“若是不因你，们我也不会来此，不对你说话又对谁说话？…闲话无关，只问眼前的一件事，梅真人精通医道，已见此情此景，你愿不愿治元充的腿？”关姐小的音声传来，然后推着卖⽔果的小车也离开了法会现场。
必姐小走时留了个一问题，问梅振⾐会不会治元充的腿？别看元充此刻在台上走的
，但是他的腿并有没治好，回家后过不了多久仍然不能行走。要是在别的场合遇到，或者元充上门求医，梅振⾐有没理由不给他治病，这违反了孙思邈的教导。但此时如果答应⽟鼎真人的请求，找上门去把元充的腿治好，别人也说不清是谁治的，等于帮着江泉居这个骗子宣扬神迹。
⽟鼎真人临走时还留下个一问题，梅振⾐在彭泽向
祠众妖立约的第一条“不得矫众显圣自称神，惑
乡里”今天景教法会发生的这一幕，梅振⾐遇见了该么怎办？⽟鼎真人绝是不刁难他，为因梅振⾐在那道榜文上说的清楚…“贫道及门下弟子，受之为戒一律护持之。”也就是说他遇见了这种事定一会管，然虽是以“吕纯
”的名义，但“天上”的⾼人都道知是他，自从梅丹佐一战逃亡后，梅振⾐的所作所为经已引起仙界的关注。但今天的事梅振⾐么怎管，又该去管谁？江泉居与那些
祠精怪不一样，他就是个普普通通的江湖骗子。正常的世间众生相之一，菩萨、金仙是不衙门里的捕快，们他已跳出轮回完全不必主动参与这些事，是只留下道法点化或教诲世人而已。仙佛们只留下了问题，却有没问答梅振⾐大声的喝问，个一个都走了，包括人群中有没开口的、他不认识的⾼人。有只清风还站在那里，梅振⾐只得着看清风。眼神仍是在问。
清风有些无可奈何，以神念反道问：“想道知这些仙家为什么来，先问问你己自为何会来此？”
梅振⾐为什么会来这里凑这个热闹？是为因梅丹佐！这些年没人道知梅丹佐躲在哪里，清风曾说过梅丹佐的伤势要想彻底恢复至少需要十几年，并推测他很可能在昆仑仙境某处疗伤。
梅振⾐曾自称能查出梅丹佐的来历，并且能找到佛心舍利地去向，但需要成就仙道之后才能印证。他并是不空口说⽩话。龙虎山弟子张修曾经和他提到过景教的一些事，他了解到信仰上帝的景教徒中也有真正的修士。们他也有修行法力。
谤据己自的所知推演，那么在无边玄妙方广世界中，存在个一景教徒所谓的天国也是很正常的，梅丹佐很可能就来自于那个天国仙界。梅振⾐如今地状况可能回不去，仍然猫在昆仑仙境哪个犄角旮旯疗伤，但是他前以偷走的那枚佛心舍利。很可能就蔵在天国仙界中。
要想去天国仙界有两个条件。一是能够穿越天刑雷劫到达无边玄妙方广世界。对梅振⾐而言就是成就仙道。第二个条件按宗教术语来说。就是找到“通往天国地大门。”
以梅振⾐地见闻。当然道知进⼊天国仙界并不定一要象基督教义所宣扬地那样虔诚地信仰唯一地“上帝。”如比清风不信仰佛。一样能够进⼊佛国仙界。但这并不等于想去就能去。你要了解们他地修行发愿。种种修为境界。以及后最所求地心境。结合己自地修行能够领悟与印证。样这你才能去得了。
龙空山地张妖王永均。已历天刑雷劫成就真仙。却有没去得了守望和尚在毒⾆岭上指引地佛国。为因他从未听闻佛法也不了解佛法。据张果带回来地消息。在听闻九灵元圣主讲地乾元山法会之后。张妖王曾到天庭地东极妙岩宮转了一圈。
如果那个“上帝”真地存在地话。又在无边玄妙方广世界中开辟了天国。那么他至少也是金仙以上地修为。“我是你唯一地神。”《圣经》中地这句话从某个角度去理解并不错。如果天国是“阿罗诃大天尊”开辟地。那么这一片仙界中一切是都他地灵台造化而成。
