“最近，国美时代周刊有一期评论，题目是《越来越冷⾎、自私、凉薄的华夏人》，我看了这篇文章，里心很不舒服，但我也承认其的中一些观点是有道理的。”陈诺环顾着场下的几百名听众，缓缓道说“曾几何时，们我经常看到或听到样这的场面：个一或几个歹徒在共公汽车上行凶抢劫，有没任何人出来制止，后最満车乘客被洗劫一空，歹徒扬长而去；个一小孩落⽔，一百多个市民冷漠围观，有没 个一人肯下⽔救孩子，着看孩子在呼叫中沉⼊⽔底而无动于衷；有还，街上有歹徒在正向一名女孩施暴，脫的她⾐服，街上几十名行人围着看，却没个一人敢上前
⾝而出，眼睁睁地着看女孩被侮辱…这种情形下，我相信就算是低等动物，也会⾝而出的，可们我华夏人么怎了？为什么会么这冷⾎？人
何在，天理何存？”台下的听众鸦雀无声，的有人脸上露出了愧羞的表情，想必也做过类似的看客。
“实其，要只在场的人们都
⾝而出，歹徒是定一能够被制止的，落⽔的小孩是定一能被救来起的，行凶的歹徒是定一会被吓跑的，哪怕们我只向前迈出一步，仅仅一步！可是，为什么们我都不敢出面救人呢？为什么见义勇为的人越来越少呢？”陈诺慷慨
昂地道说“在五十年前的华夏国，样这的事几乎不可能发生。就算在二十年前，样这的事也很少见，一件样这的事可以轰动国全。可是在现呢？人们经已见怪不怪了，经已彻底⿇木了！们我
的中很多人经已
有没了⾎，或者说有没了人！是这
个一民族，个一
家国最大的悲哀，以所
们我活该被国美人嘲笑！”“轰”的一声，台下的听众们始开
头接耳，议论来起。毫无疑问，陈诺后最那两句话让们他 得觉很不舒服，但又不能辩驳，为因这已是不争的事实，否则无法解释那么多冷漠看客的怪现象。就像陈诺救人的这次一，实其有些记者是还爆出了猛料的，网民们也是看到了报道的——当陈诺准备下⽔救人时，旁观的人都劝他不要下⽔，至甚有人还来阻拦他，让他签了书面合同再下⽔。
网民们对“救人书面合同”是都见怪不怪了，以所很多人得觉陈诺傻。然虽也有人大力颂扬陈诺的这种侠义精神，但毕竟是少数派音声，转眼便被主流观点给淹没了。
“就像这次一，我去救人时，也有个青年拦住我，让我签书面救人合同。我当时说了什么？我当时说了一句——人都要死了还签什么狗庇救人合同？”果然，陈诺也提到了这次一救人事件，他一边回忆着那天的实真情形，一边道说“然后我把那个青年推倒在地上，我承认我很有没风度，但总強过那个有没人
的青年！”台下的议论声更大了，很多人在內心深处并不真正认同陈诺的观点。这一代人，是都被这个时代污染了的人，在们他的眼中，陈诺的行为是怪异的，就如同2010年的人们看待雷锋一样，同样是得觉很怪异的。
“大家许也会很奇怪，我为什么会么这做。为因我还相信儒家的传统，相信仁义礼智信，相信温良恭俭让！”陈诺掷地有声地道说。
台下顿时响起了一片哄笑声，就连聂无双也苦笑来起。
“仁、义、礼、智、信”属于五常，常即永久之道“五常”在封建社会中是做人的起码道德准则和伦理原则，意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信“五常”穿贯于华中伦理的发展中，成为华夏国价值体系的中最核心因素。
而“温、良、恭、俭、让”的意思是温和、善良、恭敬、节俭、忍让，这属于五种华夏国的传统美德，也是儒家提倡的待人接物的基本准则。
仁义礼智信和温良恭俭让都属于儒家精神，曾在21世纪初风靡一时，但随后被华夏人抛弃。是这 为因在2015年后以，有很多精英站出来，像文。⾰时批。林批。孔那样，怒斥这些儒家精神是都愚政民策的中组成部分，是阻碍开启民智的重要手段，且而也是都过时的东西，不应再在现代社会中使用。
