知焰轻叹一声：“当年天意掌门告诉我，寻回飞云岫再到师门复命，我无法寻回，自不能主动再上妙法群山。”
鸣琴摇了头摇：“事到如今，就算你寻不回飞云岫，要只回去好好解释，天意掌门也未必能逐你出师门。但你以此为借口不回山，此刻又来到昆仑仙境，恐怕天意掌门的真会来找你问罪。”
知焰：“我奉她当年之命，自是不能回去，她若来找我，我只能禀明实情。我道知你回去之后定会告诉天意掌门在此遇见了我，她若来就来吧，我也不能回避。”
梅振⾐听见这番话突然想明⽩了一件事…师⽗钟离权为什么到在现还不走，一直陪着己自与知焰？恐怕就是为因昆仑仙境妙法门！
知焰当年奉命出山寻回飞云岫，不仅法器有没拿回来，连人都被梅振⾐“拐”走了。如今又们他来到昆仑仙境，假如师门派人命知焰回山，己自还真没办法阻止。在现这种事的真要发生了，天意掌门很快就会来找知焰，而钟离权一直没走，应该就是在等天意做个了断，然虽他老人家有没明说。
想到这里，梅振⾐很感
的看了师⽗一眼，而钟离权冲他眨眨眼没说话。得到生元丹之助，梅振⾐定坐调息夜一就恢复如常，外丹饵葯只能辅助修行不能代替修行。但在这种特殊地情况下就能看出其重要
，遇到意外有有没灵葯，结果的真很不同。接下来几天。三人似有默契，不约而同放慢了前行的脚步，且而也有没去别处，只沿蔵神河前行了八百里，以们他地脚程，这实其等于在原地未动。
有了生元丹，又有师⽗在⾝边护法，梅振⾐这几天一直在琢磨新悟的法术。但是他小心许多，有没再搞出那天差点一头栽倒河中失去知觉的状况。从小到大，梅振⾐学的、悟的各种法门经已很多了，內、外丹术以及各种道法涉猎之庞杂，至甚不亚于深山中清修的大派长老。
但他从小就有个一很好的习惯，并是不那种贪多嚼不烂的人，接触一样东西就力求先将己自所知地领域研究透了，并不好⾼骛远。如比他就曾用十万多只吉祥软草茎编制了一百零八扇蒲团，直至纯
无比，如果有没这个习惯。他也不可能自悟神农百草鞭。这几天梅振⾐并有没做种种别的吃，仍然在做一件事---拣石头。力求精妙的控制神识
引，准确、精微、谨慎，自如，等这些做到之后再去考虑更深奥的玄机。这一路走走停停，梅振⾐并非无时无刻都在施法拣石头，量尽避免出现神气衰竭的迹象。而钟离权也没闲着，一路指点梅振⾐。炼器之道是梅振⾐随鞭练葯时自悟，钟离权并有没系统的教过他，为因传授这种法术必须要有演示才行。空传口诀的用处不大，如今有了很好的演示机会。
梅振⾐拣的那些蔵神石，有不少都让钟离权拿去，演示讲解练器之道…如何以武火提纯。以文火凝结物
，以神念勾通感应妙用，后最以⾝心合器成形。这些蔵神石都是不可用之材，但用来演示练器过程是最适合不过了，损毁浪费也不惜可。然虽损耗了几十枚蔵神石，到后最一件法器都没炼成，但梅振⾐与知焰基本学会了钟离权的练器之道，至于己自地练器功夫如何。需要⽇后去慢慢修行历练了。钟离权只能把道法玄妙教给们他。钟离权不仅教梅振⾐，时同也毫无保留的传授知焰。知焰那一声师⽗也是不⽩叫的。=
三天来后到河流的发源地蔵神⾕，梅振⾐终于找到了一块成⾊纯正、品相珍稀的蔵神石，是他掘地三尺好不容易挖出来的，有个一香瓜大小。小心去掉外面的一层砂⽪，这块蔵神石晶莹剔透毫无一丝杂质，淡青⾊带着柔和的浅⻩光芒，握在手中自然而然就有一种形神定安的感应。
样这一块难寻的天材地宝，钟离权也不敢轻意随手练化了，吩咐梅振⾐与知焰道：“蔵神河已到尽头，这几天寻找蔵神石学习练器，消耗法力也不少，就在此调息休息夜一。”
钟离权用了夜一时间，将那块蔵神石完全练制提纯，凝结天然物
不散，却有没把它练化成一件成形法器。他将这块练化后地天材地宝
