第一百九十八章
在他收手时,只听一声“砰”然巨响,他手的中那把离破碎。这也就是在阿杰那片“风刃”残余的能量作用下,弹子头与弹子之间的击撞才会有如此庞大的威力。
下一瞬,黑⽑痣男被那威力不弱的气劲冲击得整个人躺倒在地。倒地后,迟迟不见他来起。只见他瞪着大大的眼睛,眼神里依旧是残余的不甘和狂疯。而他的眉心正汩汩流出一道细细地⾎流,成了“此人已死”的死亡证明。自然,这股⾎流不可能无缘无故地产生。结束这条罪恶生命的人正是楼夜。
楼夜凭借着手

解体刹那的混

掩护,趁

用那

尖刺直接刺中黑⽑痣男的眉心。这致命的一击让阿杰救无可救。最终仅存的那片“风刃”在失去阿杰的控制后消失于空气中。
所的有险情算是暂告一段落了,可是楼夜的处境并却并不算太妙。此时,他经已来到了楼道上,背向着犹自站在门口怯怯着看这边的赵幽怜。他的对面正是一脸发黑的阿杰,那对燃烧着熊熊怒火的双眼正瞪着楼夜。
“你是什么人?”阿杰的音声里有没了之前的随意。然虽他经已竭力庒制了己自的愤怒,但那微微颤动、听着有点别扭的语调是还出卖了他的实真想法。
“路人甲,个一你无需道知的人。”到了这种境地了,楼夜也有种豁出去的想法。不管么怎样,该来的不该来的都经已来了,逃避是不可能的,让他去跟阿杰低声下气地求饶,那可能

更是比火星撞地球的机率还小。就像有句话所说的…尊严是靠实力撑来起的,而是不别人施舍的。经过刚才的

手,楼夜更加确定阿杰的实力要比己自強,但话说回来,他可也是不个软柿子,可被人随意欺负。真要拼来起。他未必有没一拼之力。
“路人甲?”阿杰稍稍皱了皱眉头重复了一遍楼夜报出地假名字,并自言自语地轻声补充了一句“好古怪的名字。

耳

”阿杰地注意力并有没在这个假名上盘旋多久,脸上就恢复了一如之前的

沉。
“你杀了我的人,你准备给他偿命吧。”一句冰冷得佛仿来自地狱的话就从阿杰那镶嵌在僵尸脸上的口中徐徐道出,时同他全⾝的气势再次瞬间出发,朝着楼夜汹涌而来。
气势这种玄妙的东西并不像其他一些实真地实物,此因本就让人不容易抵御。再加上阿杰的气势全部锁定在楼夜⾝上,且而其来势异常汹涌。准备不⾜的楼夜顿时被阿杰的气势生生庒住。一时间,楼夜直感觉着整个⾝体变得僵硬无比,就像被人施了石化术一样,连弯曲手指样这的小动作也变得艰难无比。
“哼!如此弱小的精神力也敢出来丢人,我真不道知该佩服你的勇敢是还该感叹你的愚蠢…”
在阿杰那強势的气势庒迫下,他下一子就判断出楼夜的精神力強度比己自

本就差了好多。此因,他顿时心生几分不屑,傲气又重新出在现他地⾝上。一时间,他佛仿又恢复了几分钟前的神采,而他面前被他藐视的人则由黑⾐人换成了楼夜。
一边承受着那让人窒息的惊人气势。着看得意洋洋的阿杰,楼夜里心一片冷静。他明⽩这种气势大部分时候只具有威慑作用,可以算是一种纯粹的精神影响,抑或用精神攻击这说法更确切,通常它都被人用来作为攻心的无上利器。
承受着气势的一方会感觉着束手束脚,但这种感觉在

质上却更像幻觉。可以说,有没经受住气势洗礼地人,很可能会让对方在他的心底顺利地植⼊个一恐慌的

影。样这一来,在实战中,

影便会自始至终地影响着,使得其在实战中能够发挥的能力比起其实真实力来要打不同程度的折扣。一些精通精神攻击的能力者更是能够用它控制别人,就像控制傀儡一样。这种精神控制法远比物药来得有效,且而不易被人发现。为因在气势面前败下阵来的人,很可能在下次遇见时。会首先产生一种惊弓之鸟那样地错觉。
尽管如此,在楼夜看来,这也是一种很浪费的精神力挥霍。为因要营造样这的气势并是不普通的异能者能办到的。
以相当強度的精神力为支撑。以楼夜的精神力強度气势,只不过绝有没阿杰的么这強悍。但是,营造气势所要消耗的精神力也是呈陪数消耗的。
楼夜置⾝于阿杰地气势之中,他

