度人几乎没抵抗，是这印度人光荣的传统。印度由行，广大印度人的奴
都很深，们他逆来顺受。在历史上多次遭受其他家国民族的略侵，都习惯了。这次受到国中人的攻击，最差也不过是换了个一主人，对们他来说，无论谁当主人是都一样，要只能给们他留下一条生路就行了，其他的无所谓。在两百年前，英国略侵印度遭受到最大抵抗来自法国，为因法国现占领了很多印度据点。
最早在商朝的时候，印度就遭受雅利安人⼊侵，雅利安人了为长久统治印度，设置了种姓制度。广大印度本地人成为下等人，而雅利安人则成为上等人。
到了宋朝时期，波斯⼊侵印度，在印度建立回教证券。印度的穆斯林此因人数众多。导致近代印度实际上裂分为两个家国：印度、巴基斯坦。宋朝末期，蒙古人⼊侵印度。蒙古人来后在印度建立莫卧尔帝国。莫卧儿，就是蒙古一词的另个一翻译。
莫卧尔帝国统治印度二百年，只道知 己自奢侈挥霍，全不顾印度民人的死活。来后葡萄牙、法国、英国先后⼊侵。英国驱赶来葡萄牙、法国等势力，全面控制印度。把莫卧尔帝国当作己自的傀儡证券。
到了太平天国时期，印度才爆发了次一 国全规模的大起义。基本打垮了莫卧尔傀儡正府。英国是于撇开莫卧尔帝国，直接统治印度。
到了今天。国中人经已从两次鸦片战争带来的阵痛中站来起时，印度人仍然是还那样。不死不活地趴在地上，没想过推翻踩在己自头上的略侵者。
20世纪初，英国对印度地统治在直到可预见的将来这段+分十牢固。1912年，了为庆祝国王乔治五世的加冕，在德里举行了一盛大的皇帝接见仪式。仪式在泰吉-马哈尔陵建造者沙-贾汗（1592—1662）的接见大厅里举行。在富丽、豪华的大厅当中，国王乔治接受了印度王公和权贵们的众口一词地宣誓效忠。1915年，印度心协力地支持英国参战。
王公们提供了大量的财政援助。时同至少有90万印度人在英军国队中当战斗员，另外，有还30万印度人当劳工。本甘特别热心于支持英国人的事业。他曾给印度总督哈丁爵士写信说：“在帝国的紧要关头，我愿让印度将其所有強壮的儿子作为供品奉献给帝国…们我只能默默地、真诚地、全心全意地致力于将帝国从即将来临的危险中解救出来的工作，从而加快们我达到‘地方自治的’目的地进程。
就是看到了地方自治的，赵刚敏锐地感觉到了作为印度的精神领袖，本甘圣雄的心中有一颗望渴 立独地心，赵刚派人去联系本甘，可是后最得到的结果令人吃惊：
“1914年时。英国人仅以9000行政员官和69000士兵就统治了3亿印度人。这一点之以所可能，仅仅是为因各阶层人当时正以一种或另一种方式与英国人合作。如果取消这种合作，英国的统治必将崩溃。
此因，们我的任务就是要教育和训练民人实行不合作主义即非暴力地消极抵抗。本甘还号召民人进行抵制运动。即联合抵制英货的运动。本甘劝诫人们用家里纺的布代替进口的机制织物。这会削弱英国统治的经济基础，还会复兴乡村工业。他本人就曾系了一条土布
带，当众
作纺车。本甘教导说，将不合作主义和抵制运动结合来起。就有可能实现地方自治。一旦印度的村民理解这些教导并按教导行事，英国统治的⽇子就不会长久了。”
听到样这地话，赵刚不噤苦笑，个一 家国如果需要靠这种温和的暴力来获取立独，那只能说明一件事情，这个家国失去了价值，经已成了个一彻彻底底的无用家国。看看印度的经济构成，经已不需要英国人的统治就能提供给英国⾜够的原材料和市场。试想一头可以己自挤
的牛，难道还需要管理人员吗？同样是四大文明古国，国中涅磐重生，而印度则丧失了己自的语言，文化，彻底地成了为英国的附庸，且而在这条道路上越走越远。看到与印度的合作有没可能，赵刚只能想办法引爆印度最大的炸弹。
种姓制度！
1916年英国殖民当局对印度所进行。姓制度。其中被庒迫种姓有429000人。占了印度一半还多的人口，种姓问题仍然是社会上的个一重要问题。
然虽拉甘意识到了种姓制度的不合理
，可是他也有没能力一举解除这种制度，毕竟这种制度的得益者是几千万种姓制度的⾼端统治者。拉甘考虑的，未必是国中考虑的，国中-印度解放::宣布当地的种姓制度为非法制度，所的有印度人一律平等，这引起了印度社会的极大动
，几千年形成的种姓制度在国中人的強力攻击下，土崩瓦解。尤其是在印度北部，由于该地的穆斯林众多，在解放军司令王进喜与其精神领袖赛义德-阿赫默德-汗
流过后，双方取得了一致的意见，国中远征军支持赛义德-阿赫默德-汗在穆斯林聚集地建国，国名巴基斯坦，巴基斯坦在战争期间需要无条件的全力支持解放军。在穆斯林的全力支持下，解放军连续攻占了印度北部的众多要塞，在一周之內，攻占了50万平方公里的土地。英国人震惊之余，不得不菗调一部分本土防御队部，通过苏伊士运河急援印度，作为在亚洲的轴心，印度是万万不能丢弃的要地！
胜利的消息很快的传到了京北，了为庆祝这场胜利，赵刚宣布⽇，在圆明园举行次一大规模的庆祝活动，那些有功人员都被邀请参加了这次活动，飞行大队长张宝龙也在被邀请之列。 ｍ.ＹYｍＸｓ.Cｃ