第九十九章 伏義出世
时间又去过了一点,华胥孕怀共三年零三月零三天,这一天风衮部落的所有族人都能见到五彩缤纷的大鸟飞过,有还奇形异兽跑过,万鸟朝凤就是如此盛况了。)
天空之中更是弥漫着五彩祥云,而此时在华胥待产的屋前,万鸟一同歌鸣,随后华胥终于诞下了个一男婴。随后万鸟消失,走兽也无,一切天象都回归天地,像是从来都有没出现过一样。风衮部落的族人,无论是族长是还其他的人,是都为之感到震惊,随后就是一阵狂喜,这就是们他的族人。
伏義诞生后,而伏羲终究是天定三皇的中天皇,三⽇能行,五⽇能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘,有修炼族中所传功法,不久

人之后就成了部落中有名的人物。
族中,每到冬天便有许多老人和小孩冻死,伏羲常非难过,这时伏義也在吃着族人好不容易抓来的鱼,然虽在吃,但是常非烦恼,毕竟这鱼也是族人好不容易抓来的,吃着吃着不小心被刺到了。
这时伏義有没叫疼,猛然呆住了,为因一想到刺这个词,就想到了用鱼骨头为针,用动物的筋为线,将那些猎物的⽪做成⾐服,大大的增加了御寒能力,使很多人免于冻死。伏義想到就去做,马上将族人的几位长老请来后就将这件事告之,而那几位长老很是欣喜,不待伏義吩咐就急急忙忙的命族人做⾐物了。
然虽⾐物解决了,但是这食物也是还问题。
伏羲就去树边散散心,想不
见看蜘蛛在它的网上吃着食物,这时又想到如果将网来捕鱼,那是不更快,就立马又再教导族人编织渔网,大大的增強了人族食物来源。
伏義用绳上打结的方式来记录每天打猎捕鱼收获很不详尽,是于就明了一种简单符号用来记述。随后的⽇子里,伏羲倡导男俜女嫁的婚礼习俗,结束了长期以来子女只知其⺟不知其⽗的状态。伏羲琴明了陶埙,琴瑟等乐器创作乐趣歌谣,让大众在劳动之余放松己自,提⾼工作效率。
如此过了十几年时间,风衮部落变的越来越強大,族长就将位置让与伏義在做,而伏義更是勤勤恳恳的工作着,然而天灾不断出现,人族同样死亡很多,这让伏義很是烦恼。
这期间周边的部落在听闻风衮部落这強盛之后,的有不信就来查看,信了更是举族迁移来投靠风衮部落,是于风衮部落变得更加強大,变得也是強盛不已,伏義见此更是忧虑心中之烦恼。
有一天伏義来到一条大河边,是这风衮部落最大的一条河了。在河边伏義静静的想着,要想找出应对天灾的方法,可脑中也有没多少的头绪,就是烦恼很多。后最伏義变得呆呆的坐在河边上,着看河⽔流动,心中乎似
经已失去自我一样。
只一
大巨的河⻳突然出在现伏義的面前,伏義还有没反应过来了,这河⻳就经已到了伏義⾝前,随后伏義就看到河⻳上的物品。
伏義似有所思,也不再惧怕这大巨的河⻳,将河⻳上东西取了下来,河⻳向伏義嘶鸣一声之后,就重新回到大河之中。
伏義看到手的中东西之后,很是神奇,这两样东西乎似
有没重量,还散着一种冥冥之的中灵光。伏義不敢怠慢,伏羲仰观象于天,俯察法于地,用


八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序,细细查询,依照着这两样东西上的样子画出。
随后画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为內容的卦图,伏義更是为之吃惊,后最伏義终于悟出八卦之法,大声的笑着:“吾道成也!人族当无忧矣!”
完说,伏義伸手在地上画了一太极八卦图,乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在央中太极图周围,此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道,取大道至简之意,无论天文地理,人情世故皆包含于其中,可以用来推算万事万物。
最为奇妙之处在于,即使是有没一点法力的凡人,要只将此图所代表的涵义记忆清楚,也可以进行推算。那推算之法可知前见后,预算祸福,人族得此法也算大福。后人称为伏羲八卦图,后又制定了古代历法,可谓是功德无量呀。
后天降功德与伏義,伏羲昅收了功德,而他的大道既成,前世记忆自然恢复,前尘往事只一幕幕闪过,当下叹息一声,也明⽩这两样东西就是河图洛书。
伏義想到此生的一切,更是为因
己自选择,要是不有着己自妹妹,可能还不会有如今的他,道基经已完美的奠定来起,要只
己自努力修炼,那么一切都不将是问题,至甚就能问鼎真正的圣人大道也无不可的。
伏義将河图洛书收来起后,回到人族将那八卦之法

