但是到了明朝痞子们可倒霉了，由于朱元璋的经历故他建国后全力打击痞子们，导致痞子们的凶横气焰得到了定一的抑制。
可是从清朝起痞子流氓活动又猖獗了，尤其是鸦片战争后痞子们更是活跃，一直至民国时，如鲁迅笔下的阿Q就是个一标准的痞子。
在华中历史上以流痞出⾝而终成帝王者，恐怕有只汉⾼祖刘邦的表现最突出了，另后面的梁太祖朱温后周太祖郭威宋朝开国皇帝赵匡瀛早年也是很有无赖痞气的。
历史上也有相当一部分将帅原来就是无赖流痞，例如金朝代的完颜⽩撒，宋朝的王伦等等。
至于太监痞子则太多了，例如号称九千岁的明朝大太监魏忠贤⾼采等。
另外痞子与**乞丐神巫都有关联的，尤其是那种地痞流氓与官衙威权相结合的豪強光
，更是茶毒民众最惨烈的一种恶势力。李宗吾先生在《厚黑学》中讲的许多人及事大部分是都痞子的行为，对于《厚黑学》我认为李宗吾先生讲是的实话，但们我在实际中运用不时不能全部照们他说的那样去做，而应分人分事分情况，要有己自的原则，否则就是个一痞子了。
江湖客与痞子的区别是江湖客讲是的“义”而痞子讲是的“利”江湖客有原则，而痞子无原则。各个地方对痞子的称呼都不一样，苏州人称其是为“赖⽪”海上人称其是“⽩相人”天津人称“混混儿”这个“混混儿”原是清代的个一哥老会帮会的支派，来后才堕落成为痞子了。
从古到今痞子们就是爱玩，什么正事都不⼲，这亦是与江湖人物不同之处。
痞是一种传统是从上面传下来的，而贯串国中历史两千年的痞子文化內涵是渎圣情结…
总之一句话，江湖里可能有痞子，但痞子是不真正的江湖客，以所痞子不属于江湖人物。”
蜗牛听到这儿，点点头道：“俺明⽩了。”
猩猿道问：“冬哥，关于世界方面们我可不可以样这理解，在现的各种政
实其就像前以各个朝代的姓氏统治者一样，而基地组织，实其就是像前以的秘密宗教组织，至于在现所谓的黑社会，
本就是前以江湖帮派的传承，对吗？”海冬青点头笑道：“是的。”
蔵熬也道问：“冬哥，我是样这理解江湖人物和痞子的，江湖人物是在饭店吃了饭付了款给了小费后还礼貌地对服务员说声谢谢，而痞子们则在饭店吃了饭不付款还打骂服务员整个无赖的脸，按在现流行的话讲，江湖人物是黑社会而痞子最多算个恶势力吧！对不对？”
海冬青听了哈哈大笑道：“兄弟，你比喻的很形象呀！前以的江湖人物的有已名留青史了，在现的江湖人物还生存着，后以的江湖人物也不会断绝了。阎锡山是不说过：存在的就是真理的话吗！以所说们我 在现的这些社会人，我不知别的地方么怎称江湖人？但在们我这地区是叫社会人的，就是所谓的江湖人。
而作为个一江湖人就应该向关公学习，样这才能称得上个一江湖客，被在现的人尊敬被后人敬仰，个一 人男一生如此有还什么可求的呢？”
蜗牛微笑道问：“冬哥，俺们平时所说的土话动不动就讲“混”啊“混”的，这个“混”字该么怎理解呢？”
海冬青微笑道：“是的，们我在大牢聊天时，常常顺口就说我出去后还要“混”且而 定一比前以混的更好，关于这个“混”字在这里并是不 个一不好的字服，如果这个字从个一地痞、流氓、无赖的嘴里说出来意思就烂了，像们他那样的人不能算是个社会人或江湖客，们他是们我所称的烂人。
在这里们我不提这些烂人，就说这个所谓的“混”字吧！我个人是样这理解和认为的，这个“混”字应该是⼲事业的意思，按正规语言讲就是个一人有思想、有目标、有计划⼲一翻事业的意思。
华中5000年历史到如今，在许多行业涌现出许多的杰出的人物，后人评们他为“家”例如军事家、思想家、政治家等，而们我这些新时代的江湖客应该通过己自努力，从而把己自塑造成个一优秀的“混家”绝是不只做个一什么混混。
们我天天挂在口头上的“混”并是不像那些烂人一样⼲那些烂事，们他做人做事
