第十五章 再生双臂
来的泰山神府中各种修道、修仙法诀无数,但经过整我才发现,这些法诀然虽
是都正统的修行功法,但其中单纯的修道法门却也并不比一般的修真门派的中功法好上那儿去,至甚比不上修真界三十六大宗派的中那些正宗修行法门,是只
常非的系统和全面罢了。
我修习过盘天传授给我的混沌天宗的破界大法,又多次和这些大宗派的中修真者正面接触至甚战斗过,对此当然感觉的出来。不过却也不能就此看轻了泰山神府的中这些修行功法,不说那些单纯的修道法门传出去后会让修真界中多少的中小修真门派为之争夺,就单凭那些同样系统而全面的对修仙功法的所做的全面的阐述,便经已完全肯定了泰山神府的神秘和宝贵了。
惜可修仙功法非是一般人可以修炼的,而这里面也

本有没顶级的修仙法门,最多也就是将仙人如何修炼和系统的仙人修行体系完整的阐述了一遍而已,再加上几门低级的修仙功法来作为参考和印证,如此而已。尽管看上去乎似
有没多少內容,但却也⾜⾜用了上百卷紫⽟竹简来记述,将这些紫⽟竹简的中內容全部整理出来才发现,里面包含的各种经验体会天道理论和各种见闻,就算是“玄”样这的异变优良了不知多少倍的超级量子光脑般的存在要想完全拷贝下来也要花费数个小时的时间。仙人地智慧果然是不凡人所能企及的。
仙人和凡人地不同,在于仙人的体制在经过渡劫之后被天界的仙灵之气缓慢改造优化。最终体內所有脉络凝成一股,元婴⾁体完全融合。此时施展任何术法神通都会自然而然。举手投⾜之间便有莫大威能,不同于一般修真者在运用术法的时候还要随时拿捏手印念动法诀,两者之间的差别可说是本质上的差异。
不过仙人也要修炼,成为仙人之后元婴⾁体完全融合,并形成所谓地紫府元神,体內的经脉也都凝成一股。这就需要特殊的修仙法门了。天界之中仙派林立,修仙法门也是多不胜数,威力上也差别甚大,且而一般的仙人要只修习了其中一种修仙法门之后基本上就不能再改换其他的修仙法门了,这也是对仙人的一种制衡吧。
泰山神府之中然虽也有几门修仙法门,但是都最低级的,且而一般人也

本就不能修炼。我在现
然虽完全可以修习这所谓的修仙之法,但却也懒得修炼么这低级的修仙法门,是只将它们不时拿出来作为参考罢了。
有了这些系统而全面的修真、修仙法门作为参照,再结合我自⾝体內形成地特殊的经脉形态以及经脉中那种神秘而特殊地真元法力的运行方式。我这才逐渐摸索出了《大梵五首经》和《十脉神通秘法》的雏形,并不断的完善来起。
《大梵五首经》是以我体內的五大正经为基创立出来的。分做五部,为《金刚不坏体经》、《巨木胜华经》、《⽔禹经》、《梵火经》、《大德后土经》,各部之间相互关联又各自成立独体系,既能分开来修炼又能合来起修习。
《大梵五首经》单独修炼一部就可得一种修仙体制,成就一门仙术神通,且而理论上每一部修炼法门都能不断地重复修炼。每成功修炼完个一循环体內功力成倍增长,还可再多出一种本命神通,比之神府中留下的那几种低级的修仙法门不道知要⾼明了多少倍。不过这种理论上的推断也是只我自⾝的感应加上用“玄”不断分析了数百上千万遍之后才得出的,出错的几率不会超过一成。但是即使如此却也是个一不小的隐患,幸好我每时每刻都在将之不断的完善之中,出错的几率也是越来越小了。
修炼《大梵五首经》是有没什么忌讳地,单独修炼一部最为快速,时同修炼两部可以多得一种修仙体制,修成之后也可多出一门仙术神通,但时同修炼的进度也会放慢一倍。时同修炼三部地话。修炼进度会再次降低一倍,但所得的好处同样也很是