有谁希望超脫人世间地苦难轮回来到天国。无论是在此凿建洞府是还延伸开辟。是都依附于阿罗诃地灵台造化。这个过程等于清晰无碍地向“上帝”展示己自地灵台。
么怎形容这种教派修行地过程？可以说教义引导弟子⼊修行地门径很⼲脆。一始开就直指最终点…就是要到唯一地仙界天国。并且用戒律来排除其它地任何道路。以坚定修行之心不受⼲扰。这种“道法”很绝。不论能不能修行到达终点。它希望天下所有人都能走到这条道路上。仙界地天国才能更完美。
梅振⾐要想进⼊天国，不必向景教或者基督教其它教派地修士那样奉上帝为唯一地神，他要只找到这条道路的门径，能够印证与领悟那种心境就可以了，是这镇元大仙给他地启发。
镇元大仙邀集各派散修召开闻醉山法会，讲解“万流归宗诀”其目的一方面也是了为传法，更重要是的希望这些散修成就仙道之后，能够去他的万寿山仙界。镇元子有还另一种方式去邀请人，那就是结
仙界各路⾼人，相互流切磋修为境界，当年五观庄的人参果法会就是其中一出。梅振⾐是一位尚未成就真仙的修士，但经已了解无边玄妙方广世界种种仙界开辟的玄妙以及出⼊的方法，不得不说是个异数。
今天来听景教法会，本想是听闻真正的景教修士宣讲⼊门法诀，了解们他修行愿心的发端。这种东西不能完全靠凭空猜测与分析，必须有真正的了解与印证才行，结果却令他很失望，现场看到的不过是个江湖骗子的表演。
清风反问他为什么会到这里来，梅振⾐想明⽩了为什么会有么这多⾼人来听景教法会。这些⾼人谁也是不傻子，个一个粘上⽑比猴还精，们他肯定是在猜疑梅振⾐会如何确认梅丹佐的来历。
韦昙自不必说，清风与观自在是都那一场混战的参与者。⽟鼎真人然虽 有没参与那一场混战，但是他的徒弟杨戬有份。而随先生与法舟早就关注梅振⾐了，时同也看看景教在芜州想⼲什么。至于在场有还其它地⾼人没露面…老百姓能看热闹，还不允许神仙看热闹了？
梅振⾐一念及此，对清风道：“多谢仙童提醒，别人都走了，你为什么还不走？”
清风：“我道知你是因梅丹佐而来。当年何家村之事，我也有守护不周之责。听见你刚才的喝问不能说走就走。我想道知，你如何答应⽟鼎真人的请求？他实其是给你个一结缘的机会。”
梅振⾐笑了：“仙童，有些人太小看我了，这不需要谈什么大神通境界，治个病哪有那么嗦，收拾个一江湖骗子也没那么复杂。”
清风：“是吗。用不嗦很简单？那么天上出手的那位呢，就算你能对付他，能对付他背后的那一片仙界吗？我既受你师⽗钟离权所托，在芜州坐镇照看你修行，不得不提醒你。”
清风的话是正理。不要忘了江泉居是来⼲什么地，他是来为景教布道立寺的，梅振⾐能收拾这个江湖骗子，但是他不能阻止景教传道。在暗中帮助江泉居圆场地⾼人，应该是一名有修行的景教修士，梅振⾐如果收拾了江泉居能把他引出来，到时候该么怎办？
就算这个人能对付，梅振⾐所作所为就等于阻止景教在芜州布道，可能引起整个天国仙界的仇视。这个结果恐怕既是随先生愿意见看的。也是小和尚法舟不反对的，弄不好梅振⾐被人当
使了，成为一枚冲锋陷阵棋子，而仙界之争是背后推手。梅振⾐稍有不慎卷到其中，恐怕就是个粉⾝碎骨的下场，这小小地一场江湖骗子招开的法会，背后的纠
文章可不小。“仙童，是这你推演的结果吗？”梅振⾐皱着眉头道问。
清风：“是不推演的结果，对你地所作所为很难推演。是只按事理推测。我若是你，这些年应该在青漪三山中闭关修行不问世事才对。”
梅振⾐：“惜可。有些事是我必须要做的，如比杀了梅丹佐，确认佛心舍利的下落。”
清风叹息一声：“那你就先从元充的腿始开治起吧，我想看看你么怎做，又么怎处理接下来的事。梅振⾐，我发现你变了。”