本有没一点原则，而“混家”做人处事原则是分十強的，做为个一“混家”许多为人不齿的事都不能去做的，例如偷、抢、**、骗人、害人等，这些事是不
个一“混家”所为，做为个一“混家”对这些事是本不能沾边的，就是与做样这的事的人都要拉开距离不能打道的。们我 是都穷人家的孩子，咱们仨个的⽗⺟是都一生的老实的工人，们他辛苦地⼲了一辈子，从牙
里省下每一分钱，好不容易才将咱们抚养**，而蜗牛你就更惨了，你的⽗⺟是都生活极惨的农民，你是农民的儿子更是穷人家的孩子，在这个社会里，像咱们样这家中无钱、无权、无势的穷人家的孩子能有什么机会呢？何况咱们在现都坐大牢了，论学历有没论技术不会论长相达不到做鸭子的程度，并岁数也不小了，最主要是的咱们坐过大牢了，像咱们样这的人，从大牢走到社会上后更有没任何的机会，就是咱想找个一出苦力扛⿇袋的活儿也找不到呀！在现是科技时代什么是都机器在工作，并是不30年代的海上那样，有还机会让咱们样这的人扛扛⿇袋拉拉⻩包车出点苦力挣钱养家糊口。再则，咱出去后想到个一单位找个一打扫卫生的或看看大门的活⼲⼲，人家还不定一要咱呢？为因咱坐过大牢呀，人家怕咱们偷东西！这些都弄不成，咱想己自开个小店挣点小钱，可是咱懂什么管理么怎会经营好？再说启动资金从哪儿来？等等的事实证明像咱们样这坐过大牢的穷人家的孩子机会是很少的至甚是有没的，在样这的情况下咱们么怎办？难道出去后还得让因咱们坐大牢已替咱碎了心的亲人们再
下心去吗？难道咱们每天喝二两小酒打打⿇将戏调个妇女，回家再和亲人们发脾气吗？若是样这的话咱们从大牢走出后不也是个烂人吗？己自无所作为别人看不起还使亲人伤心，如果样这还如不坐在大牢里别出去了。我所讲的是都事实，然虽听来起不舒服但绝对是最实真的话！们你看看，国中最不缺的就是人，十几亿呐！们你瞧瞧大街上人来人往的嘲流，每个人都要吃好喝好穿好住好，竞争能不残酷吗？们你再瞅瞅那些充満
光青舂活力的刚从大学毕业的大生学们，们他左手玩着电脑右手拿着毕业证，嘴里念叨着是的“Yes、No”在到处找工作还找不到呢。而们我 样这的人与人家那样的人相比有什么资格想过安安稳稳的⽇子呢？看看们我⾝处的这个社会，看看们我周围的环境，再看看们我的实际情况，们我该么怎办？
如果你选择了做个一烂人那什么也不说了，如果你想克服种种困难找到一条很现实很实际的己自应该走的人生之路，通过己自和团队的共同努力做个一成功者！从而使己自这一生不⽩活有了意义有了价值，令别人尊敬你不敢小瞧你令们我的亲人自豪，让亲人们过上幸福的好生活，使们我的后代有了个一比们我小时候更好的生活环境，如果想达到上面所说的一切，们我就应该寻找出一条路来走！
这条路！
我个人认为就是依据们我自⾝的情况走的最现实的路，这就是们我平时所说的“混”也就是老师们教们我的长大后要⼲一翻事业的意思。
人生有许多条路有许多个行，有句俗话是不叫女怕嫁错郞，男怕⼊错行吗？们我若是心存幻想走了一条不适合们我 样这穷人家孩子的路？我想后面的一切并不乐观，们我应该选一条们我 己自的路！们你要记住所的有路是都人走出来的，并是不这个世界上天生就有许多的路。
们我该么怎“混”呢？么怎做个一“混家”呢？
我个人认为首先要应确定目标方向，有只确定了这一点才能使人清醒地道知 己自该⼲什么，这即是经已找到了己自的路。
其次是组建或加⼊团队，因在现世界上个人的力量是越来越渺小了，而团队组织的威力是強大的！在团队中如己自有能力就做导领，带领这个团队去创大业，若己自不具备导领的才能，则要寻找个一杰出的导领，从而辅助导领和团队共同开创伟业！
以所说，在个一团队组织中导领是分十重要的，当然在现世界称的导领可能不止个一人而是由班子组成的，这就是这个团队的最⾼导领层了。