人。同样。四部同修,进度再降低一倍,五部同修,那要想修炼有成所花费的时间将会是修炼单独一部之人的十六倍。
惜可,《大梵五首经》的最低修行门槛也要是跨过御神期境界的修行者,尽管经已比一般的修仙法门的修行基础降低了很多。修仙法门的最低门槛乃是渡过天劫的大乘期⾼手,比之《大梵五首经》的修行门槛可是整整⾼了两个层次。目前为止,整个梵教之中也有只长老堂和护法堂的一些长老和护法在修炼,且还有没任何一人能将其中任何一部给完全修成。《十脉神通秘法》同样如是。
《十脉神通秘法》乃是我以体內的十大奇脉为基创立的,也做《五部》,分别是《空、器脉经》、《龙、魂脉经》、《蛇、丹脉经》、《刀、甲脉经》和《妖、剑脉经》,与我体內的空脉、器脉、龙脉、魂脉、蛇脉、丹脉、刀脉、甲脉、妖脉、剑脉十大奇脉相互对应,每一部都可同修两种神通秘法。
与《大梵五首经》不同。《大梵五首经》乃是改变体制获得天授神通,而《十脉神通秘法》却是先修神通秘法,后最成就特殊体制。两者相比说不上谁⾼谁低,同《大梵五首经》相似是的,《十脉神通秘法》的每一部修行法门理论上也都可不断的重复修习,每修炼一轮功力翻倍,更能几部法门共同修炼。
最重要是的,在渡劫之后,修炼者跨过了仙凡之间的那道大门就可以时同修炼《大梵五首经》和《十脉神通秘法》,就如同目前的我一样。
梵教为因我建立地接引峰的缘故以所
有没天劫一说。但渡劫期地境界是还要经历的,不然那里能够明⽩天心感应。目前梵教之中稳步踏⼊渡劫期的有只一人。那便是护法堂的首席大护法天易道尊。不过天意道尊才刚刚踏进渡劫期的境界不到一年,以所也不愿么这早就引动天劫进⼊接引峰跨过那道门槛,以他的经验和见识当然明⽩在渡劫期待地时间越长将来修炼的时候遇到的阻碍也会越少,也因如此这才让⻩道真人成了梵教之中第个一从接引峰上出来的梵教仙人。
梵教的
次的修行法门,低层次是的给普通人修炼的,中层次者修炼的。而⾼层次地却是预备给仙人以及准仙人修炼的。长老堂和护法堂中地那些修为踏进了御神期的长老护法们,经已算得上是准仙人的行列了。要道知,梵教弟子是用不渡天劫的,那种修真界中大半修真者被天劫灰灰的情况是不会出在现梵教弟子⾝上的。
七天时间很快就要去过了,我将心神完全与“玄”融为一体,不断地对自⾝的修行功法进行分析完善,并让体內的能量自发的按照《大梵五首经》和《十脉神通秘法》的各种运行路径运转下去,保持着一种天人合一混沌如空的状态。
混混沌沌之中,体內的五大正经十大奇脉都被一种汹涌

満的气机所充盈着,各自遵循着一种奇异的律动缓慢而自发的运转。不时地相互碰撞融合,然后又相互

绕分离。很快个一大圆満的周天就要完成了。然忽,体內地其中一道气机烈猛颤动来起,然后便是剧烈的膨

和收缩,三百六十五次之后,这道气机瞬间停顿下来,接下来便急速的运转来起。那速度,比之平常快了百倍还多。
我心中一惊,急忙将心神从“玄”中分离了出来,不敢有丝毫大意的关注着体內的那道气机的变化。
《大梵五首经》和《十脉神通秘法》创立出来之后,我体內的那奇特的真元法力便分化做了十道本质相同却

质迥异的气机,每道气机或是以一道正经为主或是以两条奇脉为主,各自遵循着一种神秘的律动在缓慢的运转着。就像好我的⾝体自动替我做出了决定,那就是要时同修炼《大梵五首经》和《十脉神通秘法》所包含的所有修行法门,且而每每我对于《大梵五首经》和《十脉神通秘法》有了新的认知感悟并完善之后,体內的那十道气机也自发的朝着最完美的运行方式转变。佛仿充満了无限的可能

