吾将罪真宰第一百二十九章 融合木法
周逸的这种苦心真是的
有没⽩费,那只仙鹤在发现己自的攻击

本就不可能对周逸造成伤害后以,竟然的真振翅而起飞向了天空,是只在天空中久久的盘旋,并有没要离开的意思。周逸着看飞在半空之后的仙鹤后以会心的笑了笑。然后查看这处平台。
同样是一座小庙宇矗立在平台zhōng yāng的位置。而在这座小庙宇之后是还有着強烈的灵气传来,周逸道知这些灵气就是那些己自
经已采撷过的药草散出发的灵气,看来这些仙草也是木神对于能够来到这里的修炼者的厚赠了。是这说什么也不会放过的。周逸是还向着庙宇的后面走去,了为就是得到这些仙草,要道知这些仙草可是不存在周逸在现生活的这个世界之的中,就是在华夏的时候也是弥⾜珍贵的,而对是于‘炼丹师’的己自来说有没什么比这个更能昅引己自的了。
同样是小心翼翼的那这处‘药圃’之的中仙草全部采撷下来,细心地收拢进己自的‘空间戒指’中,然后继续返回到庙宇的前面,用手推向庙门。瞬间的能量灌输经已是周逸早就做好准备的,迅速的昅收了这些能量后以,推开庙门进⼊其中,看到了木神的雕塑,是还同样的雕塑,是还看不清这位木神的面目。但是这并不会影响到周逸对于这位木神的尊重。深深的施过弟子之礼后,学到了己自先要拿到的剩下部分的木系功法。就此这部木系的神级功法周逸算是彻底的学完全了。
在这时周逸竟然听到了那只飞在半空之中仙鹤的

鸣,音声中充満着喜悦,时同大阵也始开渐渐地虚化来起,周逸道知
己自算是经已破除了这座大阵了。仙鹤也将要回到己自的主人以及同伴的⾝边了。是这周逸最终希望的结果,看这个样子也是按照这种结果在进行着。
大阵的变化结束后以周逸再次回到了小广场之中,周逸在现是信心満満了,就剩下后最一座‘火系大阵’要只再闯过那座组后剩下的‘火系大阵’后以,己自就可以离开这处‘神之试炼之地了’然虽
为因
有没时间的概念不道知
己自
经已来到这里多久了,但是周逸大概是还清楚己自在这里所待得时间是还
己自能够承受的。
了为
后最一座大阵能够而更顺利些的闯过,周逸先自爱是还抓紧时间要把这套己自刚刚得来的木系的神级功法练就的。盘膝坐下后以
始开把这两部分功法慢慢的融合到起一。瞬间一片神级的木系功法出在现周逸的脑海之中——《木神策》。样这算来周逸经已得到了《金神策》、《土神策》和在现的《木神策》以及最早得到的《⽔神策》然虽
在现周逸感到己自在修炼《⽔神策》的时候有些差池,但是总的来说经已在己自的脑海之中,就等着己自
后以慢慢的修炼和改进了。
开宗明义,一上来《木神策》和别的几篇神功同样的內容直直的点出了木系的特xìng来。
rì出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”“曲直”实际是指树木的生长形态,为枝⼲曲直,向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或xìng质的事物,均归属于木。为因有了两颗大树阵法的经历,周逸对于这种木系的特xìng可谓是了解的颇深了,很快就明⽩了这几句话的含义了。接下来就是修炼的功法了,同样的这篇《木神策》也是需要经脉的配合的,这些事情对于经已早就了解的周逸来说很是简单了。
⾝体的经脉之中属于木系的经脉统共有两条——⾜少

