第六十一章 道教
“不过我建议你能力有没达到前,不要轻易去异界,然虽人类在异界是受保护的。请记住们我的网址五五文学http://
可是异界的恶灵是还袭击人类,为因
们他
常非喜

夺取人类的⾝体。通过夺舍人类的⾝体而离开异界。异界有还大量的各式修炼者包括各式的兽仙。人类对们他来说,是很好的补品。特别是带有生气的灵魂。”
“提升力量我也想啊,可是那有说的那么快,光你教我的那些篆符就够我记的了。说来起很悲哀,我到是得觉昅人⾎提升的法力的确是很快。”
“修炼界追杀我能说的去过?可是人类为什么要追杀我?”
“你为以修炼界跟人类社会有没联系吗?人类世界每次的变⾰都会跟修炼界定有协议。每次社会变⾰后以人类社会的导领者都会跟修练界订有协议。而修炼界的修练者也会被严令噤止参与人类世界的变⾰。凡违反此令参加人类世界变⾰中去的,会被整个修炼界追杀且而允许追杀者收其魂魄。个一修炼者的魂魄可是上好的灵物。”
“包括西方的修炼界也是一样,是只西方的修练者有没东方的多。再告诉你个秘密,实其西方的修炼者完全是继承东方修炼体系,然后经过数次变⾰从而形成西方的修炼界。不过东西方进⼊异界的时间有所不同。而东西方的约定会有稍许的变化,西方修炼界对修炼者的约束会小些。修炼者会相对来说自由些。”
“先想了解修炼者修仙者就得对道教有定一的了解,修仙是道教道说的法。道教主要分为两个派别——符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼,后者主张炼金丹求仙,分外丹与內丹二脉。
道教的分派,一般认为是始开于宋、元。道教历史上比较有影响的有5个大派:
正一道:下面又分有灵宝派,正一派、净明派
真道:又有南宗和北宗之分。支派也有很多,如龙门派,遇仙派,南无派,随山派,嵛山派,华山派,清静派等。
真大道教:金朝时创立,元朝后以逐渐衰微。
太一道:金朝时创立,元末后以逐渐衰微。
净明道:南宋时创建,明朝后以衰微
明朝后以,道教分为正一道和全真道两大派别,其他宗派全部归纳到这两个宗派之下。在现
京北的⽩云观蔵有《诸真宗派总簿》,所列道派共有86家,实际上有只8o家。正一道:正一道即东汉末年的五斗米道,后更名为天师道,正一道。其道士可以在家修行,不戒荤腥,可婚娶生子。其道观,一般被称作为“子孙庙”
真道:全真道兴盛于金元时代,是宋元新道派中最大也是最重要的一派。代表人物王重

,丘处机。全真道讲求清修,其道士必须出家、吃素。其道观,一般被称作为“十方丛林”道教的活动主要在宮观內进行。宮观可以分为两种:
子孙庙:庙产由庙主私有,师徒相传,一般规模不大。
十方丛林:庙产属于道教徒或者某个道派公有,凡是道教徒都可以在这里通过定一的手续挂单居留。一般规模较大。十方丛林可以传戒,但是不能收徒弟。
另外有还一种比较特殊的“子孙丛林”是两者的混合物。一般是都从子孙庙展过来的。
此外正一道的宮观和全真道的宮观在制度和⽇常活动上也是不一样的,二者一般不混杂。道教对国中文化的方方面面都产生了不同程度的影响。道教主要分为两个派别——符箓派和丹鼎派。前者主张以符咒等方术治病驱鬼,后者主张炼金丹求仙,分外丹与內丹二脉。正一道为符篆派,全真道为丹鼎派。
道教中一些宗派都师徒相传一些武术和气功,例如武术中很出名的武当派,就是武当山上的许多道士传承的武术。道教的武术也和许多武术不同,讲究圆柔、后制人,充分体现了道教的教理。其中像太极拳样这的简单武术套路,经已逐渐成为人们的⽇常健⾝活动。道教气功也是国中气功的中一大流派,全真道的修炼方法基本上就是气功,对气功的探索和展,其贡献很大。
道教的养生术还继承和展了国中传统医学《⻩帝內经》中经络学等方面內容。此外,许多道教徒研习医术,对于中医学展颇有贡献,像葛洪、陶弘景等人,于中医药皆有所建树。道教的炼丹术对火药的明有着重要的影响。”
“然后有还其他的修仙派别,像佛教,西方的天主教,基督教。不过这些是都外来宗教。但有只道教是国中的原生宗教。每个修炼派别都通过己自的协会跟外面所联系。”
“就像个一
家国的统一一样,道教的统一,充満着很多不为人知的秘密。其中有很多是你难以想象到的。后最所的有小的教派都消失了,而形成在现的局面。”
“那我在现算是那一派的?”
“这两派所学是都有所涉及的,是只两派的着重点不同。你那派都是不。或是你想在为那派?”
“我看正一派不错,可以娶老婆生孩子!”?
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