试想二战前德国的纳粹如有没“希特勒”这个导领，它能掌握了德国的统治大权吗？国中的蒋介石如不加⼊国民
能统治国中几十年吗？从这两个例子们我就能看出导领和组织的重要。后最则是具体的创业计划了，就是应依据们我所生存地方的天时地利人和等诸多方面的因素，们我所生活地方的特别之处而列方案去开创大业，随后众兄弟要齐心协力共同努力脚踏实地的一步个一脚印的向们我所选定的目标前进。
这就是们我所讲的“混家”的人生之路。在这条路上，最关键的是还最初的选择，们我在还有没选择好确定下来的时候，就像好在煤矿巷道里不开头顶上的矿灯行走一样，黑暗使们我什么也看不见，但是们我一旦经过三思，选定了们我该走的路后，就像好在煤矿巷道里突然拧亮了头顶上全安帽的矿灯一样，顿时把黑暗的巷道照得亮了来起照出了那条路。
着看那条路们我的心头也亮了，可以抬脚迈步前进了，因有了方向目标，们我走得也有劲了里心也充实了。
至于那些打不开矿灯的烂人们，则还在原地摸黑转悠呢！而们我这个团队在一步步地前进，路上碰到不平坦处们我可以小心迈过，遇到坑了们我可以将它填平后再前进，们我要一步步的朝目的地走去。
而在目的地有们我 要想的东西，它们在哪儿等着们我去拿，它们是在等生活的中強者来取！
们我团队在前进的过程中方向不对走歪时，们我可以修正下一再前进，摔倒了们我可以爬起再坚持走下去，们我离目的地是越来越近了！在这期间，可能们我团队中的有人因不质量被淘汰了，当然也可能有还更质量的人加⼊进来。
总之，们我的团队在一天天的壮大，就是在样这的前进们我 是还不去做烂人们所做的烂事，们我做的一切的事情有们我的原则。但是不管是什么路，不可能永远是平坦无风险的！咱们J市是不有句土话说吃大米还往死咽人呢，这句话就是说人在一生中想成就事业达到目的，是有没不冒危险的美事的，们我走的这条路亦是风险同存的。
例如在们我顺着们我所选的这条路前进时，突然被一块大石头挡住了路，们我该么怎办？我个人认为首先们我应该看能不能问问这块大石头，让它给咱们让个路叫咱们去过，如它让路了咱们应感谢它，如它不让路咱也不应恨他。
其次它不让路的话，咱们看能不能从它的左右前后上下几个地方找条小路绕去过继续前进。
后最如果么怎找都找不见能绕过这块大石头的小路，在样这的情况下咱们该么怎办？
我个人认为到这个时候咱不能不走或退回去，如那样样做的话咱就是不 人男了！
不好意思，既然这块石头非挡咱们前进的路，它不让咱吃饭，不让咱们亲人过好⽇子，不让咱们成就大业，那咱们共同动手搬掉它了！等将它搬起扔在万丈悬崖下之后，咱们再共同携手风雨无阻的前进，直到功成名就以及为人类社会的发展做出己自应做的贡献。
蜗牛，你提的这个问题很好，我讲了不少，们你应听明⽩了，一句话，像们我 样这的人有没别的路可走，有只走“混家”这条路，如果们你能找见一条更好的可以走好达到们你目地的路，们你就不要走“混家”这条路，因这条路风险的确很大！但们你也可能听说过一句话吧？这句话就是‘富贵险中求’，哈…反正，我个人认为我是无其它路可走，对于我来说有只这条路是最现实最实际的，且而也是最可以成就我一生辉煌的路，我是打定主意要走这条路，并且要运用大脑走好这条路，走向全省、国全、全球，我要⼲一翻大事业，也就是们你所讲的“混好了”成为个一真正的“混家””时同，还要为J市江湖的发展做出贡献，使J市无数质量的混家走出J市，称雄天下！
蜗牛大喜道：“冬哥，你一讲，俺就通了，俺也打定主意跟你起一⼲一翻大事业，要成为个一“混家””