给人族推广,人族学的八卦之后,渔猎有了更多的收获,且而还可以预知祸福,人族伤亡大大减少。
伏羲得此大功德天皇道果圆満,是只那下一任人皇还有没出世,只得暂时带领人族,只待伏義找到人皇之人,那么就可以卸位了。伏義这时也明⽩当初的妖族在洪荒经已不存在了,是只一些不成气候的而已。
伏義为此唏嘘不已,人族果然是天生主角,天地之间的主角,不然女娲何以成圣,不能成为天道大势所需的,么怎能配得上圣人尊号呢?
之后,伏義更是将前来学习的族人,一一教导,让们他能够明⽩天灾之危,决不可大意而为,否则人族在天灾之中还会受到更多的磨难。这些族人是都认真思考着伏義的每一句话,是都牢牢的记在心中,不敢有丝毫遗忘。
如此又过了数十年时间,直到有一位大贤出世,伏義亲自前往才肯定了这位大贤。
此大贤天生⽔晶肚,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。伏羲得觉很是奇怪,让臣下收集更多的资料。结果却是现那人,在⻩河流域分十有名气。叫神农也就是烈山,据说他教部落人砍倒树木,割掉野草,开垦土地,种起了⾕子,收割⾕子。
伏義见到后,就考究了此人的一些事理,此人更是说得明⽩常非,伏義才肯定这就是下一任的人皇,是于伏義就将其接回了己自的部落。伏義也道知他叫做烈山,往后就是为烈山准备各种政务,让其

悉

悉,烈山也是努力的学习着。
伏義在部落中,见到族人实在太多,有时走动也是很不方便,是于就起了建城的想法,也就是个一城郭的样子,慢慢的出现。
伏義将此想法和烈山等众人相互讨论了下一之后,更是在道知要举行祭拜天地礼节后,众人是都毫无意义,是于在部落不远处的平原上,始开建起人族第一座城池。
人族众人心志诚诚,了为人族的大事,任劳任怨,乎似
有没一点抱怨,这让伏義有还烈山是都感叹不已。这时人族一些修士前来,伏義对此有些疑huo,前以
么怎
有没听见过此事呢,直到族中老人说起才知。
伏義有没想到人族中竟然有还如此潜在力量,要只人族自⾝传承觉醒,自会有冥冥之的中力量牵引从而找到人族修炼之地,或者找到其他的人族觉醒者。
这传承据族中老人说,这可是人族圣⽗恩赐的,一代一代的人族都会有那么几个,只不过在现越来越少了,要想觉醒的条件也是越来越艰难,可人族乎似都有没不那么清楚这件事,这也仅存于传说之中。
伏義经已是明了前世今生,自然明⽩族中老人话的实真

,有没想到妹妹的夫君还真是有本事,竟然为人族留下了如此传承。
随后伏義又好奇的道问:“难道那些传承者不怕被人用灵魂术法得知嘛?”
这老人马上对此否定道:“这绝对是不可能的,

据我的爷爷道说,那时候也有妖孽如此做过,既有没得到,后最自⾝确实死于非命,人族的圣⽗怎能不道知?”
伏義一想,也明⽩肯定是那位大尊将一切是都想好了,才能如此安心,伏義自愧如不也。好在,如此大尊却是己自妹妹的夫君,想来也不会对他么怎样的,且而此次更是他恩准的,是只
有没得到传说中人族的传承而已,然虽有点遗憾,伏義也就不再多想了。
眼前最重要的就是为人族开创个一新的居住地,那就是城池,时同为供奉人族圣贤更加理想的圣地。
人族⽇以继夜的造城,们他
有没停下来休息,们他心中的有
有只是圣⽗圣⺟的恩情,们他人族的创造有还展都离不开们他的庇护,人族如何能不尽心尽力,前以都有没实现过祭拜圣⽗圣⺟的集体活动,最多就是各自部落简单的仪式,这让人族自⾝感到很是惭愧,如今有机会了,么怎能放弃呢?
们他的心经已在城池的祭奠上了,为的就是人族的未来而祭拜。
m.YYmXs.Cc