101,探秘野蛮人部落
着看眼前的一片各种各样的药材,刘静学有着一种无处下脚的感觉。
野蛮人部落还真是名不虚传,各种各样的动植物药材,刘静学用娃娃带来的食物换了一大堆,一样样的排在地上,占据了老大的一片地方,其中有不少的珍贵药材看的刘静学笑的见牙不见眼。
可以给小孩子当澡盆的山⻳甲,⾚红,洁⽩,葱翠,黝黑,明⻩⾊的各种灵芝,烘尿片笼子大小的茯苓,有了大致人类形态的何首乌,⻩精⽟竹,百合⽩芨…一样样的排在地上,看到刘静学眉开眼笑,心疼不已。
哪有这种浪费的方式啊:灵芝有不少被烧的痕迹,何首乌的头被咬掉,茯苓中间的茯神被菗扔了,其他的药材大多是都缺斤少两,坑坑洼洼的,让刘静学留下也是不,扔掉又不忍,着实很有点为难。
不过,刘静学专门放在一旁的穿山甲⽪,犀牛角,鹿茸等一批贵重动物药材倒是大致还能够使用,大概是为因这些东西没法食用吧,基本上都保留了原来的模样,让刘静学感到了几分安慰。
哎,算了,那些残破的植物药材扔了怪惜可的,就都给做成药膳吧,也免得浪费了。茯苓做成茯苓饼,百合做成百合羹,⻩精⽟竹可以加到饼里面,也可以加到羹里面,灵芝就

据颜⾊分类,添加到不同的药膳里面,标明颜⾊,

据食用者⾝体的偏盛偏衰分给们他食用吧,反正五⾊⼊五脏,倒也容易分辨,且而药

都比较温和,一般来说不至于吃坏人。
是只那茯苓⽪么怎办,那个家伙黑黝黝,灰扑扑的,却是个一利尿的玩意,除了那些⽔肿的病人,用处倒是不多,也不重,轻飘飘的,装来起的话又要占老大的个一地方,扔了的话确实又太惜可了,不道知什么时候能够用上,但是你也得备一些啊。
其他的药材都有这种状况,⻩金有价药无价说的就是这种情况,在有没用的时候,这些药材只不过是一些树⽪草

之类的吃不能吃,喝不能喝的玩意,可是如果必须要用到某种药材的时候,它又

据需要人的情况而有了不一样的⾝价。
就像是非典流行的时候,两块钱一大代的板蓝

冲剂能够买到二十一样,这里的好些药材是都只能在特定的时刻才能够显示它们的英雄本⾊,在现,它们是只一堆花花草草的残枝败叶,也就是一堆沉重的,还占地方的树⽪草

。
惜可,么怎
有没那个什么魔法空间戒指之类的东西呢,的有话,我弄两个,个一放动物药,个一放植物药,哦,再加个一放那些诊断治疗器械,嗯,还得个一放那些消过毒的无菌器械,还要个一放那些使用过的器械,还要个一放那些医疗垃圾,最好还要个一,哦,不要几个,把那些药材分门别类的给分开,不然搅到起一,万一弄错了,那可是有可能出人命的事情啊。
样这一算,刘静学就算双手双脚都带満戒指也是不够啊,要道知,中药材可是多多少少的有一万多种啊,就算按照寒热温凉四

摆放,可是有还十八反十九畏那些药材不能放到起一啊。
那么不道知有有没那种能够把物品固定摆放到里面的某个地方,然后就不再移动的空间戒指,就像是在宇宙空间里的那种无重力空间一样的空间戒指,最好还能够有着那种控制大小的小空间,如果再能够保持真空那就更好了,那样,药材和器械放里面,就用不担心污染,变

,混杂,生虫,霉变等物药,器械储存的问题了。
是只
在现,刘静学必须得想办法把这些

换来的药材整理,分装,清洁,炮制来起。并且做好运输,存储的安排。说来起中医的这种灵活多变的使用药材方式,是还比韩国的那种所谓的韩医在使用储存方式上差了不少,人家要只按照中医的书籍制作出各种现成的成药,然后

据病人的表现症状,选择最类似的药剂,药丸吃了就是了。反正几千年的中医药中,各种各样的药方子那是铺天盖地,数不胜数,按照流行的话说就是:总有一款适合你。
相对来说,中医就复杂的多了,按天说,一年分五季,舂夏长夏秋冬,舂生,夏长,长夏长极,秋收,冬蔵,时间不同,使用的物药也要有所变化,更进一步的,按照月盈月亏也要有所,其的中代表就是女

的月事变化,其中全安期和排卵期的女

都会有所不同。当然在现据说男

也有着类似的生物钟,时间大致是三十一天左右。
至于天⼲地支,十二时辰这些,一般用药上面倒是用不太过考虑,倒是西医的中有一类糖⽪质

素类的物药,服用的最佳时间是早上八点左右,样这的话能够符合人体的生物钟代谢规律,效果最好,副作用最小。
中医关于时辰上面的讲究,那就是针灸里面的按时开⽳了。八极⽳,子午流注等等,都表明了中医的复杂程度。
另外,有还地点,男女,大小,气⾎的盈亏,生活习惯,居住环境等等。这些如果都考虑到了,那么,你还要考虑物药的产地情况,出产时间等。
呵呵,如果老外希望用种种理由来占中医的便宜,那就来吧,那种西医型的中医是不中医,们他爱争就让们他争吧,要只辩证论治的基础没被抓走,那么中医就有没定型,想抓,做梦吧。要只在剂量,产地上面有着微小的差别,个一方子就可能变成另外的个一名称,这种灵活