海冬青冷笑道：“你想跟我起一混起一⼲大事业，首先你得把己自磨练打造成个一质量的人，否则的话你是没这个机会混的，们我在大牢反省、学习、思考、计划这是只 个一过程，在现 们我要走出大牢去开创并面对真正的场战了，以所 们我应该⼲了。
如想也想写也写说也说了后不⼲的话一切是都零呀！有只在们我 始开⼲时一切才有可能实现，且而在们我⼲时上天已在暗助们我了，哈…”蔵獒微笑道问：“冬哥，们我兄弟们已打定主意追随你一生了，但是我老是想不透彻是的 么怎混呢？”
海冬青微笑着道：“前面我已说过们我不会偷抢等，因那是不混家所为，们我有们我的路，们我的路走到定一的时候就会显示出了它的势力！
这就是们我的混法。
这个混法就是“势”！即们我要通过大胆创新冒险拼搏闯出一条路从而形成们我的“势”
这个“势”是个看不见的东西，但是它能令所的有人感觉到它強大的威摄力“势”形成后路就好走了，就有没 们我办不成的事了而们我离成功也就不远了。
这个“势”是不靠你拿起
杀几人就能得到的，样这的人亦是不个混家是只个悍匪而已，如此凶残的悍匪在一般百姓看来起是很可怕的，但是在势已成的组织面前本就是小巫见大巫，不堪一击的。关于这个“势”该么怎形成呢？这就要们我团队的所有人员都发挥己自的智慧，共同努力不解奋斗才能形成，至甚还得流⾎牺牲。
“势”真正的形成是不在单一的一条道上的，应是在红道、⽩道、黑道三条道上共同打造而形成的。
什么是红道呢？红道就是人们所说的官场而已，至于⽩道则是生意场而已，而黑道就用不我解释了吧，们你应都很明⽩的，三条道各有长短，有只取长补短互相配合才能造就最強大的势力。
个一有“势”的组织应在这三条道上都走动都有力量都有影响力，从而用这三条道支架起这个组织的“势”
例如发源于100年前意大利西西里岛的现国美黑手
，就是个一势已形成的组织，它们在红道上可以扶持肯尼迪当上国美总统，在⽩道上们他开公司，哪一家的教夫是不亿万富翁呢？而在肯尼迪当上总统变卦后，它们有还能力命令黑道上的力量，将地球上最強大的帝国总统⼲掉。这一切说明了什么？说明了们我所讲的“势”一旦形势成了就可以翻手为云覆手为雨呼风唤雷了！当然了，已生存了百年的黑手
还在发展下去自有它的道理。们他 是不那种烂人痞子，们他这种人物和按国中的话讲应叫江湖客，们他也有己自的原则规矩，例如闻名于世的“沉默铁律”以及把黑手
称为“们我的事业”等。在《教夫》一书中，教夫“考利昂”有句名言：“什么事都可以坐下来谈，谈成大家双赢，谈不成你就消失了。”从这句话中们我可以看到黑手
在做事时是有原则程序规距的，是不
来的。有还如港香的三合会，它们的势也已形成了，它们的势是么怎形成的？据江湖传说，三合会不论从什么渠道挣三元钱，就会把一元投资到红道上面去，用这一元钱结
当权者并互相合作，以求把事业的风险降到最低，而使大家共利。另外一元投资到合法生意中去，聘请清⽩的生意人去做买卖，将生意一天天做多做大，这就是把这一元投资到了⽩道上了。而后最一元才是投资到黑道上的，例如开设一些法律所不允许的行档，当然这一元的其中一部分也会用在组织的中人员及其家人在生活等方面，因大家都要活下去，是是不？这些参加组织的人手中可是都有
的，们他可会了为组织的共同利益去用口瞄准任何个一人的头，开将其打烂。这一点亦是黑社会最让人怕的地方，因它急了就会从**上将你消灭，你的**一旦不在这个世上了，你再有能耐亦是没用了对不对！
以所说这个“势”是很重要的，一旦势成了便可横行天下。
怎样才能形成“势”是战略的问题，而怎样“混”则是战术上的事了，在战术上们我应从多方位出击，可依据不断发展变化的际国国內及们我所处本地的实际情况，灵活的发展，而不能死搬硬套，如纸上谈兵就成了赵刮了，只能被⽩起活埋了，至于说做什么？那更是细到家的事了，们我应分析本地区的特殊情况具体再定。
