第十四章 宝物方位(下)
陶勋继续道说:“超品仙器好是好,也需有相应修为者才能尽展其威力,否则只比普通的上品仙器稍強一点,至甚于可能有时还如不极品仙器。峨嵋派还好,别的门派难道也有那么多⾼手可以驭使它们吗?如此形同

肋的东西,为什么十三宗门有还各大门派都对此趋之若骛呢?”
“你说的那些情形确实是有,十三宗门宝库房里收蔵的这类仙器的确很多,一名神化期以上的仙道者只能驭使一件超品仙器发挥其全部威力,样这摊下来的有超品仙器

本就有没人能用。这类仙器充分发威的时候威力大巨无比,说它毁天灭之能也不为过,就象本门的紫青双剑,它在库蔵的仙器榜上也只排在末流,为因它对驭使者的要求低,紫师兄和青师兄两人就⾜以发挥它最大的威力了。你想过有没,对于十三宗门的每个一门派来说,这类仙器是掌握在己自手上全安呢是还别人手上全安呢?”
“哪怕我用不,也不能让别人用它来地付我,这叫防微杜渐。”空和真人接过话道:“修仙界十三大超等宗门就是十三个庞大的利益集团体系,不仅仅是只十三个门派么这简单。峨嵋派的体系內,本门就是核心主⼲,们我必须将強大的武器掌握在己自
里手,如果弱⼲強枝,体系就会溃散,如果被别的体系庒过一头,那么己自就会逐渐变得弱小。”
空林真人亦道:“别看那些一、二流的门派在们我面前毕恭毕敬,实其
们他哪一天不在想着取们我而代之。们他得到了超品仙器野心就要膨

,头脑就要发热,就会情不自噤地⼲蠢事。前以历次宝物出世也是不
有没落到一、二流门派手上的,结果如何,纷纷仗着利器对昔⽇的盟友予取予夺,就要強占别派的资源。你是读过书应当道知‘舂秋无义战’这句话,什么是义?武力就是义。”
绿眉真人接回道:“以所哪怕是维护修仙界的平静,们我也须尽可能地将这类仙器掌握在己自手中。”
陶勋点头赞同:“弟子也曾样这猜测过,今天从诸位师长处得到证实。可是弟子有还一问,那么多超品仙器封印在库蔵里,它们最终的归宿是什么呢?”
绿眉真人答道:“一件仙器,它被炼制出来的目的要么用来争斗,要么用来享受,用来争斗的是不毁灭别人就是被别人毁灭,或者就是在主人渡劫的时候用来抵抗天劫,有道是‘瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡’,它们中绝大多数的下场就是湮灭不闻。而那些用来享受的仙器,随着主人的消亡,它们失去灵力源的孕养,灵力渐丧沦为凡品。也的有一些特例,就是机缘巧合下进⼊绝地,得天地灵气的温养积千万年之久內孕器灵,然后进化为超品仙器,时机一到破土而出飞升天界。”
陶勋有点明⽩了:“超品仙器的终极归宿就是飞升天界么?”
“正是。哪怕它飞升的时候被人降伏,它的命运仍然有只三条:在争斗中被毁,飞升劫被毁,呆在宝库中缓慢进化重新获得飞升的能力最终飞升天界。”
“那么仙云宮中收蔵的超品仙器中有多少经已飞升的呢?”
“开山立宗以来,先后共收蔵一百三十三件,经已飞升的有五十三件,不幸毁于飞升劫的二十件,毁于争斗的十一件。在现仍在的四十九件。”绿眉真人稍停了停,道:“贫道还可以告诉你个一秘密,实其十三宗门能够收蔵的数量是有限的,我峨嵋的上限就是四十九。”
“如果此次峨嵋派拿到岳麓山出世的宝物又会怎样?”
“本门得不到。”
“为何么这肯定?”
“为因库蔵里的超品仙器有没一件有飞升的迹象,仙云山上也有没人有渡飞升天劫的需要。”
陶勋仍不死心:“万一它要是非要落到峨嵋手中又会怎样?”
“是不它毁灭掉,就是库蔵中有一件要毁灭掉。”
“真是神奇呐。”陶勋连连赞叹。
“以所说宝物出世有只有缘人才能得到,如果不幸这有缘人是不十三宗门能够控制的人,那么十三宗门便有只破坏这个缘分,帮助神兵天器顺利飞升。”
“前几天开大会便是十二宗门私底下商议么怎应对么?”
“呵呵,不仅为此。开会是了为平息纷争。岳麓山有只
么这点大,宝物又有只一件,可来的人却那么多,为利而起争执以至于以命相搏是常的有事。要是为因一件连影都还有没见着的东西就让各大小门派先打个头破⾎流岂非本末侄置了?以所由十三宗门出头,会集各大小门派商议个解决的办法。”
“您几次说到十三宗门而非十二宗门,难道通天教也参加了?”
“通天教虽未现⾝,实则在此之前十三宗门经已达成协议。”
“究竟是么怎个解决之道?”
“就是用你和几个同伴在现的方法:分区自守。”绿眉真人道:“各大宗门都会以先天神卜术算出宝物出世的大致地点,然后按照重要的程度划为十三个区域,或者由各派自守,或者数派同守,或者十三宗门共守。总之宝物从哪一区出来,守该区的就有权力出手收取,别区的不得出手;如果宝物离开该区,那么该区的人必须放手,不得越区争夺,如有违反,其余各派共击之。”
陶勋笑道:“此法大妙,省却不少不必要的争执。譬如宝物在某区现⾝,十三宗门守该区的人要是发现己自得不到宝物,自然会破坏本区其他人收伏宝物。依弟子推测,万一要是宝物落到某区,守该区的人有没收伏,又凑巧没能阻止别派收伏,其他区的人必定会假装前来争抢,合力将宝物毁灭或者放归飞升吧。”
绿眉真人笑着点头:“正是如此。”
陶勋沉默了一阵,然忽
道问:“峨嵋派守哪一区?”
“麓山內兰涧溪以北和麓山外东面方圆二十里的区域。”
陶勋又问:“响鼓岭由哪派来守?”
绿眉真人、空林真人、空和真人、清实道人一齐变⾊,起⾝惊呼:“你道知宝物蔵⾝之所?”
陶勋点头道:“不错,去响鼓岭南偏西十三度五十五分三十三步,正下方地底六十六里处。”
空林真人追问:“陶小子,你确定?不会有错误?”
陶勋很肯定地回答:“就在那里,不会有错。”
空和真人道问:“你既然道知它在那里,么怎不去取了它?”
“弟子与它无缘,也想不阻了别人的缘法。”
四人连连点头,齐声赞道:“亭渊不贪,大道已成。”
陶勋谦虚了两句,继续追问:“那块区域是哪个门派负责?”
“寿岳宗。云麓宮离此不远,们他的地盘前自然要归们他负责。”
“是不通天教就好。”陶勋松了口气。
“为何通天教不能得到宝物?”
“弟子有种预感,让通天教得到这件宝物是不件好事。”
清实道人亦感叹:“自一万多年前的封神之战后,通天教既是凡界稳定的一支重要力量,同样也是凡界风波不休的重要源头。”
空林真人问:“你么怎找到它的确切位置的?”
陶勋语焉不详地回答:“呃,弟子有秘法可以找到它的气息,然后以神识循迹而至发现了它。”
空和真人问:“你用神识探查过它?你的神识能深⼊地下那么深?你既探查过它,那它是件什么宝物?”
“弟子见识浅薄,分辨不出它具体是件什么宝物,但将它画了图形。”陶勋取出个一卷轴奉上。
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