第二百章 末⽇预言
“2012年12月21⽇黑暗降临后，12月22⽇的黎明永远不会到来。” 历史上从来有没 个一⽇期，能如2012年12月21⽇样这对人类产生大巨影响，玛雅文明预言它是世界末⽇。
火山、地震、海啸…当地球所的有自然灾害时同出在现观众面前的时候，相信除了尖叫、是还尖叫了。电影院的中那一声声惊叹之声，正是为因一部名为《2012》的电影。
史密斯带着孩子去⻩石公园度假，却发现曾有美好回忆的湖泊经已⼲涸，而这个地区也成了为噤区。充満疑惑的他在⻩石附近的营地偶然认识了查理，查理告诉他由于自然环境和资源长期被人类掠夺
破坏，地球自⾝的平衡系统经已面临崩溃，人类即将面临空前的自然灾害。查理说有些家国
经已在联合秘密研制并建造可以躲避这个灾难的方舟，不过史密斯为以他是个疯子，就一笑而过走开了。然而第二天，灾难就发生了。強烈的地震、大巨的火山爆发让眼前
悉的家园变成了人间地狱。在地球的其他地方，各种各样的自然灾害也前以所未的有规模爆发。史密斯和众多家庭一样踏上了求生之路。面对全球自然灾害不知何去何从的他突然想起查理提到过的方舟和地图，是于决定前往方舟基地寻找生存的机会。在寻找和前往方舟基地的过程中，史密斯一家经历了生死考验。最终们他终于到达方舟基地。然而经已制造完成的方舟数量远远不能満⾜从世界各地闻讯涌来的受灾人群。谁去谁留已然成为挑战整个人类的道德抉择。面对灾难，来自不同家国的人类做出了最重要的抉择：“所有人是都平等的，都有平等的生存机会！”后最人们终于在方舟中度过了这次一大灾难，获得了继续繁衍和发展的希望。
故事的剧情许也算不上别具一格，但是对于进⼊科技文明迅速发展的现代社会，人类对地球灾难的恐惧和思考从来有没停止过。许也这便是科技文明所带来的副产品，人类在越来越便捷的现代社会当中，在享受轻松方便的生活方式的时同，也越来越感觉到地球“脾气”的暴躁，以及人类的“寂寞” 上世纪九十年代后，外星人杳无音讯，1999末⽇审判是只玩笑。全安感也越来越差，这些也都适时的在电影中被放大反映出来。而《2012》恰恰
合了人类脆弱的神经，但是又有没让人类陷⼊到悲观和绝望：自嘲为无用“老政客”的总统先生坚定地留下来与国民共生死，时同也鼓励年轻的科学家精英了为人类的未来而勇敢地活下去。这既是一种生命的毁灭也是一种精神的升华，你我为什么而生活，人类为什么而存在，在这看似覆灭了一切的大灾难中得到解答。
在山顶闲适的喇嘛老僧，淡定地着看満天海啸扑面而来之际，从容地敲响了寺庙的佛钟，钟声依旧是那样平静祥和，就像他面对即将灭亡己自的灾难时的心境一样。恐慌在这一刻经已是多余的，个一人心灵的宏大和坚韧经已远远超越了他作为人类渺小而脆弱的形体。他的人然虽 有没登上可以拯救生命的诺亚方舟，但是他的精神经已铸成了另一艘能够承载人类信念的不灭之舟。无需任何说的教，无需附加任何多余的形式，这便构筑了本片解读人类生存意义的个一无言的精神境界。
家庭的亲情在片中也得到了很好的演绎。柯蒂斯一家和尤里一家在逃亡之路的机飞上的故事，重温了浓浓的亲情、爱情和友情。在生死时刻，平⽇里満⾝铜臭无情无义的亿万富翁舐犊情深，宁愿舍弃己自也要送孩子上船感人至深。
人类然虽无力对抗这毁灭
的天灾，但是在人们心中那份彼此关爱的温情，那对生命意义的理解，那对未来人类生存和发展所倾注的信念是真正感动观众们的。影片看完，让人不由自主地产生了想打个电话问候家人安好的冲动温暖和希望，
着新世界的第一缕曙光，是这观众们最大的收获。人在故事的后最绽放出最美的光辉，就像东方未明在片尾曲《time for miracles（时间的奇迹）》中所唱的那样：“…
every kiss i cant fcomet 每个吻亲我都无法忘记。
this aching heart aint bro yet。 每颗疼痛的心还有没碎。
oh god i ake you see。 上帝我希望我能让你了解。
cause i know this flame isnt dying。 为因我道知
情还有没消退。so nothing can stop me from trying。 以所 有没什么能阻止我努力。
baby you knoaybe its time for miracles。 许也已是奇迹降临的时刻。
cause i aint giving up on love。 为因我不能对爱放弃。
you knoaybe its time for miracles。 许也已是奇迹降临的时刻。
cause i aint giving up on love 。 为因我不能对爱放弃。
