第25节 听南怀瑾讲《论语》(25
教育孩子应该注重培养们他
立独的意志品格,不能娇生惯养,溺爱会生害。孩子有只依靠己自的努力掌握今后立⾜于社会的本领,才能在离开⽗⺟的庇护后成为立独的个体,展翅⾼飞。
李嘉诚在他的两个儿子李泽钜和李泽锴有只八九岁时就让们他参加董事会,让孩子们列席旁听,就某些问题来发表己自的见解。两人耳濡目染,慢慢领会了⽗亲以诚信取胜的生意经,分析解决问题的能力也得到了提⾼,为们他此后在事业上的成功奠定了坚实的基础。当两人都以优异的成绩从国美斯坦福大学毕业后,们他向⽗亲表示要想在他的公司里任职,⼲一番事业。
不料,李嘉诚断然拒绝了们他的请求。他对兄弟俩说:“我的公司不需要们你!江山要靠己自打拼来得,要以实践证明们你是否适合到我公司来任职。”是于,兄弟俩去了加拿大,个一搞地产开发,个一搞投资行银。们他凭着从小养成的坚忍不拔的毅力,克服了难以想象的困难,把公司和行银办得有声有⾊,成为加拿大商界出类拔萃的人物。
人们通常会陷⼊个一误区,喜爱某人便想尽己自所能让他过得更好,对子女尤其如此。实其,真正对他好,就应该让他学会面对己自的人生。
爱他,要让他懂得生活的辛劳;经已能够忠诚对事,也需要对其进行教诲。忧劳兴国,逸豫亡⾝。

基不稳的植物在外界的庒力下不易存活,而夹

的中小树却能傲立风霜而不倒。
第四讲你头顶上的审判官用己自的良知与处世标准进行自我约束与管理,才能减少己自的过失,无愧于心。自我约束是减少错误最有力的道德力量,个一人做了违背道德信义的事,首先受到是的来自于內心的惩罚。
人不会为因遭受挫败而贬值子谓仲弓曰:“犁牛之子且角,虽

勿用,山川其舍诸?”
——《论语?雍也》在这里,孔子是说天地之神不会把有用的才具平⽩地闲投散置的。南先生说,孔子是在告诫仲弓:你里心不要有自卑感,不要介意己自的家庭出⾝如何,要只
己自有真才实学,别人用不你,天地之神都不会答应的。
在次一演讲会上,一位演说家里手⾼举着一张10美元的钞票作开场⽩。面对大厅內的听众,他问:“谁要想这10美元?”
只一只手举了来起。“我打算把这10美元送给们你
的中一位,但在这之前,请准许我做一件事。”说着他将钞票

成一团,然后问:“谁还要?”
仍有人举起手来。“那么,假如我样这做又会么怎样呢?”
接着他把钞票扔到地上,又踏上只一脚,并用脚碾它。当钞票已变得又脏又皱,他才捡来起:“在现谁还要?”
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