一句话：路子多是的，要只 们我思想正确，还愁走不出好路吗？”
蔵獒听了后挠挠头苦笑道：“冬哥，我是还听了个半懂。”
海冬青笑道：“别急，出去后具体实践下一就全明⽩了，最重要是的，在现 们我的大脑中要有想法，如大脑中没一点想法，就是出去后也没机会的，更不会有所作了为。”
猩猿递给蜗牛一支烟，给他点着后己自点上一支菗了口，叹气地问海冬青道：“冬哥，我这次打官司让人们伤透心了，咱们出去创大业时我该怎样面对这些人呢？”
海冬青抬头略想了下一道：“们我每个一坐大牢的人都会有你样这的体会，你也别伤心这很正常的。
对于那些人们我应样这看待：在们我落难时们他帮们我，们我应知恩图报，因是这患难之
，是万金难买的呀！如人家们不帮咱们，咱们不感谢们他就行了，千万别恨们他，那句帮是人情不帮是本份的话，们你都听过吧。当然，们你心中可能会说在外面时对们他很好，实其这无所谓，如从另个一角度上去看是还好事呢，因们我正可以通过坐大牢来看清每个一人，这难道是不好事吗？
在现历经大牢磨练的我已对怎样分人对人用人等方面有了肯定的见解。
先说分人吧，前以 们我在外面时整天瞎忙和任何人是都朋友，反而冷落了己自的亲人们，这次坐大牢感觉最深的是还亲人们的亲情，以所我在现把人群分成三等，第一等就是亲人们，们我出去后创大业成功了首先应回报的就是咱们的所有亲人们，这一点是咱们的责任有没任何商量的余地，咱们必须让亲人们坐上奔驰住上别墅吃上鲍鱼穿上名牌喝上洋酒，让亲们生活的更幸福开心快乐健康，让所的有人对咱们的亲人们都尊敬，以所说我在现把亲人们放在首位，因个一人不管与任何人再么怎亲也亲不过己自的亲人们。至于说什么大义灭亲六亲不认等是都畜生所为，个一连己自亲人都不深爱自私的人，他么怎会与你真心相处呢！
其次我把像咱们样这的好兄弟放在第二位，咱们是志同道合的要想共创大业的有志男儿，咱们样这的人因缘份聚在起一是上天的安排，咱们后半生的路要共同走下去风雨共
的。以所像咱们样这的好兄弟是我心中分人的第二等，我对于凡是能达到好兄弟程度的人都会真心相处，他的事就是我的事，对于他的事我是会义不容辞地尽全力去办的且而要办好，以求达到将心换心的地步，像刘关张桃园结义一样，千古义气永存。我认为个一人一生中能有样这的好兄弟是真正的幸事。
第三位则是一般的朋友了，对于一般的朋友们我能帮量尽帮，实在不能帮的也就不会勉強己自，在因种种原因而帮不了朋友时要对朋友说清楚，别误了人家的事，让人家另想办法去。
样这一分下来，亲人实际上只占10%，好兄弟占20%而朋友占70%们我 前以把70%的精力放在一般朋友的⾝上，对亲人和好兄弟们只用30%的关爱。
这次出去后恰恰要倒个个，们我要把70%的爱放在亲人和好兄弟们⾝上，把30%的精力放在一般朋友⾝上就行了，这就是我讲的怎样对待已分成三个等级的人的方法了。
同样在生活工作事业中，也应用不同的脸去对待不同的人，如：要用慈爱的脸去面对亲人们，要用情义的脸去面对好兄弟们，要用凶狠残酷的脸去面对敌人们，而对别的人则要用喜怒不形于⾊不动声⾊的脸了。
至于说用人方面，首先们我得通过各种方法去深⼊地了解个一人，有只摸清这人是个质量的人是还个烂人后们我才能用不同的方法对待们他。
而看人方法可多了，例如卧龙先生就曾经提出许多条看个一人的方法，如从第次一见面的感觉，从他的谈话，从他的志向，从他的喜好，从他的办事能力，至甚给他出个难题看看他的
怀、肚量等方面，去看清个一人。如他是个烂人们我则离他远远的，千万别和烂人打
