四百一十八 神农架(1)
卫华道知了会不会看不起们我,要道知
们我这几年可卫华才发来起的。”赵红军有些担心的道问。
“应该不会吧!卫华应该是不那么小气的人,如果他是小气人,当年们我找他合作的时候,他就应该拒绝们我了,责任这几年们我一直是不同他合作的很好吗?且而,你也道知,在现
央中的情况一直不么怎稳定,从前几年始开就有消息说上面准备权力

接,但是到在现一直有没动静,下面的人一直人心惶惶的,卫华在央中的影响力这些年很多人都道知,们我
在现摆明跟卫华的

情对们我有很大的好处的,如果不放心的话们我可以直接问卫华,我想卫华是不那么小气的人。”李爱红道说。
“也好!按理们我该请卫华一家人吃顿饭的!明天们我在起一来找卫华,顺便问一问借游轮的事情。”赵红军后最拍板道说。卫华一家人在大连也只停留了三天,然后一家人呆着一打堆的人员回到了卫华的老家。管家大卫经已提前一天来到卫华老家,新建设的山庄经已打扫⼲净、布置整齐,就等着主人⼊住了。卫华的祖屋管家大卫也亲自带人去打扫过了。管家大卫道知,不管是是不住在祖屋,祖屋卫华肯定是要来看的。卫华回到老家之后,自然又惊动了一大批的人,他老家县委的人,吉林省委的人在卫华回到老家之后的第二天和第三天就赶到了他的老家来看望卫华,这些人自然也少不了说上一大堆的官面上的话。送走了这些人之后,卫华对己自的几个老婆道说:
“们你都看到了吧!这就是为什么我不愿意回这里来的原因,们你说我该那这些人么怎办?把这些任都赶出去?但是姐姐们还要在这里生活的,把这些人都得罪了,姐姐们有还好⽇子过吗?如果姐姐们答应跟们我去港香,那就好了!们我

本就用理会这些人。惜可姐姐们离不开这个地方啊!们你这些年对们我华夏的文化有定一地了解了,有句俗话叫‘阎王好见,小鬼难

!’,这些地头蛇得罪不起啊!”“算了!卫华!该给的面子你经已给了,再不上道就是这些人的是不了!到时候们我再说就是了,单凭你在现的⾝份地位,我想有没什么人愿意得罪你的,尤其是在现这个时候。我在大连的时候,就听李爱红提什么权力

接的问题。凭你同最⾼龄导领人的关系来说,成就什么人可能不太容易,但是破坏个一人地前途可就容易多了是不嘛,以所说没什么人愿意得罪你的!你想得太多了!也不道知
么怎地,你这一阵子的牢

特别多。”⽩雅怡道说。
⽩雅怡这几年也取得了不少的成就,⽩雅怡这些年在维护啊的财力的支持下,对很多系奇怪地事物进行研究,尤其对国中的古代神话、宗教神话等进行研究,她大量地收集有关这些神话传说的物品,如比说笔记啊、野史啊、家书啊一类的东西,卫华的目是的想搞明⽩地球上是是不曾经有过修真者,为什么地球上的很多传说同轩逸仙帝地记忆里的修真者很相似。⽩雅怡本是学习文学地,后有始开学习国中历史,在替卫华收集那些奇快的物体时同,对历史始开研究,发表过一些很有影响力地论文,港香大学经已聘请她为历史系的客座教授,负责教授国中历史地一部分。这几年⽩雅怡也替卫华收集到了一些奇怪的东西,大部分具有历史研究价值的文物都经已捐献给了同卫华的瓷器博物馆有合作关系的历史博物馆,卫华只留下了那些比较奇怪的物品。这些奇怪的物品大多数被带到了“华兴号”上,卫华的一道净研究这些奇怪的物品了。
在现卫华的面前就摆了两件比较奇怪的物品,