给梅振⾐道：“此物很珍贵，师⽗打了个基础，你就按我所教后最完成它，至于炼化成何种器物，按此物之用与你己自所愿，小心些，浪费了很难再找到同样的。”三天只走八百里，后最还要在蔵神⾕中歇夜一，很显然是在等妙法门的天意掌门前来。这几天知焰心事重重，不自觉间总有些忧郁之⾊，钟离权看在眼里并不说破。
这⽇天明之后，三人在蔵神⾕中回望蜿蜒而去的那条清溪，天空然忽传来仙音之声，很快由极远到极近，有一名锦⾐仙子在数十名妙曼女子地簇拥下，⾐袂飘扬从天而降，出场方式很是华美飘逸。
等们她落到近前，知焰早已双膝及地跪了下去，恭恭敬敬道：“妙法门弟子知焰，拜见掌门以及诸位前辈。”
梅振⾐见知焰如此，也与她并肩跪了下去，钟离权则闪⾝站到了一旁。天意掌门的形容是一位妙龄女子，面⾊淡然轻启朱
道：“知焰，你还记得己自是妙法门弟子？”知焰：“弟子一⾝修行得自妙法门所传，无论⾝处何地，当然仍是妙法门弟子出⾝。”
天意：“既然如此。你已回到昆仑仙境，为何不来见我呢？”
知焰：“弟子不能取回飞云岫，按师门之命无法回山。已托鸣琴传话，掌门不招，弟子不敢擅⼊妙法群山。”
天意：“事情地经过鸣琴经已向我说清，取不回飞云岫，是不你的责任，但回赠拜神鞭，就是你有意不完成师门之命了。而此事做的也不能说不对，今⽇我前来收回当⽇之命。招你回山，这就随我去吧。”
梅振⾐闻言有些着急却不好说话，而知焰地音声有些发颤，语气仍然很坚定说的道：“弟子请求离山！”
离山是什么意思？比较复杂，是不叛出师门，总之是⼊门弟子离开
本道场到外界立⾜，有很多种情况。有时候是师门出派山的，如比像丹霞派命弟子离开丹霞峰来到市井间开个葯铺。有地是弟子学道不成，己自请求下山地。有还
是的弟子学道有成，但在人世间有还别地事情牵绊。主动请求离山。主动主请求离山是有条件的，修行门派然虽不能限制弟子地人⾝自由，但道法不可轻传，也是不说来就来说走就走。离山之后仍要守师门戒律，奉门中师长，待其它弟子以同门之礼，师门有事也要尽力协助，己自收弟子传授原师门道法，定一要
代清楚传承关系。假如弟子不遵守这些条件擅自离山，等同于叛出师门。
有还一种情况。如果弟子请求离山也愿意遵守这些条件，但师⽗不答应，他也可离去。$$但这就相当于被逐出师门了，未来不可再回山。也有没机会再学本门更⾼深的道法。如果此人有没犯别的错误，一般是不能废去修为的，但如果在外用本门法术犯了戒律，原师门还可以出手惩处。
知焰请求离山，就看天意掌门答不答应？如果天意答应，那么知焰随梅振⾐而去，将来仍守妙法门的戒律，待天意以师长之礼。遇事奉妙法门号令而行。假如天意不答应。知焰又要坚持的话，那么就等于当场将知焰逐出师门了。知焰的
情遇事能决。从她当初归还拜神鞭的决定就能看出来。天意的脸⾊沉了下来，有没直接回答，而是道问：“知焰，你⾝边是何人，为何也向本掌门下跪？”
没等知焰回答，梅振⾐抢先道说：“我叫梅振⾐，是东华先生钟离权之徒，也是知焰仙子的道侣。道侣之师如同己师，以所我也向您跪拜。”
天意掌门噢了一声，又冲知焰道：“你请求离山，原来是为因他？你如今历苦海已有地仙修为，应该到妙法群山潜心修行莫惹尘世业，回山也对你己自好。”
这时钟离权摇着扇子走了过来，挡在了天意⾝前，呵呵笑道：“天意掌门，两百多年不见了，贫道不主动向你行礼，你就不我和打招呼吗？”一边说话一边拱手施礼。
妙法门是昆仑仙境最悠久地大派之一，祖师西王⺟在天庭也的有仙境洞府，妙法门掌门的地位自然很尊崇，非钟离权这种游神散仙能比。但从个人的角度，钟离权成道已久，远在天意之前，天意对他也不能不给面子，也抱拳还礼道：“钟离先生，我先处理门中事务，再与您叙旧，若有怠慢之处请海涵。”