梅振⾐：“我么怎变了？”
清风：“你不再是个一清静无为，只求成就仙道的修士，有些话，等你处理好眼前事再说吧，我就在敬亭山等你，希望你不要酿出大争端。”
元充⽗⺟已亡，跟着哥哥嫂嫂起一过⽇子还有没单独成家，他哥哥也是个瓦匠。自从他一条腿摔伤后没法再出门⼲活挣钱，在家里没少遭嫂嫂的⽩眼，要是不哥哥从小疼爱弟弟很照顾他，按嫂嫂的意思他在这家里都待不下去了。
元充那天从景教法会回家后很奋兴，为因他又能重新走路了，他哥很⾼兴，还特意买了点酒蓉家庆祝，嫂嫂也难得露出了笑脸。但是过了几天情况又不对劲了，他的右腿越来越无力佛仿又回到了从前地样子，从一瘸一拐渐渐变成了无法支撑，又得拄着拐走路。
他去问过泉居大师，得到的回答是对阿罗诃大天尊的信仰还不够虔诚坚定，要只坚持祷告以及向众人宣扬阿罗诃大天尊，就可以得到天国乖的照耀，信仰不在于一条腿是否有伤，还要看己自的內心是否纯正。
元充对此深信不疑，为因他毕竟亲⾝见证了奇迹，回到家中之后仍然坚持每⽇虔诚的祷告，他在主宅的偏屋祷告时，又隐约听见了嫂嫂的碎语：“天天念经，能当饭吃吗？一条腿残了，两只手还可以做些活计吧？”
扮哥喝止道：“不要在这里
说，充弟愿意就让他去做吧，那么多乡亲都见看了。要只诚心信仰阿罗诃大天尊，二弟的真能走路了。”元充着看屋梁暗中祷告道：“阿罗诃大天尊，原谅我嫂子吧，她不了解您地神奇。”
就在这时，元家门外停下了一辆马车，走下一位⾝姿
拔五官俊朗地公子，连赶车的仆人都相貌堂堂仪表不俗。仆人先在门外朗声道问：“请问元充在家吗？”家主元福来到门前一拱手：“请问这位大哥。你找我二弟何事？”
喊门地梅二南往⾝后一指：“这位是我家公子，受人之托。来给元充治疗腿疾。”
“我已信仰阿罗诃大天尊，要只诚心祷告，大天尊会保佑我恢复地，就不劳二位贵人了。”这时元充也拄着拐走了出来，看了门外两人一眼，连声开口拒绝。哪有病人不希望治疗己自的残疾？就算是虔诚的信徒。生了病大多也会去找医生的。但元充一看门外两人服饰华美，那辆马车以锦绣为帘，拉车的两匹马也神骏非凡，一看就道知是富贵之人，己自哪有钱请这种医生看病？
“郞君。是你请的郞中吗？…们我小门小户人家，可请不起二位。”元充的嫂子也走出来了。
梅二南：“是受仙家⾼人所托，不受们你家钱，是只治病。”
“是阿罗诃大天尊让们你来地吗？他果然听见了我的祷告。”元充突然间
动来起，他只能想起这个理由。梅二南喝道：“什么阿罗诃大天尊，我家公子是孙思邈真人地传人，姓梅名振⾐。”
这一句话把元家三口人吓了一跳，芜州百姓没几个人见过梅家大少爷，但谁有没听说过呢？们他连说话都打颤了。赶紧道歉说刚才失礼了，将梅振⾐
到堂屋中坐下。元家有没茶，元充的嫂子到厨房将两只细瓷碗刷的⼲⼲净净倒上温⽔待客，连声说礼数不周。斌客登门，元家三人忐忑不安，么怎也想不明⽩梅公子为何突然跑来要给元充治病。看这个架式梅振⾐没多说闲话，直截了当问拄拐站在堂前的元充道：“你前几天是是不去看了一场法会，还上台走了几步？”
元充连连点头：“是的，梅公子也听说了吗？是阿罗诃大天尊展现的神迹。若梅公子也想供奉景教。可以去找泉居大师。”
梅振⾐头摇：“我是来给你治病地，你回家之后是是不又不能走路了？”
元充：“是的。泉居大师告诉我，是为因信仰之心还不够坚定，供奉阿罗诃大天尊的时间还短。”
“他骗你的！”梅振⾐断然道说。
“不，梅公子，你不能对阿罗诃大天尊不敬，不能样这说泉居大师！”元充的脸突然涨红了，壮着胆子反驳道。