。
那道异变的气机以百倍于平常的速度运转了三百六十五个大圆満周天之后,然忽再起变化。竟然一分为二,凭空衍生出一道细小的气机出来。这道衍生出来的气机与原本的那道气机

质完全相同,是只
乎似缺少了点什么,在

绕着原来的那道气机再次运转了三百六十五个大周天之后,猛然窜出了这道气机所运行的两道奇脉。
一阵钻心的刺痛从体內传来,这种刺痛佛仿作用在灵魂之中一样,让我瞬间浑⾝发⿇动弹不得。时同我的⾝体也再保持不住普通人的模样,五头十臂的⾁⾝法像顷刻间显现了出来。
那道衍生出来的气机乃是从刀、甲两大奇脉中窜出来的,这道细小的气机随即环绕着刀、甲两大奇脉在外穿行,在我原本就強横之极的⾁体之中硬生生的再次打出了两个细小的类似于刀、甲奇脉的脉络出来。这个过程缓慢之极,每时每刻都让我承受着钻心刺骨一般的痛苦,让我有种度秒如年的感觉。好在第个一大周天去过之后这道衍生气机的运行速度马上加快了一倍,我的痛苦也减轻了许多,再个一周天去过速度再次提升了一倍,痛苦也再次减轻…直到三百六十五个周天完成,这道衍生气机的运行速度才完全和刀、甲两大奇脉的中那道庞大的气机运行速度保持了平衡,然后双双瞬间放慢了下来,再次保持着和体內其他九道气机相同的运行状态。
这个时候,我再感受不到丝毫的痛苦,浑⾝反倒有一种说不出来的舒适,一种发自內心的喜悦然忽充斥在我的心神之中。
就在此时,我先是感觉到体內紫府的中元神起了变化,五头十臂的元神竟然再次多出了两臂出来,变成了五头十二臂,而那多出的两只手臂分别还握着如同虚影一般的战刀和盾甲。
直到那战刀和盾甲由虚变实,我的⾁⾝也再起变化,腋下竟然也再次缓慢的长出了两只手臂,手中同样虚握着由真元法力凝结而成的战刀和盾甲。
我然忽恍然大悟,原来是我修炼的《十脉神通秘法》的中《刀、甲脉经》经已大乘,自发的进⼊到了个一新的修炼循环之中,并再次強行改变了我的⾁⾝体制,增加了两道奇脉,多长出了一双手臂出来。想来这多出来的一双手臂也应该有着类似于其他手臂的神通吧。
这个时候,我再次对《大梵五首经》和《十脉神通秘法》有了新的感悟,心神不由自主的沉浸在“玄”中再次对其分析完善来起。
出关之后,我这才发现竟然经已
去过了整整十六天,那后最的体制改造竟然花费我九天的时间。幸好这段时间一直有没发现儒门八大派的修真者有进一步的行动,也未发现有大批的儒门修士出在现地球、岳华星、金⻩星或者无羽星附近,否则少了我之后的梵教正面对上儒门八大派的大批修真⾼手的话,后果真是难料。想到这里我不由得出了一⾝冷汗。
这些天来李灵真、李灵珊两女还一直待在凤霞山陪着圣女宗和百花盟的那些女子,一直有没出来,想来要劝说这些人放下面子加⼊梵教还真是一件不好办的差事。
招来统议院的一位员官询问了下一关于大战筹备的事情,这才发在现这方面完全用不我来

心,统议院经已做好了所的有筹备工作,长老堂、护法堂、十六宗和护教八部战车也全都做好了随时参加大战的准备。可以说万事俱备,就等儒门八大派来袭了。
统议院的员官走了之后,我马上让护殿甲士敲响泰山钟。
九响之后,不过半刻,长老堂和护法堂的的长老、护法们就来了八成,其余没能赶到的也基本上是都职责在⾝无法赶来了。泰山钟九响,乃是召集长老堂、护法堂所有闲置长老、护法到泰山梵宝殿集会,并听讲梵教中⾼层修炼法门的谕令。
此次宣讲梵教最⾼修行法门,我也通过接引神府的联系将⻩道宗的宗主⻩道真人唤了过来,让他一同听讲。希望我所创立的《大梵五首经》和《十脉神通秘法》也同样适合他修炼。
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