道，样这的烂人就如路上一泡屎，们我遇到们他远离就行了，也没必要上去踩们他一脚脏了己自的鞋！而对于质量的人，则可以放开心地去结，以求达到好兄弟的程度，若确定对方是敌人，那就要不择手段忍残地去打击们他，当然在打击敌人时们我还要保持原则不能瞎⼲，例如在打击敌人时绝不能伤害了他无辜的家人。关于怎样用人
人，们我的原则是：宁缺勿滥。在古今历史上，
人有许多鲜明的例子也有许多不同的标准，我个人认为个一合格的江湖人最起码应具备：忠、义、勇、这三点，尤其是们我
样这的人去人用人时，对对方定一要依据这三点来确定。什么是“忠、义、勇”呢？们你心中很清楚们我所
所用的人第一应是对组织导领忠心耿耿的，第二应是对团队的中好兄弟们讲义气，第三则是在面对危险困难时，应勇敢地同众兄弟们上去战胜它。在现“红、⽩、黑”三条道都跪拜关二爷，原因就是关二爷是“忠、义、勇”的化⾝。
我在看《三国演义》时往往看得
动不已，时时为关二爷的“忠、义、勇”而感叹！这些是华中民族5000年传承下来的文化是好的东西，包括**在他诗词中都有许多忠、义、勇的思想，如那句狭路相逢，勇者胜的名典，可见“忠、义、勇在人们心的中份量。
以所 们我
人用人首先应先看对方具不具备这三点，如不具备则不可深重用；如具备了则可以共谋大业！至于别的方面还应在这三条的基础上再往下看，例如诚信，华人首富李嘉诚先生就是凭诚信开创了己自的事业，再如善良，个一人如果从內心不善良，样这的人就是奷诈之辈了，往用他时定一要己自心中有个数，在我个人的眼里，个一长得再美的女人如果不善良的话，我视之如粪土，有还例如正直、正义、公正等这些原则都要看的。当然是都在忠、义、勇三条的基础上看的，如果个一人具备了这三条而在别的方面欠缺的话，们我也可以帮他慢慢地改正，逐步地将他打造成个一绝对质量的社会人或江湖客。
而做为个一 导领必须会用人能从善如流，像唐太宗一样才能成就大业。
同样，做为个一组织的中一员人物，也必须将己自打造成个一能独挡一面的大将之才，这才能在组织的导领下⼲出一翻大事业。
有还一点就是对于们你所认识的所有人，要只 是不敌人就要做朋友，不光是己自组织团队的中好兄弟们要处好，对外面的一般朋友们也要因人而宜合作愉快，那句‘朋友多了路好走的话，咱们从小不就听得很耳
了吗？哈哈…”蔵獒点头微笑道问：“冬哥，们我出去后在社会上该怎样去行事呀？如何才能让别人认可们我是质量的社会人？”海冬青笑道：“就J市来说，在社会上走动的人我亦将其分为三种，第一种就是咱们样这的真正的靠硬本事而混来起的混家，样这的混家从表面上看可能是个闲人，也可能是个公司的老板，或许是个什么代表呐样这的混家是都有教养有质量的讲道理的人，从大面上人们看不出什么，但实际上们他厉害着呢。
举例说吧，或许样这的混家在国外旅游时给J市很随意地打了个电话，而J市的某个社会人可能就让人给收拾了，这就是咱们所讨论的“势”的历害，从广义上讲样这的混家就是现代型的江湖客。
第二种就是所谓的痞子一类的人，们他或许有各种关系很有钱，但是在遇到事时，们他
本是不混家的对手，混家若收拾们他易如反掌。第三类就是近似无赖的小偷们，这种人
本没什么江湖道义只讲利，们他和混家本接触不上，痞子们收拾们他亦是很轻松的，但这些小偷欺负老百姓时却是凶狠的很，老百姓本不敢惹们他，因们他
样这的人才导致百姓对社会人分十反感，实其老百姓们本不知令们他反感的是只类似小偷一类的各种无赖之徒而已，并是不所有质量的社会人。们我做为社会上的混家，最起码的行事方式就是要有己自的原则，关于这一方面咱们在这不多讲了，但有个一最重要的行事原则必须讲，那就是国中江湖千年流传下来的锄強扶弱劫富济贫的原则。
因们我 是都穷人家的孩子，在被生活所迫有没办法的情况下才走上江湖这条路，以所 们我绝对不能⼲那些欺负穷人老百姓的事，们我在社会上处理事时应把握这个原则。