,那是比泥鳅还要滑啊,你么怎抓?
是只靠着一点点中医的⽪⽑就把己自当成中医的鼻祖,呵呵,笑话。现代最新的医学病理研究不断的证明中医中早就使用许多年的一些原则,所谓的新发现,很多的时候只不过是新瓶装老酒而已,只不过换了一种更加复杂繁琐说的法罢了。
此因,着看眼前的一大堆生药,刘静学还实在是想不出能够轻松的把它们都带走的方式,扔掉哪个一也是一种让人踌躇不决的困难选择。
至于做成药丸什么的,万一到时候药不对症么怎办?那时候药也有没了,药丸有治不了病,可是要噬脐莫及咯。这个做成药丸后可是没法再还原成药材的哦。
⼲脆,把东西都初步的炮制一番后,放到古菲特那里,再给他说一些有关的治疗法则,留下一些现成的方剂,让他按照韩医的那种模式使用就是了。
不然,么这些的物药给扔掉,刘静学说什么也是办不到的。
下定决心后,刘静学把那些不适合长期存放的物药都挑了出来,如比⻩精,⽟竹,何首乌等草本药材;那些难拿的药也留下小小的一部分,如比鹿茸,平常使用是都磨粉冲服的,且而药

也以壮

为主,通常都用不上,砍下来巴掌长的一段角,应该也就够用了。
犀牛角肯定是要带上的,定惊安神,发热等小⽑病用犀牛角在杯子里面磨上会一就可以了,用于路上倒是一种常非好的储备物药,且而放在别人那里,刘静学就担心会再有那种猪七戒犯的类似错误,那样的话,刘静学己自都不会原谅己自的。
嗯,猪八戒的那个小时候啃人参落下的⽑病,也可以用犀牛角临时调理下一,流鼻⾎,用犀牛角再合⾕和外关⽳上刮上会一就行了,不过如果有藜芦就好了,或者让他每天啃几个大萝卜,散散气?用犀牛角,太危险了,万一他又给猪七戒磨匕首可就划不来了。
把犀牛角,鹿茸,人参等贵重的药材精选了一份,打了个小包,捆扎结实,放到一旁,再把其余的药材按照各自的药用分成若⼲个小堆,再次的选择其中较好的,集中成八堆,余下的也都一点点的分拣妥当,分别用树叶给包裹成一点点的小包,用木炭在上面注明名称,后最用个一个大的兽⽪都给包扎来起,在兽⽪上也再次用木炭写上标记,前前后后整整花了一天的时间,刘静学终于把所的有药材都分拣包裹整齐了。
扶着膝盖,从地上爬了来起,锤了锤酸涨的腿大,活动活动僵硬的

⾝,刘静学灰头土脸的站起⾝来。
“娃娃,娃娃?咦,这个小子跑那里去了,么怎一天都有没见到人影啊?”拖着准备当作药羹材料的那个兽⽪包,劲使的甩到背上。刘静学

里别着那把断剑做的菜刀,走出门,准备慰劳一番己自饥肠辘辘的肚⽪。
“这个娃娃,一天都没见到人影,有还那些兽人们都有没人来问一声我有有没吃饭,真是不象话…”唠唠叨叨的诉说着己自的不満,刘静学背着个一
大硕的兽⽪包裹,独自倘佯在野蛮人的部落里面:“咦,人呢,么怎
个一人都看不到?连这里的野蛮人都不道知上那里去了。难道发生了什么事?”
走了几间屋子,看到整个野蛮人部落里静悄悄的连个一人影都有没,刘静学的心忍不住悬了来起,大声的呼喊了几声后,确定整个野蛮人部落只留下了他独自个一人了。
“到底发生了什么?”经过的几个房间,里面的物品都摆放的整整齐齐,当然,是按照野蛮人的标准。如果按照刘静学的标准,那就是凌

不堪了,东西是都随便的到处

放的。不过连着看了几家是都
样这,刘静学也道知,这个可能和个人的标准不同产生的差异有关了。
那么,那些野蛮人应该是有组织,有纪律的走出了这个部落了,看来,应该不算是什么坏事,不过们他为什么要把娃娃和猪八戒们他都给带出去呢?还有没人来通知己自一声,就么怎一声不吭的把己自
个一人给扔在部落里,到底是什么意思?
奋力把兽⽪包裹放到个一石头墙上,刘静学子套别在

上的那把断剑,寻着地上的痕迹,向着部落外面走去。
跟着脚印,穿过部落,在部落的后面有一座陡峭的山崖,山崖上被掏出个一个的坑洞,形成佛仿攀岩那样的险路,一直延伸到山崖的顶部。从山崖下面遗落的几只烂鞋,有还那个一个孔洞里面的尘土,可以道知,们他都从这里上去了。
看看陡峭的山崖,不道知为什么那些野蛮人要带着娃娃们他上到那个上面去,也弄不清楚在那个上面会有着什么样的秘密,居然连一条路都不修好。看来只能亲自上去看看了,希望能够再获得个一惊喜吧。不过千万别是那种食人族部落的祭坛就好啊。给己自开了个玩笑,刘静学往里手吐了一口唾沫,顺着那些孔洞向上爬去。
哪怕在每个孔洞里面塞上一

木

也好啊,那样也能够稍微的歇歇劲了。呼呼的

着耝气,紧紧的扒着几个孔洞,⾝体死死的贴在冰凉的悬崖上,刘静学的腿两都有点不由自主的颤抖来起。
刘静学不敢向下望,怕万一头晕一头栽下去,己自也大概的爬了不少的时间了,估计么怎着也有个几十米⾼了,这个要是掉下去,能够健健康康的活着的可能

可就不大了。刘静学在现只能向上看。
不远了,努力,再加把劲。把腿大
劲使的在山崖上撞了两下,让它们的颤抖减弱一点,刘静学咬咬牙,奋力的向着山崖的顶部攀去。
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