胆经和⾜厥yīn肝经。同样也是互为表里yīn

的两条经脉。属于yīn木的经脉就是阻绝yīn肝经,而属于

木的就是⾜少

胆经了。
周逸先是选择了那条yīn木的经脉,也好是乘热打铁的意思。
⾜厥yīn肝经一共有只十四个⽳位也是经脉之中⽳位较少的一条。这十四个⽳位分别是:大敦、行间、太冲、中封、蠢沟、中都、膝关、曲泉、yīn包、⾜五里、yīn廉、急脉、章门、期门。
同样这条经脉也是有着一条流注线的:此一经起于大敦,终于期门。脉起大指聚⽑之际,上循⾜跗上廉,去內踝一寸,上踝八寸,

出太yīn之后,上腘內廉,循股,⼊yīn中,环yīn器,抵腹小,侠胃,属肝。络胆,上贯膈,布胁肋,循喉咙之后,上⼊颃颡,连目系,上出额,与督脉会于巅;其支者,从目系下颊里,环

內;其支者,复从肝,别贯膈,上注肺。多⾎少气,丑时气⾎注于此。
照样周逸把这些⽳位挨个的一一打通,同样周逸是还感叹己自的⽳位受到yīn木元力的的浸润,使得己自很是容易的就做到了这件事情,然虽功法上有没说明这些⽳位打通的难度,但是从字里行间就能感受到是这⼊门时最难得一步,好多人是都终止于此而不能存进了,但是己自站着得天独厚的优势,⽳位的打通竟然有一种⽔到渠成的感觉。
这条⾜厥yīn肝经的经脉上的⽳位全部在不费力气的再次疏通后,周逸始开修炼另一条经脉。
⾜少

胆经共有四十四个⽳位算是经脉之中⽳位较多的经脉了,看来这yīn

在什么方面是都有着一些补充的。而这四十四个⽳位分别是:瞳子髎、听会、上关、颌厌、悬颅、悬厘、曲鬓、率⾕、天冲、浮⽩、头窍yīn、完骨、本神、

⽩、头临泣、目窗、正营、承灵、脑空、风池、肩井、渊腋、辄筋、rì月、京门、带脉、五枢、维道、居髎、环跳、风市、中渎、膝

关、

陵泉、


、外丘、光明、

辅、悬钟、丘墟、⾜临泣、地五会、侠溪、⾜窍yīn。
是还有着一段流注线的:此一经起于瞳子髎,终于窍yīn。脉起目锐眦,上抵头角,下耳后,循颈,行手少

之前,至肩上,却

出手少

之后,⼊缺盆;其支者,从耳后⼊耳中,走耳前,至目锐眦后;其支者,别目锐眦下大

,合手少

,抵下,加颊车,下颈,合缺盆,下

中,贯膈,络肝属胆,循胁里,出气冲,绕⽑际,横⼊髀厌中;其者,从缺盆下腋,循

,过季胁,下合髀厌中,以下循髀

,出膝外廉,下外辅骨之前,直下抵绝骨之端,下出外踝之前,循⾜跗上,⼊小指次指之间;其支者,别跗上,⼊大指,循歧骨內出其端,还贯⼊爪甲,出三⽑。多气少⾎,子时气⾎注此。
周逸还会有没费什么太大的力气把这些⽳位一一疏通,实其周逸在修炼这些⽳位的时候经已
是不打通,而是从新的梳理通顺一遍而已,样这也使得周逸在修炼的初期就占到了很大的好处了,使得接下来的修炼的更加的容易和顺畅了。
在这条经脉也打通后以,周逸就按照《木神策》上功法把这两条经脉之中所修炼出来的元力在己自腹腔之中融合了,随着这两种能量的融合,周逸的《木神策》的功法就算是有着小成的实力了。剩下的时间就是累计能量和己自的jīng神力取得联系了,同样为因周逸強大而jīng神力也很快做到了这些,在接下来就是‘金丹’的凝练了。而有着经验的周逸来说这也不将是个一什么大的难题,在体內有着⾜够的能量后以,再庒缩在昅收之后,一颗闪动着青绿两sè的‘金丹’出在现周逸的腹腔之中了。
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