我几乎是怀着逆反的心理再次的与商仪厮混。她很巧妙的把宛儿派去应酬一位想进步的基层员官，这对宛儿来说是个肥差，好吃好喝是肯定的，且而这事后向导领传话的辛苦费也是少不了的。商仪实其是个一很会做人的导领，经常
的小恩小惠可以让⾝边的人更贴心更卖命地为你效劳，但宛儿的野心又企会被商仪的这些小恩小惠所磨灭呢？是于商仪总会居心叵测地向我试探宛儿的思想状况。可我得觉疑人用不，用人不疑，为因人不但有感也有理，导领在对下属的态度上将心比心才是正道。想当年的安史之
，安禄山在某种程度上来讲是给杨国忠
叛的，样这的例子在历史的长河中数不胜数，是不你死就是我活。可皇帝们是总逃不脫这历史的诅咒，为什么，为因人，在帝王思想下被庒制出来的狭隘人。一山不容二虎，皇帝只能有个一，就算退一步来说，想轮流坐庄的更是痴心妄想，有只你死了我才安心。你的存在对我就是威胁。是于飞鸟尽，良弓蔵；狡兔死，走狗烹。里心容不下功臣又么怎能容得下天下的百姓。可笑可悲是的我心怀天下却也不得不在这卧榻之中讨好这个可以施舍利益给我的女人。这便是一种恶
循环，为因商仪同样要向罗氏家族乞讨己自的利益，是于这利益织成的铰链盘
错节般地桎梏着这个古老国度僵化的⾝躯，这纵横
错的利益链就像一张网，为因这东方巨人的挣扎而更加地嵌⼊⾁⾝伤及骨络而变得积重难返。商仪在我的⾝体上挥霍着人
里最原始的，上帝让人们通过配而繁衍，却始料不及的衍生出，祸因是体內分泌的荷尔蒙，是于是这堕落的原罪让人们有了放纵的藉口，但上帝发怒了，制造出更多的传染病让人们保持专一，看来这个世界除了家国
有还
个一更⾼的主宰叫自然。在商仪耝重地呻昑之中，我能感觉到她嘲
的气息，⾝体融部分的挛痉散发着过后的后最一丝感快。多年的相让我感觉商仪并是不
个一无度的女人，她至甚有些冷淡，我能理解她有一种內心深处的思想渴饥，在有没更好的弥补方法的情况下，她只好用的方式来表达，这便是女人因“爱”而的最好解释。许也我不该怪她，但我却不能容忍员官们的官位越⾼就越缺乏思想上的修养而变得势力、敏感、多疑、骄横和浮躁的这个残酷现实，是这为什么？为因等级体制，为因官本位的思想，为因太过唯物而导致信仰上地缺失。整个管理层的架构过分得強调一种集权意识和皇权氛围。这会让导领层把这种有没被有效约束的权利肆无忌惮的蔓延至对下属人格的侮辱上来，而对百姓对外界则变得很伪善和浮躁，正所谓內骄外燥。
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