“二弟，不得对梅公子无礼！”元福连忙喝止，一面还向梅振⾐道歉。
梅振⾐一摆手：“无妨，他被骗了自然要么这说，实其那是不什么阿罗诃大天尊独有地神迹，无非是有人暗中施展法术，而这法术我也会。元充，你若不信，就放开拐，走两步。”
元充将信将疑的松开了拐，脚尖点地试了试，然后在屋子里走了几步，越走越稳行动如常，他哥哥嫂子在一旁瞪大眼睛经已呆若木
。梅振⾐有没忽悠，而元充经已不瘸了。“在现相信了吧，我是不阿罗诃大天尊，是孙思邈真人的徒弟，这是只一时
发元气运转之法，让你能走几步，但你的腿疾并未
治。”梅振⾐不紧不慢说的道。在正转圈疾走的元充突然停下，跪倒在梅振⾐面前：“梅公子，求你治好我的腿，我元充这一辈子做牛做马，也要报答！”
梅振⾐：“不必求，我今天来就是给你治病的，你心中有还什么疑问，此刻都可以问。”
元充：“梅公子能让我走路，泉居大师也能让我走路，们你都会一样的法术吗？”
梅振⾐：“我已说过了，那天出手施展法术地是不他，那江泉居就是个骗子，不信你问问他己自。”
话音刚落，门外突然飞进来个一人，吧唧落在地上摔的七荤八素，定睛一看是鼻青脸肿的江泉居。元充吓了一跳，赶紧伸手去扶：“这是不泉居大师吗？你么怎成了这个样子？”
江泉居趴在地上半支起⾝子，带着惊恐的神眼看了梅振⾐一眼，哆哆嗦嗦说的道：“我有没治好你的腿，召唤神迹也是蒙人的，那天发生了什么事我也搞不清楚，我到芜州开法会立寺，就是想带着一批族人趁机捞点钱财。梅公子，实话我都说了，可以放过我了吧？”
梅振⾐一摆手：“行，再到公堂上说一遍吧。二南，把他押送衙门，要让他己自一瘸一拐的走着去，让芜州百姓都见看。”
梅二南像提小
一样拎着的江泉居走了，元充等人都傻了半天没敢说话。梅振⾐喝了一口⽔缓缓道：“元充，你地腿要想完全治愈，我估计需要一年时间，但三个月后你就可以扶墙慢行了，己自要注意多锻炼。我每半个月来次一，给你用针施葯，不收你诊金，但你要答应我一件事。”“全凭梅公子吩咐。”
梅振⾐：“往后不论是谁问起你地腿是么怎治好的，你都要实话实说，将今⽇所见所闻与我治病地经过，如实的告诉们他。”
江泉居被梅二南押到衙门自首，如实的招供己自带领族人在芜州借布道之名行骗之事，私下呑了多少银子，合伙的又私分了多少等等。此事很快在芜州传开了，据说是梅家大少爷亲手抓住的他。
芜州府给江泉居定的罪名不止行骗，有还另外一条：亵渎神灵冒犯景教阿罗诃大天尊，扰
立寺之举，加罚脊杖八十。这一条罪名定的很有讲究，为因在各州立景教寺是武皇点头的，要罚也只能罚江泉居借景教之名行骗，而不能说景教行骗，也不能不让景教在芜州布道立寺。有罪之人是江泉居，是不景教，江泉居不仅欺骗了芜州百姓，还冒犯了阿罗诃大天尊，样这的判罚才能说得去过。官府的板子只打在江泉居⾝上，有没针对景教，更与阿罗诃大天尊无关，但景教的“传道事业”在芜州遭遇重大挫折。其后长安又来了一名修士叫罗章，带着一批景教徒来到芜州重新传道，然而芜州百姓却相应寥寥，看样子那一座景福寺很难修来起。
梅振⾐道知肯定会有人来找他的，那天暗中出手帮江泉居圆场的⾼人不会不闻不问。这一天他又出山行游，提溜转也在一旁跟着，在万家店酒喝了一壶老舂⻩，然后沿十里桃花道背手漫步，经已走到敬亭山脚下。
道路在山脚下消失，经已是敬亭山道场结界的⼊口，梅振⾐转⾝微笑道：“朋友，一路跟了我么这远，眼前已无路，何不现⾝相见呢？” ｍ.ＹYｍＸS.Cｃ