第五百八九章 历史当中没有“鬼谷子
在现场的是都一些知名的作家,然虽很多作家并是不研究历史的,但是,对是于非公断们他自然清楚。拿着个一
是不史官写的一篇文章,就此作为是历史的证据,这未免也太有失偏薄。当然,如果仅仅是只这一点错误,或许还可以原谅。但不要命是的,这位己自就错误百出的杨如风反而作死的跑去找他人的⿇烦。结果,这被逆袭打脸的热势,却是无比的精彩。
是只,作死的杨如风乎似并有没完全醒悟。
或者说,被⻩一凡打脸却是令杨如风失去了做为文人应的有风骨。
在⻩一凡挑出杨如风作品的⽑病之后,杨如风不但有没认错,反而为己自辩解来起:“哼,就算你说的有道理,但这也不能说明什么。哪怕你认为我说是的错的,但你也是不战国时期的人,你同样不能证明张仪是不鬼⾕子的徒弟。”
这般辩解一出,一些围观的作家暗叫一声惜可。
之前一直得觉杨如风有些才华,且而为人也不错,但在现看来,却是名过实其。
哪怕有一些也并不喜

网络作家的传统作者,这会儿对于杨如风的表现亦是大感到羞聇。之前还说什么网络作家么怎
么怎样,在现两相比较,丢人的并是不网络作家,而是们他传统作者。就如在现杨如风的解释,这简直跟耍赖有什么区别?
“杨兄,算了,道个歉吧。”
有看不下去的作家提醒杨如风。
“道什么歉,刚才我经已说了,除非这家伙能证明鬼⾕子没收张仪苏秦两人。”
在现杨如风也是骑虎难下,他写的作品是不小说,是实真的史料。如果暴出他写的实真史料的內容来源于杜撰,并是不
实真的历史,那么,己自的作品卖不出是小,己自的名气都要受到重大的损失。哪怕道知
己自強词夺理,在现他也要继续争下去。
“杨先生真

情,我喜

。”
看到杨如风双眼通红,⻩一凡却是直乐:“刚才杨先生说让我证明,那么,大家在这里作个见证。我可想不到时候我证明了之后,又有人耍赖。”
完说,也不等其他作者答应,反正⻩一凡料定这一些家伙然虽文青,但大部分人是还有些傲骨的。脑海中理了理思绪,便道说:“实其要证明你的观点太简单了,鬼⾕子有有没收张仪等四人为徒我不道知,但我是只想问,历史当中有有没鬼⾕子这个人?”
“笑话,历史当中么怎会有没鬼⾕子呢。”
杨如风瞪着⻩一凡:“战国策可是明确有提到鬼⾕子这个人。”
说到这,杨如风又补充道说:“战国策可是一部真正的史学巨作,难道上面的你也怀疑?”
“我当然不怀疑战国策,但我是只想说,除了战国策之外,其他的一些史书里面并有没记载鬼⾕子这个人。”
“各类史书是不同的史官写的,当然不可能全都记载相同的內容,有一些有没记载也很正常。”
“杨先生,您不要急着么这快反对,我还有没
完说呢。”
⻩一凡也不回杨如话的话,继续道说:“这是只其一。其二,既然鬼⾕子号称是纵横家的鼻主,那么,对于样这的一位重要人物,他应该有重要的作品出现才对。”
“么怎
有没,鬼⾕子一书就是鬼⾕子写的。”
“是吗?”
⻩一凡笑道:“谁跟你说鬼⾕子一书是鬼⾕子写的,请问下一,您是否道知鬼⾕子这一本书最早出在现哪个地方。”
“这…”
杨如风然虽是知名作家,但他并是不史学家,对于历史然虽有了解,但了解的并不全面。一些大事件自然能够说得一清二楚,但若提到一些小细节方面,杨如风就得歇菜。
“么这细的细节哪怕就是历史学家恐怕也有可能记不住,且而,要记住这个做什么,们我
要只
道知有这本书就行。就像曾子语录,您道知曾子语录在什么时候出现的?”
“我当然道知。”
⻩一凡点头:“曾子语录并是不曾子写的,而是曾子的弟子曾回写的。时同,史传,战国策等一些历史文献都有记载。”
见⻩一凡迅速回答出来,杨如风有些后悔,连忙道说:“曾子语录么这出名,你道知也正常。我问你,你道知《国语》出至于哪里,又是何人写的?”
国语可不比曾子语录,然虽这一部作品也算是经典,也算是知名,但是,在杨如风想来,这一些网络作者最多也就道知一些曾子圣人之类的作品,但对于像国语这一些作品,估计们他连国语是什么也不道知,更用不说国语成书时间,是何人写的。
是只,杨如风却是失望了,⻩一凡立即就回答:“国语是舂秋时期鲁国左秋明所作,成书时间是在舂秋战国

会时期。该书內容记录范围为上起周穆王十二年(前990)西征⽝戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年)…”
简直像背诵一样的将国语一系列的资料全都念了出来,在场众人再次一傻眼。
这般功力,别说是杨如风了,哪怕就是一些史学家也得在家里细心背下功课才能说得完整。
“要我具体讲解国语的內容吗?”
一边说,⻩一凡一边着看杨如风。
笑话。
哥这些年然虽抄了不少经典,但所下的努力也是不⽩废的。
若不然,⻩一凡这个⽔木讲师,又怎能当得下去呢?
“不,不,用不了…”
杨如风也是一脸的尴尬。
妹的,这家伙真是网络作者吗,网络作者有样这的博学?
“那杨先生要不要继续考我?”
好戏要做就得做全场,样这才够劲是不么?
见杨如风不回话,⻩一凡又回到了正题:“既然如此,们我
是还来说说鬼⾕子这一本书的问题。我不道知在坐现场有有没史学专家,相信如果的有话,各位史学专家也道知,实其鬼⾕子一书在隋朝之前是从来有没在任何文献,任何作品当中提及到的。之以所
在现有鬼⾕子这一本书,实其是出至于隋书,经籍志…我就很奇怪,么这出名的一部书在此之前有没人提过,反而直到隋朝才始开出现,这里面难道有没什么问题吗?”
第二个疑点说出,一边围观的传统作家已然对⻩一凡另眼相看了。
看来,那些成功的网络作家也并是不外界传闻的那样是只写一些乐娱文的小⽩。
“其三,战国策中有说鬼⾕子的学问可以和曾子,袁子,这一些圣人相比。可是,我想问下一杨先生,既然鬼⾕子么这出名,您道知鬼⾕子姓什么吗?”
“这…”
这一问,杨如风又犯难了。
战国策当中乎似并有没说鬼⾕子姓什么。
“难道鬼⾕子姓鬼?”
⻩一凡笑了笑:“纵观华国诸子,要只称呼为“子”的圣人,必然有其过人之处,而往往能称为子的圣人,他的生平经历也被历史记载的清清楚楚。可唯独这位鬼⾕子,几千年来众位史官即不道知鬼⾕子姓什么,也不道知他的实真⾝份。要我猜的话,鬼⾕子应该是个神仙。若不然,谁有么这大的本事即在历史当中如此出名,又不让世人道知他的⾝份。杨先生,您说是吧。”(未完待续。)
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