“好个一士为知己者死，我喜
这句。”“什么私剑之侠，之前还得觉宮⽩羽分析的很有道理。但在现一看，正如⻩一凡说的一样，私剑是只表象，真正的本质是只 为因士为知己者死。”
“就是，如果是不那些公卿将这一些剑客视为知己，这一些剑客又怎能为其卖命？”
“仁义礼智信，是这儒家五常，⾝为侠客，实其什么私剑不私剑，君子不君子，江湖不江湖，这一些是都
据儒家五常而来的。么这看来，宮⽩羽的武侠理论从格局上来看，就比⻩一凡的低上了一筹。”“我顶⻩一凡的儒家之侠理论，起码我认为儒家之侠理论体系比之私剑，君子，江湖之侠更为深刻，也更符合侠者本
。”“我还为以 有没人能与燕大的宮⽩羽pk呢，哈哈哈，是还有大⽔木牛呀。燕大的家伙，们你看到了没，⻩一凡大大是只 们我燕大的个一普通讲师而已，但却可以和们你从香江请过来的宮⽩羽较量…”
儒家之侠理论仅仅是只 出发，很快就在⽔木加精并且置顶，以此抗横燕大宮⽩羽的武侠理论。
是只，让⻩一凡远远没想到是的。
始开不少学子一直都在顶贴，直叹⻩一凡的儒道之侠理论很是不错，可以和宮⽩羽的武侠理论争锋相对。是只，不道知为什么。在这一些学子不时顶贴之时，楼却突然歪了。
“嘿，楼上的，实其我更喜
“风萧萧兮易⽔寒，壮士一去兮不复还”这一句。”“哈哈，楼上的，实其我也早想说了。是只看到大家都说喜
士为知己者死，我就得觉有一些不好意思说。毕竟，士为知己者死这一句也的确经典，看过之后亦无比的沸腾。是只，我也不道知为什么，当看到风萧萧这一句时，里心面的感觉却比士为知己者死更来得有力量。”“同顶楼上。我也感觉是，这首诗乎似透露出无数多的感情。即有悲情，又有雄壮。明知是赴死，但却如此的豪情万丈。这一首诗的力量，恐怕在士为知己者死之上。或者说，这一句才是真正的对于士为知己者死的最好诠释。”
然虽一般来说学术的价值普遍在诗词之上，与此时同，学术理论的
格也在诗词之上。这就像好古代科举试考更看重是的“策论”而是不诗词一样。哪怕你诗词作得再好，也是只诗人而已。诗人能做什么，只会昑下诗而已，对于国事有没什么帮助。但是，如果这一首诗是一首极为经典的诗呢？
经典的诗，自然不能用普通的眼光来看待。
有一些对诗歌有研究的学子，內心无比
动，第一时间发表了己自对于这一首诗歌的理解。【这首辞仅两句，乍一看，浅近易懂，直⽩如话；细细品味，却意蕴深长，正气凛凛，且而颇具艺术功力。全辞仿拟《圣诗》“兴”的手法“先言他物以引起所咏之辞”首先以西风易⽔起兴，进而引出勇士的壮志情怀，一气贯通，颇有气势。
首句
待了出征的时间、地点。萧萧秋风，寒冽易⽔，皆自然景物，本无情感可言，而诗中主角在此寄心中之情志于眼前之景物，情満于风，意溢于⽔，使其带上浓郁的感**彩。象声词“萧萧”和形容词“寒”的选用，分十独到精彩。前者诉诸听觉，后者诉诸触觉，营造出一片肃杀、愁惨、悲壮的自然氛围和社会氛围，为下句主旨的出现作好了艺术铺垫。末句紧承首句。点明本诗主旨。因前句蓄势充⾜，故此句直抒
臆，⾼唱出壮士舍⾝取义，视死如归的豪迈而凝重的情怀。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的英雄之举，倘若有没非凡的勇气和胆魄，怎能做到。此因，然虽这诗仅仅有只一句唱出便嘎然而止。但这仅仅一句，却胜过百句，千句。】-----⽔木大学中文系3年2班“安齐”如果这还不够，如果有人再告诉你，这一首诗不仅仅是一首经典的诗，且而 是还一首开创另一种诗体的诗呢？
