第二十六章 只身挡佛兵 大战须弥(
慈力王佛原来所在的地方,跟龙翔的地方,相差可至少有五公里远啊!要说瞬间到达,那就有只靠短程挪移了。但是龙翔经已封闭了整个空间,那么依靠空间转换原理发挥作用的挪移也就没办法使出来了。
那么慈力王佛是依靠什么方法达到了这种类似于挪移的效果呢?且而还让龙翔一点异样都没感觉到?当然,这倒是不说这种方法经已⾼明到龙翔都察觉不出来,而是这种方法的微弱能量波动,然虽
经已被龙翔察觉到,龙翔却并有没注意,也就造成了这种效果来。
龙翔在现突然发现,己自
然虽得到了虚界的力量,但是并不完全⾜以在这个世界上所向无敌。除了同样拥有虚界力量的天照之外,这些并有没得到虚界力量的神佛也很有可能威胁到己自的生命!
搏狮用全力,搏兔也要用全力!战斗的中任何一点⿇痹大意,都会让己自陷⼊危险的境地中!
想到这一点,龙翔心中一凛,时同也是暗自庆幸:幸好还有没真正出现威胁到己自生命的情况,己自就经已明⽩了,否则⽇后究竟会怎样,那可就难说了!
心中样这想着,龙翔脑中经已将刚才感应到的能量波动数据传⼊了“盘古”之內进行分析,几乎在时同,就经已得出了结果!
思想的速度是世界上最快的,此因龙翔然虽想了那么多,在现实中,那

金刚杵却带着“呼呼”劲风,刚刚落下了一半!
手中轻轻一挥,龙翔朝那金钢杵拨去。
不料却拨了个空!
再看那慈力王佛,却又出在现五公里外的原地,像好一动都有没动,方才的攻击仅仅是幻觉,但是龙翔道知,方才的攻击绝对不会是幻觉,而是真实真实存在的!
挥出去的手还有没收回,只听得耳后劲风爆响,龙翔的神念下一子就将背后的景象传了过来:是不那个怒目贲张的慈力王佛还能有谁?
好玄妙的攻击手段!
龙翔心中暗赞。
他的神念在“看”到⾝后景象的同一时间延伸到了五公里外那个仍然存在的慈力王佛影像处,却发现,这个影响也是实真的慈力王佛!
龙翔马上明⽩了奥秘所在。
慈力王佛使用的应该是类似于“分⾝术”的秘技进行攻击。
不过跟普通的“分⾝术”不同,这种分⾝,其真⾝的位置并不固定,且而完全能够不需要任何时间的出在现任何个一分⾝之上。
要做到这一点,必须所的有分⾝都跟真⾝完全无异的,换句话说,元神可以随便转移到任何一具分⾝之上,从而将分⾝化作跟从前一切都相同的真⾝。
由于分⾝跟真⾝之间玄妙的感应,这种转移不需要时间,动念即可,时同分⾝还能够任意分解消失,也能够在任何个一地方组合出现。
样这的攻击,那就鬼神莫测其机了,完全是防不胜防的!
此因龙翔决定用不普通的方法与之战斗。
在势均力敌的情况下,对付这种手段最好的方法实其就是以其人之道还治其人之⾝,用同样的手段与之战斗。
样这就抵消了对方神出鬼没可能造成的战术优势,唯一要比较的,就是精神上的強大和随机应变的能力。
很显然,在这一点上,慈力王佛如不龙翔,世界上也找不出几个人能跟他媲美。
在空间被封锁的情况下要做到类似于短程挪移的效果“盘古”经已分析出来了,是这先在原地将⾝体分解成为一束奇特的宇宙波,然后在目的地上再从波组合**。
由于宇宙波的特

就是其超时空

,也就是说传播不消耗时间,也不会对波造成损耗,此因采用这种方法的确能够在短距离內造成“挪移”的效果。
当然,长距离不行,为因波的目的地必须有个一确定的坐标,且而坐标所在有没其他物质存在。远程的话,很难保证坐标的准确

