们我所生活的宇宙分三界：人界、神界、鬼界（这种划分方式出自神话故事，不同于佛教的
界、⾊界、无⾊界三界），天地万物把这三界看做宇宙正统。除此之外，就是被三界视为异类、排斥打击的无间界，也就是魔界，统管魔界的魔王被⽟皇戏称“撒旦”魔界忍残黑暗、教众甚多，因魔是总与灾难和杀戮同行，为正道有不聇。
一⽇，娑婆世界教主释迦牟尼佛尊开坛讲法，宇宙信众洗耳聆听真言，茅塞顿开，听到精妙处，天放霞光，神佛皆舞。
魔王见如此情景，心中愤愤不平，郁闷之极时，他来到释迦牟尼佛尊莲花宝座前，与世尊理论，是于就有了下边的对话：
魔：人们为什么要信奉你？
佛：我能渡化们他，以所 们他信奉我。
魔：你为什么要渡化们他？
佛：为因 们他很苦，以所我要渡化们他。
魔：们他为什么会有苦？
佛：
是苦之
源，情⾊贪虚为苦之果。魔：你想么怎渡们他出苦海？
佛：以慈悲心，助功德成。
魔：么怎样能助们他成功德？
佛：让们他看到希望，给们他光明。
魔：你给们他希望和光明了吗？
佛：这些自们他转生为人，就一直伴们他左右。
魔：你渡化们他，想有怎样的结果？
佛：通往极乐净土，永脫苦海。
魔：哈哈哈哈，释迦佛，你不得觉你的教义很虚幻吗？
佛：此话么怎讲？
魔：距唐时取回大乘经，已过千年，你有多大的收获？
佛：…
魔：在现的们他更是人心不古，世风⽇下，这也是你渡化的结果吗？
佛：…
魔：大乘经能净化人类心灵，也是冰山一角，微乎其微。
佛：有这冰山一角，就有希望。
魔：我总想人们应该信奉我，而是不你。
佛：你给人们带来了痛苦和黑暗，还能奢想信奉？
魔：有没磨难，们他不会成
，不会长大。佛：満天神佛自会慢慢渡们他长大。
魔：哼！太漫长了，浪费时间，人类讲：浪费时间就是慢
杀自。佛：们他可以用一生的时间去长大，也不愿意有灾难。
魔：你就象宠溺孩子的⽗⺟，溺爱多于教诲，样这会害了们他。
佛：我想不让们他受苦，以所渡们他出苦海，并不宠溺，只想护佑。
魔：我不服气你，是于就在你护佑的时候，给了们他磨难。
佛：愿闻其详。
魔：好，那就说东土神州吧！以2008年为例，最初雪魔冰魔肆意江南，摧残将开的鲜花，却有没冰封们他的心。接着，我又让为魔效力跳梁小丑在东南小岛蹦来蹦去，让魔教化下的小鬼，去西北打砸抢烧。当这一切都被迫倒下，我气愤，不甘心。是于，四月初八（5月12⽇）本是你的诞辰，震魔又翻了翻⾝。
佛：阿弥陀佛，你的魔心掠走了多少生命，你的魔
更胜从前。魔：就是为因这些，我更得觉 们他应该感谢我，而是不你。
佛：你让们他悲声恸天，哀嚎遍地，还妄谈感谢，无聇至极（我代佛骂的）。
魔：你只知其一，不知其二，在你的教化下，东土神州一盘散沙，你看在现，们他凝结在起一，就要百炼成刚。我的做法比你的教化如何？
佛：道不同，不相为谋，你的魔
下不会有教化一词。魔：我能让们他团结来起，让人之间看到真爱，们他会什么还会恨我？会咒骂我？你给们他希望那么飘渺，们他还会感
你，我不服。佛：为因你是魔，不管你的做法能有什么效果，你使用你的方法之后，就后有満目疮痍，你永远会被正道唾弃。
魔：这就是我郁郁之因，也是我仇恨正道之源，有们你，们他才会恨我。
佛：好，那我就开解你的因与源：磨难之以所让们他成
，是不
为因磨难本⾝，而是为因
们他有明辨事非的人心；灾难之以所让们他团结，是不
为因你给的灾难本⾝，而是为因
们他心中本来有爱；们他之以所能战胜灾难，是为因
们他总能看到希望。这些都来自们他的本，而恰恰是你有没的。魔：我是实真的，我给们他的灾难，让们他有爱、有希望，更团结。
佛：灾难永远是实真的，可这些人心、真爱、希望和美好是们他与生俱来的，是不 为因你给的灾难带来的。你不应该仇恨正道，应该仇恨你己自。
魔：人们是总愚昧到接受你的虚伪，而不喜
实真。佛：五浊世间，有没 实真与虚伪，人的本
本来美好，是只一些光环让们他暂时蒙了尘，我的教化就是拂去这些尘。魔：们他为何只喜
你慢慢为们他洗去尘埃？而不喜我么这快捷的方式。佛：我比你更了解们他，我是过来人，们他是未来佛，而你始终是魔。
魔：天地间让神佛魔共存，就是用我的实真衬托们你的虚伪。
佛：让你存在是不衬托我等正道，而是让世人更珍惜美好。
魔：如果们他战胜我，我不会再郁郁。
佛：们他每次都能战胜你，可你是总抑郁，为因你是魔。不管你有多大的魔
，们他肯定能最终胜利。为因
们他有爱心、有善心、有道心、有佛心。
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