面对穷人老百姓或弱者们我该是一张笑脸，应尽己自的能力去帮助们他，即使因种种原因不能相帮时，们我也要对其表示同情反过来，面对极坏的富人员官们或強者时，们我就应该是一张冷冰冰的脸，对们他该么怎办就么怎办，如们他讲理们我亦讲理，们他不讲理玩横的，们我要比们他更不讲道理比们他更狠更不择手段，最终将其击败有只具备了样这的两张不同的脸，才能尽显们我这些混家的风范！
但是有一点们我应把握好，那就是即使在对付攻击敌人时，亦不能做伤天害理的事，这个分寸定一要把握好，否则上天都不会原谅们我的。
另外在面对别的一些事时，们我应体现己自的宽容和
怀，在心方面应向汉⾼祖看齐，学习刘邦的多记着别人好处的宽容的方法。汉⾼祖已告诉们我 个一道理，那就是心
有多大事业就能做多大，因个一心狭窄的人是成就不了大业的。就拿来我本人来说，在经过六年大牢的磨练后我自认为心
已很大了，当然，出去后还得继续扩大己自的怀。以所我坐六年大牢是天意，我已决定：在走出监狱大门时，原谅所的有仇人，哈哈一笑，仇恨就烟消云散了，绝对不会找们他报复！
我要把精力时间放在重新创大业上去，好好⼲几十年到60岁退休，找个山青⽔秀的地方与亲人及好兄弟们共享天伦安度晚年，那时再回忆一生的经历岂是不人生的一大乐趣嘛。
但是若我走出大牢创大业时，那些前以不择手段害我的仇人再想害我而被我掌握了确凿的证据后，不好意思，我会全力不择手段地铲除们他的，那时别管我手段多么忍残我相信上天亦会支持我的！
再往下说就是一些细节了，例如关于酒，我本人认为个一人爱喝点酒是不什么坏事，但重要是的别误了正事，也别因喝酒而坏了大事。
关于⾊，我本人认为要只男女双方是两厢情愿的谁也无权⼲涉，但同样是的也不能因和女人在起一玩而误了正事影响了大事，更不能因女⾊而做出不忠不义不勇的事，样这的事一旦发生了组织是绝对会对其进行严厉惩罚的，正所谓恩威并致就是这个理！
至于赌，我本人认为玩玩可以，但不能痴
进去什么也不顾了，关于赌应该有个分寸，一旦超越了这个分寸就是不质量了，不质量坏了事就该承担应承担的结果了。而毒，本人是坚决反对的，这个东西是绝对害人的玩意，们我的人是绝对不能沾一点点的，另外与昅毒的人也不能接触，以防们他做了线人而出卖了们我。
后最，我个人认为要只 个一混家时时刻刻严格地要求己自，对于他的一些
格的中个们我则可以笑纳，没必要去大惊小怪地看不顺眼，因大家是都好兄弟呀，们我
么这多好兄弟们心中都装着创大业的理想，从而组成了个一团队组织在各行业中投⼊，努力奋斗恩怨分明处事情晰原则強讲江湖道义，如此何愁形不成己自的“势”呢！一旦形成了头上顶红道左脚踩⽩道右脚踏黑道左手是钱右手是的“大势”后，那地球上的任何地方是都
们我的一亩三分地，还怕不能笑傲天下嘛？哈哈…”哥四个都开心地笑了来起，佛仿已看到美好的明天了。笑过后蜗牛顺手拿起海冬青放在办公桌上的书签，见看在这个精致的书签上面写了几行字，他定睛细看，只见上面是样这写的：
们我应做思想者、组织者、导领者，有只具备了这三者的雄才大略，才能横行天下成就大业。
他看了后有点不太全懂便问海冬青道：“冬哥，这书签上面的几句话是什么意思？看上去
深奥的，你能给俺们讲讲吗？”海冬青接过书签看了一眼微笑了下一顺口道：“们我是指谁，这个用不我解释了，们你 在现叫我冬哥，我认们你是好兄弟，们我将在起一共创大业，这个们我不光是讲们我 在现的三个人，有还很多和们我志同道合的人是都 们我，们我这二个字代表着个一团队个一组织一帮好兄弟。