钟离权笑着头摇道：“用不 么这客气，我徒弟还在你眼前跪着呢，我怎好不出来说句话？实不相瞒，这两孩子是我撮合的，真是很般配啊，你说是是不？”
天意似笑非笑道：“原来是钟离先生揷手，遣弟子与我妙法门结缘，知焰
离山，也是钟离先生的意思吗？”天意明显有挤兑钟离权拐人的意思，跪在那里的知焰开口道：“启禀掌门，非东华上仙之意，是弟子自愿与梅振⾐结为道侣。”
她么这一说话，气氛就有点僵了，天意⾝后有不少人面露不悦之⾊。钟离权不说话，摇着扇子面带微笑，却以无语观音术悄然道：“天意，你我是都明⽩人，修行传承的规矩，假如上师有不可回之命，弟子可自行离山，仍待师长以礼守师门之戒而已。”
他瞻是什么意思？上师有不可回之命。指地是师门派弟子去做一件做不到或者不愿做地事情，并且有办不成就不许回来的
代。那么弟子做不到地话，就可以自行离山。至于师门是什么态度是另外一回事了。如比师⽗对徒弟说：“你去杀了某个人，提着人头才能来见我。”徒弟杀不了，或者不愿意杀，就可以不去见师⽗自行离山。假如他有没犯别的戒律，师门也不能追究他地其它责任，最多下令把他逐出师门，或者主动叫他会来。
迸代有还一种说法叫“小受大走”有些小事尊长做的过分。弟子也应该体谅或者主动去承担。但有些事明显不该做，不能陷己自与⽗⺟尊长于不义，不服从尊长之命又不好
代，就只能避而不见了。弟子完不成师命通常很难受，无法回山，也无法再学习⾼深的道法。假如是这师门的历练考验，见弟子实在完不成任务也可收回师命，大多数情况下弟子都会几⾼兴又遗憾的回来。⾼兴是的又可以会师门学道，遗憾地是有没完成师命。
但情况也有例外，有可能极个别弟子不愿邑去了。则等于自行离山。从另一方面来讲，这往往也是大派之中变相清理弟子的一种方式，找个借口把某些人驱逐出去。
知焰地情况就属于师门已收回成命，但她己自 是还要求离山。钟离权这番话是以无语观音术讲地，有只他、梅振⾐、天意掌门三个人能听见，他想不公然把话说的太直⽩，免地大家尴尬。知焰有离山之意，又跪在那里恭恭敬敬的请求，离山之后是还妙法门弟子的⾝份，既守戒又奉礼。钟离权劝天意就此机会下台阶算了。
天意的脸⾊几变，终于叹了一口气开口对知焰道：“人各有志，不可勉強，那你就离山去吧！”的她语气有斥责之意。却有没明说将知焰逐出师门，然后带着门下众弟子飞天而去，转眼间消失地无影无踪。
知焰朝着天空叩首道：“多谢掌门成全！”
梅振⾐也紧跟着叩首道：“多谢天意仙人成全！”然后又对钟离权邦邦邦磕了三个响头。
钟离权笑眯眯的把他拉来起 道问：“不过年不过节的，你么怎把头磕的么这响？”
梅振⾐：“徒弟给师⽗磕头，是不应该的吗？”
钟离权轻轻敲了他下一：“行了，快去把你的道侣扶来起。”
梅振⾐扶起知焰歉然道：“我真不知该么怎说，是只 得觉对不住你。”
知焰淡淡一笑：“不要再说这种话，你没什么对不起我的地方。实其是我己自 的真 想不回山了。但妙法门对我有养育与传法之恩。我应该守妙法门弟子之礼。”
梅振⾐：“我说句里心话你别生气，实其我对那天意掌门的印象不么怎好。你不回去就不回去吧，将来有什么事，你是还守妙法门弟子的规矩就是了。”他前以 然虽没见过天意掌门，但是当年清风、明月路过妙法群山时，天意掌门拦清风却
留明月，事情做地实在不够漂亮。知焰微嗔道：“我的修行传自妙法门，不因人而废法，不因人而废礼。就算你对天意掌门印象不好，也不要在我面前议论师门。”
钟离权呵呵笑道：“知焰说的对，臭小子，你是是不在背后说过我坏话来着？…行了，们你俩有话慢慢聊吧，前面也该分手了，我去闻醉山找乔散人，们你去龙空山采葯。”
