手中所捧着的那本《惊神策》还在散发着黑⽩的两⾊光华，是只 在现这两种光华经已內敛了很多是只微微的有些而已。但是这本《惊神策》给周逸的却是另一种感觉。那种感觉很是奇妙，像好是一种长古以来就的有一种隐约的呼唤，像好这种呼唤在己自很小的时候头次一爬到家门口的山头上的时候就经已存在了一般，是只这种呼唤隐蔵的很深，始终有没显露出来，直到这时才凸显出来，但是周逸就是感觉到这种呼唤早在己自很小的时候经已存在了，是只 己自一直有没注意到罢了。且而这种呼唤给周逸一种很是亲切的感觉。
有了这种感觉的周逸在用手去翻下一页的时候，手竟然不受控制的有些微微的战抖，要想 道知这种呼唤对于己自意味这什么在现就是揭开谜底的时候了。么怎能够使得己自心情不
动的，那种对于未知的好奇经已恐慌么怎能够不使得己自处在一种异常的矛盾之中呢？么怎能够不使得己自有一种又想道知又怕道知的感觉充盈于心呢？周逸战抖的手摸到了《惊神策》的书页之上了，一咬牙一闭眼周逸翻开了那一页之前一直不能翻开的书页。
在周逸还有没睁开双眼的时候，经已感到了书面上那种耀眼夺目的光华突然的爆发了。就算是闭着双眼也是能够清晰的感觉的到的。要是己自睁着双眼直直的盯着看的话，估计就这下一 己自双眼就被这种光华刺得不能视物了。渐渐地那种夺目的光华消散后以，周逸睁开了己自的双眼。只见看在手的中那本《惊神策》经已掀开了下一页。
有没什么出奇的变化，是只这一页上的一段文字全部是有华夏的文字写就，这种事情经已对周逸有没任何的惊奇之言了，很是有一些时候之前周逸经已 道知了己自所生活的世界和着华夏有着很大的联系，是只不道知这种联系是一种么怎样的联系而已罢了，在见到这种华夏的文字的时候，经已算是习为以常了吧。对于华夏的文字周逸并不陌生，赶紧看了来起。
“天地混沌如
子，盘古生其中。不知其岁，开天辟地，
清为天，
浊为地，故天地之位化生万物，而自于混沌。随即演化四象、而五行、而八卦”开篇就是样这的一段话，要是换做这个世界的修炼者来看到这段话语的话，估计就会如坠雾中了，但是有着华夏经历的周逸来说，本⾝就对于华夏的东西有着是、很深的研读的，这段话语的意思周逸一看就明⽩了其的中含义。
这段文字也隐隐的比照着己自所修炼的功法，而唯一不同是的，己自在反方向的修炼而已，己自是先八卦而五行。而四象、而
。那么是这
是不说己自最终修炼的就是这位‘盘古’大神在开天辟地时使用的那种混沌之力了，也就会万古洪荒之力，在周逸的理解之中有只最
本的能量才是最终的能量，而在现在这段话的意思看来这些虽的有能量是都有着那种‘盘古’大神使用的混沌之力来演化而成的。但是话又说回来了这种混沌的能量又会是一种什么样的能量呢？己自
本就无从得知。就算是在现
己自体內的能量是还五行的能量，且而之前融合出来的那种黑⽩的能量要是按照这里所说就是的能量了，也就是最接近于混沌能量的能量了，但是之前的那种黑⽩的能量并是不
己自能够控制的能量，也就意味着己自本就有没达到修炼这种能量的实力，要道知
在现
己自体內是还五行能量，而接下来的应该是四象的能量了，突然周逸想到这里心中一痛，周逸终于再次认识到了‘麒麟’为什么会要只见到己自的时候就会使用那种濡沫的眼神了，要是修炼到了四象能量的时候，首先消失的就是那只土系神物——‘麒麟’了。可是己自是是不就是为因这个不舍就不在修炼下去了吗？这种想法估计是不可能的，但是己自就样这的着看这只‘麒麟’的消失吗？突然周逸心中一动，个一存在最重要的就是精神，而**是只精神力的一种载体而已，要只有这这种载体的存在，那么精神就可以永远的不再消失。而这种载体己自有吗？然虽 己自 在现 有没但是要寻找只一怪兽把它的精神抹掉，再把‘麒麟’的精神引⼊不就能够保持着这种精神不散了吗？然虽 经已 有没‘麒麟’的形体了，但是精神是还‘麒麟’的是不，这不能不说是个一 有没办法的办法了。想通了这件事情周逸心中不由的轻松了来起。接着往下看了来起。
下面就是四个大字‘力之二级’，在这四个字下面有还些注解：“
之力內存的作用，再度衍生话太、少、太以及少为力之二级。太——火、太——⽔、少——金、少——木。同做四圣兽以镇之。火——朱雀、⽔——玄武、金——⽩虎、木——青龙。而分四象东方青龙。西方⽩虎、南方朱雀、北方玄武。而土为央中。有只定位央中才能区分东西南北，木火金⽔”的产生都来源于“土”其继续存在也依赖于“土”“木火金⽔”的产生都来源于“土”——这个“土”是先天之“土”“木火金⽔”的继续存在也依赖于土——这个“土”是后天之“土”故‘土’为本，不以表象。”看到这里周逸明⽩了原来化为‘四象’后以，‘土’并是不消失而是隐于思想之中罢了，然虽是样这但是五行时的有‘土系’的神物是还要消失的。是这不能改变的事情。在这些注解之下就是一副图案，那是四种‘圣兽’的图案，东-青龙、西-⽩虎、南-朱雀、北-玄武。而独独缺了央中位置的‘麒麟’神物。这也很是说明了这个问题。
放下这个事情周逸仔细的端详这些‘圣兽’的图案发现这些图案之中是都有着点点闪耀的星点组成。每个一图案上面都有着七个大硕的星点组成，而再仔细的观看之下，是还能够看到这些大硕的星点之中是还有着更小的星点密密⿇⿇的组成了这颗大硕的星点，这种情景周逸也不陌生，他是道知这二十八星宿的。
东方青龙：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房⽇兔、心月狐、尾火虎、箕⽔豹；北方玄武：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚⽇鼠、危月燕、室火猪、壁⽔獝；西方⽩虎：奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴⽇
、毕月乌、觜火猴、参⽔猿；南方朱雀：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星⽇马、张月鹿、翼火蛇、轸⽔蚓；这二十八星宿的排布周逸曾经在队员的布阵之中使用过，同样也是对于这个二十八星宿有着很深的认识了。这倒是难不住他的。看明⽩这些后以周逸也发现了个一很是重要的问题，那就是在这个世界之上己自
本有没办法继续的修炼下去，要只看这注解就明⽩了，然虽
己自费尽了心力融合出了那种黑⽩的能量，但是这种能量是只徒具其形而无实其。要想修炼四象的功法，就必须借助星象之力，而在己自的这个世界之中然虽也是有着星象的存在的，但是独独有没发现什么二十八星宿的存在，也就是说己自
要只在这个世界之中待下去，就有没继续修炼的条件了。
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