据⽩雅怡叫给卫华的记录,是这
个一从陆大偷渡到港香的年轻人买给⽩雅怡的,据那个年轻人

代是这
们他家祖上传下来的东西,们他家组上就流传是这仙人

给们他家祖上保存的东西,们他家十几代也有没发现这两件东西有什么奇特的地方,直到他这一代,们他家就剩他个一人了,他己自又在陆大失手打死了人,是于就带着家里不多的东西跑了出来,其中就包括两件祖传的东西。个一是个一小小的香炉,个一是个一紫黑⾊的像是⽟制书简一样的东西。进⼊虚丹期后,卫华对天地灵气的认识就更进一步了,对蕴含灵气的物品就更敏感了。卫华在现一看就道知,这两件东西一件事修真者常用的丹炉,另个一是修真者用来记载东西的⽟简,这东西就像是电脑的硬盘
盘里的数据是靠电脑来识别读取的,而⽟简里的。+识来读取的。且而卫华还感觉到,眼前的这个⽟简还被人用噤制封印了,有没
定一的修为是无法读取里面的东西的。卫华双手结出发诀,几个发诀打到⽟简之上,只见一道⽩光闪过,原本紫黑⾊暗淡无光的⽟简立刻变得通透来起,有淡淡的紫⾊光华闪动。
卫华拿起⽟简,按照轩逸仙帝记忆里读取⽟简的办法把⽟简放到了己自的而有之上,己自的神识立刻透额而出进⼊到了⽟简之中,这⽟简里的确记载了一些东西。是这
个一名为“神农门”的小修真宗派的前辈留给己自的后代子孙的一段话和一些简单的功法。这个神农门的前辈在⽟简中告诉己自的后代子孙,由于天地灵气的大规模消散,地球上的修真者们准备集体迁移,去寻找新的修真很难之所,但是星际迁移,最少也要有金丹期以上的修为,以所那些金丹期下一的弟子将被遗留在地球之上,是这这名前辈给己自的后背留下的传送阵的使用办法以及传送阵的位置。

据这位前辈的留言,地球上的星际传送阵是在南极洲的冰层之下。⽟简虽小,但是记录的东西却不少,⽟简中还记录了“神农门”的一些事情,大部分是告诉弟子那些灵药由于年份的问题还有没成

,被留在了山门希望弟子能照顾好这些灵药。

据⽟简的中记载,这个“神农门”的山门就在在现的神农架山区。
对于神农的传说,卫华作为个一写手道知的很多。神农氏是国中古代传说的中三皇五帝的第二位,在人类发展史上的地位仅低于天皇伏羲,被称为地皇。传说神农氏发明了种植业,是人类由游猎变为种植,使人类的劳动效率大大的提⾼,使人类对抗自然的能力有了更大的提⾼。传说神农还尝百草,开创了用中草药治疗人类疾病的先河,随意国中古代都把神农氏看做是医家的先祖。这个“神农门”的⽟简中也说“神农门”的修行者修行的就是神农氏流传下来的功法。而那个丹炉,也是“神农门”先辈留给后被弟子的礼物。看到这里卫华噤不住有了前往神农架一行的心事。
神农架位于湖北省西部边陲,东与湖北省保康县接壤,西与重庆市巫山县毗邻,南依兴山、巴东而濒三峡,北倚房县、竹山且近武当,总面积三千二百五十三平方公里。这里据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯,以助攀援”“架木为屋,以避风雨”后最“架木为坛,跨鹤升天”神农炎帝是华夏文明开创者之一,后人将其丰功伟绩列陈有八:训牛以耕,焦尾五弦,积⿇⾐⾰,陶石木具,首创农耕,搭架采药,⽇中为市,穿井灌。在卫华原本的世界里,为缅怀祖先,颂其伟业,神农架林区民人
府政于一九九七年始开在神农架主峰南麓小当

兴建神农祭坛一座,塑其雕像于群山之中,但见牛首人⾝的神农氏双目微闭,似思似眠,神农塑像与千年古朴相拥而立,景致浑宏,气宇不凡,蔚为壮观。
神农架人文历史久远,早在二十多万年前,就有古人类在此活动。秦汉以来,神农架地区分属历朝历代邻近州郡县管辖(仅三国至隋初设绥

县),清代隶属湖北省~

府房县及宜昌府兴山县。神农架文化遗存众似繁星,民俗乡风淳厚质朴。

⽇古刹净莲寺、九冲佛影天观庙传承佛教⾐钵,川鄂古盐道依稀再现南方丝绸之路的繁荣,残存的木雕、石刻及民间刺绣显示炎帝后裔五千年的智慧。在此发现并已整理出版的《黑暗传》被称为汉民族的创世史诗,从而打破西方关于国中
有没
己自史诗的百年神话。反映秦巴平民喜怒哀乐的百代民风土家婚俗、打丧鼓、山锣鼓、打火炮堪称中原文化的活化石。神农架不仅是东西南北野生动植物种类的

汇地,且而是华夏民族四大文化种类的

汇地。以神农架为原点,西有秦汉文化,东有楚文化,北有商文化,南有巴蜀文化。神农架是一处文化洼地,各种文化溪流在这里

融。神农架的自然条件和人文背景共同构成了神农架绚丽多彩的画卷,隽秀如屏的群峰,茫茫苍苍的林海,完好的原始生态系统,丰富的生物多样

,宜人的气候,独特的內陆⾼山文化使神农架成为当今世界人与自然谐和共存的净土和乐园。(,请登陆wwwim,支持作者,支持正版阅读!)首发
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