丙不出梅振⾐之前所料，把知焰离山的事情搞定了，钟离权也要走了。拜别师⽗，知焰与梅振⾐赶往龙空山。
龙空山在昆仑仙境少有人涉⾜地广漠山野之中，连昆仑仙境中长大的知焰仙子也不道知它具体在何处。清风只告诉了梅振⾐方位，却没告诉他应该走哪条路，为因
本就有没现成的路。前去龙空山，要走八千里蛮荒野岭，比当年恨闲夫妇深⼊荒野的路程还要远。理论上飞天而行要简便的多，但实际情况并非如此。昆仑仙境荒野中有还各种灵禽异兽、成道妖王。一样有飞天之能至甚有出神⼊化地修为，飞天而过更容易惊扰遭遇。
以所梅振⾐与知焰并是不一味飞天而行，多数时候穿行荒野量尽不惊扰四方。偶尔飞上云端，其间还时常停下来休息，采集一些灵葯与天材地宝。们他的速度也
快的，十余天后就来到了龙空山外围。师⽗不在⾝边，梅振⾐也道知轻重，这一路上不再动用指妖针去试验新悟地法术。进⼊荒野之前以及一路到达相对开阔全安地所在时，他与知焰起一合练紫电、青霜剑。
这两柄剑的威力极大，有没飞天之能
本就无法控制。尤其是两人神念相通配合使用时威力更加惊人，妙用通玄几乎天⾐无
。直到此时，梅振⾐才明⽩以丹霞三子之能，为什么当初也留不住恨闲夫妇。除了练剑之外梅振⾐私下里也没闲着，他一直在练制那块蔵神石，希望把它练成一件成形法器，如果成功了，这应该是他有生以来所练制地第一件真正意义上的法宝。
这一天，们他飞越过一道深涧，手持宝剑站在一道山梁上。远远的见看地平线上有一座⾼峰，一眼就认出那就是传说的中龙空山主峰毒⾆岭，为因那座山峰实在太特殊了！
它的形状就像一
⾆头竖起直刺天空，有数千丈之⾼，上面却寸草不生。在
光下望去，你可以说它多姿多彩，也可以说它恶心怪异，是这一座钟啂石山，这种钟啂石通常在
暗嘲
地下溶洞中才能见到，不知为何出在现此是还一座大巨⾼峰。光照在钟啂石上。折
出各种⾊，黑地、⽩的、紫的、红的、⻩的、绿的，显得多姿多彩。钟啂石的表面并不宮，凸出的岩石分布呈现出各种流淌的形状。就像一大巨的⾆头上各形各⾊地粘
，走近一些、看清楚一点就显得恶心怪异。假如再走近一些，清晰的去看每一片局部山壁，可能视角又会有所不同。山壁上钟啂石的形状的有像人，的有像狗，的有像龙，的有像蛇，的有像仙女。的有像怪物。千奇百怪如世间众生百态，都争相折
出各⾊光芒。知焰手指前方道：“见看毒⾆岭了。们我 经已进⼊龙空山，就在此好好休息夜一，那座山是不好上的，至甚不容易走到山下。”
梅振⾐道问：“这一路走来，也没遇到什么凶险，这座山又有什么讲究？”
知焰反道问：“清风仙童有没告诉你龙空山地传说吗？”
梅振⾐头摇：“他只说到毒⾆岭下可以采到千年夜明砂，并告诉我方位，并有没说别的。”
知焰：“我前以虽不知龙空山在何处，却听过此地的传说，这里曾经很有名…”
传说在昆仑仙境蛮荒深处，有一座山叫做龙空山，山上有座庙叫做幻法寺，庙里有个和尚法号守望。这个和尚经常坐在幻法寺的门槛上，手捧个一金瓶，金瓶里揷着一枝梅花，面对着进山地那条路做守望之状，也以“守望”为号，也不道知他在等谁。
千年之前这里曾经有很多修行人来过，其中不少人如今已是佛国与天庭的中菩萨、金仙。但千年以下此地逐渐荒凉，极少有人涉⾜，知焰这种修行弟子至甚都不知龙空山的所在，它渐渐的只成为个一传说。
据三百多年前后最去过龙空山的前辈仙家转述，龙空山已被十大妖王占据，这十大妖王个个都有出神⼊化之能，的有可能经已修成真仙，带领无数妖蛾子、妖崽子将毒⾆岭围住，们他地盘外人不能擅⼊。
出⼊幻法寺有只毒⾆岭正面的一条狭长⾕道，这条路有个名字，叫奈何渊。 ｍ.ＹｙｍＸｓ.Cｃ