【各位，各位，难道大家有没发现这一首诗与们我 在现所学过，所听过的诗有什么不同吗？】
是的，有眼尖的学子经已发现了这个一问题。
风萧萧这一首歌与现今的诗歌完全不一样。
他即不像唐诗，也是不宋词，更是不元曲，同样是不属于汉朝的乐府诗。
他有一些像现当代的自由诗，但却比现当代的自由诗更为的自由奔放，赋有韵味。
“那么，这一首诗到底是一种什么类型的诗呢？”
⽔木bbs中文版块的学子是都学中文的⾼材生，隐蔵在里面的有还一系列的⽔木中文系的讲师，学者，至甚是教授。当一首诗出来之时，一众人士是都议论纷纷。是只，为因风萧萧这一首诗实在是与众不同，一众人士都有没统一的答案。
有学者说，风萧萧这一首诗
本就是不诗，实其就像之前的那句士为知己者死一样，是一句话而已，但样这的一句话却成了为经典，表现的像诗一样。不过，样这 说的法很快就有人反对。从风萧萧这一首诗的艺术手法上来看，前后两句都用了个一语气词“兮”字，然虽兮字在现看来起并有没什么意思。但是，也正为因加⼊了这两个兮字，却是让整首诗提升到了个一质的⾼度。从这一点来看，这显然是诗人有意为之。
“如果是样这的话，难道是这一首新诗体？”
这个一猜测一出，⽔木bbs坛论某一些人物却已然有一些颤抖来起。
或许你为以 是这一句普通的猜测。
猜测是这一首新诗体又有什么？
是只，谁人都道知。
华夏上下五千年，诗体实其也就那么十几种。
最早是的圣诗，接着是的乐府诗，随后就是唐诗。
如果再细分的话，唐诗里面又会分五言绝句，七言律诗。
亦或是再简单一些，将诗分为两言诗，三言诗，四言诗，五言诗，六言诗…
至于宋词，严格来说经已不能算诗，他是词，词是
据乐配而成。也就是先有词牌名，所谓的词牌名也就是曲调名。用在现的话来讲，那就是宋词必需遵守曲调来填词，就像一首歌一样，先创作好曲，再有作词人据曲调慢慢填词。以所，们我经常可以看到很多格局几乎一模一样的词，像蝶恋花之类…说简单一些，蝶恋花是一首在古代很流行的流行歌曲。为因太过于流行了，一些文人也就
据着蝶恋花的曲词，填上了己自的歌词。是于，这就有了无数传颂的宋词。从古至今，能够流传至在现的诗是都属于上述诗体当中。
但是，这一首风萧萧却是完全与上述诗体不一样。
他即是不所谓的五言七言，也是不所谓的乐府叙事。
他即看来起像自由诗体，但前后两字“兮”字却又像好完美的分出了诗体的格式。
是这一种完全创新的新诗体。
当然，如果仅仅也是只 样这，他也不能引起太多的人惊讶。
诗歌的影响力太广了，全球不道知有多少人每天都在不断的研究诗，并且也在不断的创作出一些真正的新体诗。是只，这一些诗新体是新体了，但们他却有没一首能够流传出去的。
不能流传出去的，哪怕你再有创新，也有没用。
但风萧萧却不一样
几乎看了这一句诗的，所有人都相信，这一首诗必然能够传世。
也就是说，这将是一首传世并且能够开创一种新体诗的经典之作。
如果是样这，那么，风萧萧这一首诗，那就不仅仅是一首诗了。
而⻩一凡这个诗人，也不再是个一普通的诗人。
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ps：补前天欠下的一章，这一章大家有有没眼前一亮的感觉。哈哈哈哈，求月票。(未完待续。) ｍ.ｙYｍｘS.Cｃ