本就没动过要用气势去抵抗的念头。且不说以他的精神力所能营造的气势在阿杰的气势中

本是泥牛⼊海,光是那样楼夜就经已有放弃的理由。是重要是的,楼夜的精神力強度不比阿杰,但是对于气势的认识却远比他深刻。在此不得不揷个一与“上帝”有关的小故事。
然虽楼夜始终不道知“上帝”来自的世界到底是么怎样的,但很显然。那里会跟地球有极大的差异。这种差异不仅仅是生物特种等生命形态上,更重要的还可能是生命体系和生命智能及由此衍生的其他文明体系等等。楼夜并想不去这两种可能截然不同的生命体系之间进行孰优孰劣的比较。到在现楼夜也不明⽩“上帝”来到地球的年岁有多长,但是就“上帝”的自述(当然其中不乏“上帝”的夸张成分)来看,其到来地球时,可能在人类出现前以它就经已到来了。
这个以各种物质形态存在,长期处于“冬眠”状态并不断关注着世界发展,至甚可以说是见证了地球上文明史的“上帝”曾经在楼夜面前不无感慨地赞叹了人类文明的伟大。最让“上帝”推崇就是人类史的中哲学。这个在现代大部分青年眼中

肋得不能再

肋的学科竟然在“上帝”的评价里竟然被冠上了“最伟大的”这个形容词。
“上帝”如此认为自然有他那不可理喻的独特划分依据。楼夜当初就是怀疑,在“上帝”们他那儿敢情

本就有没这个哲学这种生命体对世界的思考的学科,不过这乎似这个可能

实在微乎其微。楼夜可不相信个一不对己自所处环境有任何想法的种族会产生像“上帝”和极样这強大至几乎不灭的存在。或许,照“上帝”的思维去理解,这其中真正让他佩服的便是人类思想的多样

,且而在这种关于苍茫宇宙的思考,乎似隐约契合了某些如雾里看花般地真相。
具体说来起,在“上帝”最欣赏的某种哲学体系中,佛道这两系的一些观点被“上帝”赞为“神来之思”(“上帝”

据“神来之笔”而仿造的个一词)。这倒是让楼夜大大得意了一把。好歹这也是东方文化的精髓,作为文明的传承者,他毫不客气地接受了“上帝”的称赞。不过,世上的事从来就是具有着双面至甚多面

的。这不,与“上帝”的称赞起一到来的有还“上帝”给楼夜安排的新一轮修炼。就在那一世,他成了比佛祖还像佛祖的大禅师。然虽那一世在楼夜的历炼中并不显得如何出众。但是“上帝”却不厌其烦地为己自的安排找出了诸多的借口,诸如“你后以
定一能体会到我的苦心”“等你后以用到的时候不再为今天的事骂我,我就阿弥陀佛了”…
来后,许多事实证明那一世佛道境界的修行,对人

、自然、宇宙的诸多思考的深刻领悟确实让楼夜受益匪浅。如比他很容易进⼊万物皆空样这的境界,这对他的冥想助力效果分十明显。要不然,以他短短一年多的修行时间,如何能有在现这种強度的精神力。也正是为因有着样这一颗禅心的坐镇,使得楼夜每每在关键的时候总能保持住灵台的后最一丝清明,不至于被外物

惑,抑或受到精神攻击时也能独善其⾝。
此因,可以说阿杰的气势然虽狂暴霸道得如同只一张牙舞爪的五爪金龙,但实际上,他对楼夜的精神影响微乎其微。在楼夜进⼊禅境后,整颗心就如同一

漂浮在惊涛骇浪迭起,狂风骤雨纷杂的海面上的芦苇一般,然虽在外人看来其情形凶险至极,却有只楼夜己自
道知,心中一片宁静,全⾝也似完全融⼊了大自然中一般。这种感觉实在妙极。难怪“上帝”要数次感慨为什么样这的境界竟然是出在现这个僻远的小星球,而是不出在他的故乡…(未完~n。,,,)
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