。且而万一一不小心,把坐标定在了一块大石头中间,那就

哭无泪了。
拥有龙翔这种力量的人,完全是知难行易的。
仗着強大力量作后盾,要只
道知
个一法门的原理,很轻松的就能完全掌握这种法门的运用。
这种奇特的“分⾝术”自然也不例外!
空气中响起奇异的“波波”爆响,那是慈力王佛在不断往朝龙翔头顶砸去的金刚杵灌注力量引发的声响。
看样子慈力王佛恨不得能将全⾝的力量都集中在这一砸中,想一家伙就把龙翔⼲掉!
惜可这不可能。
说时迟那时快,金刚杵经已狠狠砸中了龙翔的头顶之上!
慈力王佛没来得及

快,就马上变成了失望:
从金钢杵上传来的感觉上,他明⽩己自打了个空。
眼前不过是个幻影!
一击失手,远遁千里。
慈力王佛很有古代刺客的风骨,一见不妙,马上菗⾝,霎那间消失在龙翔⾝后。
与之时同消失的,是龙翔被击的中⾝体。
几乎在时同,龙翔的⾝影出在现五公里外的慈力王佛⾝边,手上不道知什么时候经已多了把闪动着七彩霞光的宝剑,正是他的“龙绝”宝剑,狠狠朝慈力王佛脑门便刺!
对于们他这些修为极⾼的人来说,全⾝上下都经已
是不要害了,唯一称得上要害的,就是脑部。为因那是们他一⾝修为所寄的元神居所:祖窍。
实其祖窍也算不上是要害,真正的要害,乃是里面的元神。
元神拥有修行者一⾝的修为,但是却又是脆弱的。除非修行经已到了虚界乃至空界的地步,否则被敌人狠狠一击,也难免受重创。
此因
了为保护元神,修行者们采用了很多种方法。
的有把元神凝聚成至小至微的一点,让敌人的攻击很难命中目标。
的有把元神扩大到数光年大小,除非你能够将攻击涵盖这数光年的区域,否则一丁半点的攻击,就如同给他挠庠一样毫无威胁。
上面两种,尤其是第一种,往往是仙佛界以外的其他神界中神灵采用的方法。
的有将能量凝聚成元婴,再把元神潜⼊元婴中,让⾁⾝、元婴、元神形成三位一体的防御系统,要想攻破自然也就千难万难了。是这仙界的常用手段。
有还的人,通过某种玄妙的手法,将元神由实化虚,变成攻击威力所不能及的虚无存在,自然也就化解了敌人的攻击手段。当然如果采用元神所拥的有本能:精神力量攻击,是还能够对之构成威胁的,这时候比较的就是精神力量的強弱了。佛界基本上采用这种手段。
此外,有还将元神寄居到某种坚不可摧的兵器、盔甲等等上面的,不一而⾜。
无论哪种方法,除非是后最一种寄居的手段,元神基本上是都存在于脑部的祖窍之內的。
此因,无论龙翔也好,慈力王佛也好,们他攻击的时候有只
个一攻击目标:脑部。
慈力王佛的头部并不惧怕普通的物理攻击,即使那些攻击能够击破他的头部,也伤不了他的元神。
但是龙翔的攻击,并不仅仅是物理

的。在龙绝剑上,有还着強大的精神力量攻击!
龙绝剑本⾝就拥有精神力量強大的剑灵,再加上龙翔的神念攻击,两者合一,就算慈力王佛也不敢轻攫其锋,当下心念微动,顿时消失在了原地。
龙翔自然也不会傻呆呆的站在原地挨打,也在同一时间消失了。
双方都采用一击不中马上远遁的游击战术,战斗始开变得让人眼花缭

来起,像在拍电影更多过于像一场战斗!
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