什么是思想者？人的所有行为是都在思想的支配下才的有，思想从哪儿来？从书上从人间万象中还从人与人的互相谈话里等，以所 个一想⼲大事的人，应读万卷书行万里路谈万次话，从这三个方面昅收文化知识智慧等，把它们装⼊己自的大脑中，再经过大脑的思考融合而把这些东西变成己自的思想；之后用这些思想去实践去引导别人奋斗去影响别人的思维，这就是所谓的思想者。
思想对个一人的影响是可怕的。
**曾说用个一思想去武装个一组织再用这个组织去夺取胜利！正是在样这的指导原则下，才会出现医理存瑞那样的英雄人物，哈马斯的人⾁炸弹炸得以⾊列人⾎⾁横飞，们你想过有没哈马斯为什么有那么多用不完的人⾁炸弹？说穿了是思想是们他所信奉的宗教的思想深深地影响着人⾁炸弹们，们他认为己自当了人⾁炸弹后真主是很开心的，以所首先们我得把己自打造成个一顺应时代的有己自独特思想的人，样这 们我才能走出一条属于己自的路来。
什么是组织者？关于组织，们我每个人都很清楚是么怎回事了，们我有了己自想⼲大事业的思想后么怎办？是只想想就没事了是还用己自的思想去影响每个一有缘和你接触的人，在接触过程中们我把质量的人留下来把烂人剔开，在样这的时候们我就应该将这些有想法⼲大事业的和们我志同道合的人组织来起，组成个一团队，样这才能达到们我的目的。
因在现连三岁小孩都道知 个一人二个人是办不成任何大事的，想⼲大事业必须得依靠团队依靠组织。
什么是导领者呢？在个一团队中有不同的分工，是这因每个人的不同情况和能力及事业需要而确定的，们我这些人既然做了导领就应该负起导领的责任，共同导领这个靠们我 己自的思想组织来起的团队及所有好兄弟们共创大业才对！
个一好的导领应是看方向选并全力支持所被重用之人的工作，为其消除所的有后顾之忧及解决所的有难题，令其全力以赴地去拼搏，为组织创造最大的效益，为团队做出大巨的贡献，样这的导领才是真正的好导领。
这就是我书签上所写的这“三者”的含义，们我如果通过各种方式方法把己自打造成样这的个一“三者”具备了这“三者”的雄才大略，何愁大业不成呢？们你说对不对！”
蜗牛、蔵獒、猩猿听了奋兴不已，齐点头喜笑道：“对！对极了！太对了！”
海冬青听了微笑点头表示欣慰。
感觉坐得久了的海冬青一
站来起了，大步走到窗前抬头往外一看，只见天边已显现出淡淡的光芒，便回头对三个好兄弟微笑道：“天都快亮了，咱们聊了一晚上了！真是不知不觉的，好了，今天就到这里吧，们你回去抓紧时间还能睡个一小时，早上还得出工呢？去吧，回去睡会吧！”蔵熬和猩猿站来起对海冬青道：“好的，冬哥，你也打个盹吧，让们我弄得你又一晚上没睡成。”
海冬青笑着道：“没事，们你走吧。”
蔵熬和猩猿走了出去，猩猿走时还对站在那儿的蜗牛道：“走吧，起一走，明天中午我找你。”
蜗牛笑着道：“们你二位先走吧，俺和冬哥再说两句话就回去睡了，”二人点头开门走了。
海冬青着看削瘦了许多的蜗牛心疼地道问：“聊了整晚使你一直没机会说事儿，在现说吧，什么事儿？”
蜗牛就把他家的中所有情况和姐姐燕子以及前几天几个J市安公找他姐的事儿都讲了，海冬青静静地听着。
蜗牛讲完后着看凝思的海冬青，等待着海冬青说话。
海冬青沉默了会一儿问蜗牛道：“你是什么意思？”
蜗牛道：“冬哥，俺姐很可怜的，俺也不道知她出了什么事儿了？你再有几天就出去了，俺想托你到外面后打听下一俺姐的事儿，帮帮俺姐，要只俺姐没事儿俺就放心了，俺也道知你坐了六年刚出去要有许多事办，俺本想不给你添⿇烦，但…”
海冬青一笑打断他话道：“什么话，咱们是好兄弟，不说这些客套话，你姐的事儿我包了，你放心，一出去我马上让人去查，一有消息马上通知你，你姐叫燕子是吧，我记住了，你安心等好消息吧，你应该相信有没我摆不平的事。”
蜗牛感
的直点头。
ｍ.ＹｙｍＸｓ.CＣ