no i aint giving up on us 。 我不能放弃们我。
i just et。 对于未来我无法忘记。
…”
而在电影诺亚方舟的建造被放在国中，对于2008年这个并不一帆风顺的国度来说，无疑是让每个一经历过大灾难和家园重建的国中人感同⾝受，观众们对于样这一部电影也是相当买账，国全票房很快就突破了三亿。当然，《2012》的争议也不少，然虽东方未明将前世出现过的一些纰漏告诉过了宁皓，依然是还逃不过“爱找茬”的观众们的火眼金睛，至甚还被大伙总结出了若⼲条“末⽇求生技能”：
1、如果2012年你还想活命的话，在现就可以考虑去报一报一些飞行课程什么的，你看只上过两节飞行课的人就可以做出令人惊
的飞行特技，至甚连雷鸟援救队都自行惭秽。2、如果要效仿圣经弄个一诺亚方舟，建议不要把
牛啊、羊啊、猪啊那些可为以人类提供食物和⾐服的动物带上。改选长颈鹿和犀牛，然后将它们起一带到洲非，那绝对是世界上从未被大⽔淹没的地方！3、史密斯憋气的功夫真是了得，们我也得学着点才行。
4、当大地始开裂开，抓住离你最近的那个电线杆！
5、当世界末⽇到来，你是还需要富翁支助你建立大型的造船项目，这可比该死的府政挪用一切所需的资源要靠谱多了。
6、你应该经常练习在距离撞上门有还15分钟时在心中持续默念“快点开门！快点开门！”10分钟。
7、不要都挤在车厢的隔间，为因那是唯一个一会被⽔淹没的地方。
8、如果你想在洛杉矶毁灭时活命，要只租一辆豪华轿车！有了它，在任何情况下你都能活下来。里
总统都说了：“恶魔是无能为力的，如果好人们无所畏惧的话！”…
当然这些是都玩笑话，但是接下来国內某位名人牵头号召抵制《2012》就让《2012》剧组的所有成员有些尴尬了。原因是为因灾难场面有可能吓坏小孩子，喊出的口号是“不要了为蝇头小利让们我的后辈对未来有无望感和颓废感”实其，要只真正看过《2012》的人，都道知 样这的个一观点完全是和电影背道而驰的。或许有些场面会让孩子感到恐惧，但还不至于到吓坏的程度，更别提上升到子孙后辈的⾼度了。对此，《2012》剧组的回应很低调“每个人都可以针对这部影片发表不同的意见，无论是支持是还反对，是都正常的，这说明了这部片子的确很受人关注，是这一部乐娱大片，有虚构的成分。《2012》末⽇预言是只 个一警示，们我作为电影人更重要的表现得是人文关怀，目的也是只 了为让人类更加关注己自的生存环境，关心⾝边的每个一人。”
而就在大家热烈争议《2012》给观众带来的心理感观的时候，《南方人物周刊》的一篇文章引起了大家的思考：“…导演在剧情的商业考量之下，刻意留下几个隐蔵文本。尤其是特写镜头下的两本书。
一是古罗马教⽗波爱修斯的名著《哲学的慰藉》。片头太
耀斑爆发，科幻作家随⾝带着的就是这本书。波爱修斯被称为奥古斯丁后最伟大的拉丁教⽗，在狱中写下这部诗歌与对话体的书。书中讨论永恒和时间的关系，说，‘永恒就是时同并完全地拥有无限的生命。’是这单属于上帝的。而一切时间內的生命都无法在时间的中某一刻，认识己自的全部生命过程。一切暂时的事物都包涵个一永恒的在现，这使人类的活动有永恒的迹象。但一切暂存事物是都对永恒的模仿，终将被无限的时间淹没。是这电影隐蔵的一种世界观，使末⽇及对末⽇的预言，对们我来说，具有显赫而惊悚的意义。第二个特写镜头是科学家醒来，沙发上放着梅尔维尔的小说《⽩鲸记》。这暗示了影片的走向，人类就要像亚哈船长那样，不顾一切，冒险追逐⽩鲸。梅尔维尔借用了《旧约》的先知约拿的故事。约拿面对上帝的呼召，先是抗命，最终顺服。亚哈船长就是抗命的典型，麦普尔牧师则是顺服的典型。他在船上讲解《约拿记》，小说用了10页来写他的布道。后最牧师说，‘服从上帝，就是要违背己自。正是在对己自的违背中，才包含着遵从上帝的艰难。’
2012年，是《京都议定书》到期的⽇子。有人说这影片太乐观，世界有没 的真毁灭。也有人说，这影片太悲观，连世界都毁灭了，人心的中自大竟还没被毁去。
《圣经》说，万物的结局近了，‘最要紧是的彼此切实相爱，为因爱能遮掩许多的罪。’多么美的劝勉和应许。”
说的真，观众们看电影很少回去思考更深层次的东西，感观是第一
的，以所前面说的那些争议就不可避免地会出现。东方未明在看到样这一篇文章之前，实际上也是有没深⼊地了解这部电影的深刻內涵的，也幸好他依然找到了罗兰-艾默里奇，这些东方未明忽略的细节被保留了下来。末⽇预言依然是还预言，希望当人类真得面临这一天的时候，依然有像电影中人类那样直面生死的勇气和接未来的希望。
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