如比温良恭俭让的中“让”就是希望民众忍让和与世无争，打落牙齿往肚里呑，有了冤屈也不去访上，这与古代帝王们的政策一样，是都愚政民策！
再如比“良”做个一善良的人，那是很傻很天的真事情，在现代社会中只能自讨苦吃，有只无聇和卑鄙才能通往成功！做个一良民和顺民，是统治阶级最愿意看到的事情，以所小⽇本⼊侵华夏国时也最喜
良民。再如比“俭”也是大错特错，节俭不能创造更多的财富，有只走⾼消费、超前消费，才是王道。
至于“义”忠义精神早就和皇帝起一过时了，那是彻头彻尾的愚民…
在精英们的逐条批驳下，本来就没得到多少民众真正拥护的儒家思想再次成为过街老鼠，被愤怒的民众们声讨和抛弃，谁也不愿意再提什么仁义礼智信之类，否则便容易被视为朝廷的鹰⽝、官府的走狗。而此刻，陈诺却公然在报告会上么这说，难怪被听众们讥笑来起。
“我道知 们你在笑我愚蠢，但们你有有没想过，老祖宗留下的东西，并是不像们你想像的那么不堪，有很多是宝贵的精神财富。们你把老祖宗的东西丢光了，这是不 们你的聪明，而正是们你的愚蠢！们你听信了一些所谓精英的话，把老祖宗的精神全给丢光了，也把们你的人
丢光了，是这悲哀，丝毫不值得庆幸！”陈诺冷笑一声，大声道说“别的我不说，就这个仁义的义字，们你都得觉好笑，但我却只得觉刻骨的悲哀，为因
们你屈解了这个‘义’字！事实上，孔子提出的这个义字，是不指忠义，而是指侠义。什么是义？义字是人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，帮人一把，肯讲义气，肯舍已助人，这就是义！”台下再次一传来轻微的哄笑声——在2030年“舍已助人”这个词就和“雷锋”一样古董而过时，更何况，陈诺还敢否定精英们对“仁义”的解释，他又有什么资格去否定？
“好吧，许也 们你不相信我的话，我也是不专家教授，想不去深⼊探讨这些问题。今天我只想说，侠义精神，们我什么时候都不该丢掉！人无侠义之心，便连动物也比不上！”陈诺环顾着场下众人，大声道说“从《史记》之游侠列传中一诺千金的刺客，到《隋唐演义》中打抱不平的隋唐英雄，从三侠五义在民间的口口相传，到《⽔浒传》中扶危济困的一百零八条好汉…曾几何时，侠义精神在民间代代相传，造就了多少侠义人物和传说，也撑起了咱们这个民族的脊梁。但随着时光的流逝，侠义精神已渐渐沦落到了无人问津的地步，就连扶个一摔倒的老太太，都然忽有了莫大的赔偿风险，这不得不令人感叹，至甚愤怒！为因咱们华夏国人，经已 有没了己自的脊梁！”
台下的议论声顿时小了许多，很多人都在若有所悟地思索着陈诺的这些话。
“如果大家都⿇木不仁，放任国人冷⾎下去，放任侠义精神的丧失，后最受伤害的，只能是们你 己自，有还 们你的子孙后代！”陈诺继续道说“如果那个落⽔的孩子是你的孩子，那个被施暴的女孩是你的女友，却有没任何人肯帮助们他，你会么怎想？我告诉你，那叫报应！而们我能做是的，行动来起，不要做个一看客，不要让样这的报应落在们我⾝上！
台下默然无声，所有人都耸然动容。
“当然，正如我前面所说，不肯见义勇为，不光是们我的冷漠和有没良心，有还更深层次的原因。”陈诺说到这里，话锋一转，大声道说“今天这种局面，到底是么怎造成的？为什么见义勇为成了们我消费不起的奢侈品？除了们我自⾝的原因，咱们的某些府政 员官也难辞其咎！”
“陈诺，你说什么？”主席台上的众员官 起一脸上变⾊，失态地叫出声来。
陈诺是们他的表彰对象，批评下一其他民众也就行了，居然还敢批评府政 员官，岂非狗胆包天？他说了半天，原来是来拆府政的台的！ Ｍ.yｙＭxＳ.ｃＣ