“秋⽔。”
卫人杰双手有一些颤抖的拿起光辉⽇报。
事实上，今天发生的事，卫人杰整个人都有一些蒙了。
他都还没明⽩么怎回事，铺天盖地的票数，直接就宣告着他的星空王国失败。
他将目光放到了秋⽔最新一篇的后羿
⽇。这一看，卫人杰就再也升不起与秋⽔相抗横的心。
“秋⽔，我败了。”
內心当中，卫人杰道说。
是只，卫人杰却是仰天大吼“草你妹的秋⽔，你这个装
的货。如果你早告诉我你很牛，老子才不会在媒体上和你较劲呢。好吧，在现好了，老子完全被人无视了。”是的，卫人杰这会儿的确被人无视了。
童话，简直是个笑话。
童话哪能与神话相比。
童话是只完全的虚构，然虽神话也有比较多的虚构成份，但很多的神话內容却
据历史事实改编。特别是对于这种神话时代的神话，简直就是华国的文明源头。如此作品，别说是卫人杰了，哪怕再来10个卫人杰，也一并无视。
也此因，后羿
⽇一出，几乎所的有读者，所的有媒体都将视线放在了这一篇神话作品当中。无数读者为这一篇神话作品而
呼。们他惊呼华秋⽔先生补全了华国灿烂的文化。
无数读者也在同一天时间，将后羿
⽇分享给己自的小孩。们他太希望将如此精彩的故事讲给小孩子听了。为因，这不仅仅是在讲故事，更是在讲华国千年以来的文明。当然。更为
动的，还要数那些媒体，学者，神话研究人员，史学家。当秋⽔版本的后羿⽇一出，这一些学者全线出动，一系列的话题瞬间占据了各大新闻报纸媒体的头条。“秋⽔的后羿
⽇补全了华国失传千年以久的神话。这对于华国文明史，华国文化史，有着大巨的推动作用。”知名学者“余人”
动说的道。“秋⽔的后羿
⽇然虽想象力惊人。但却符合逻辑，令人印像深刻。如果是不
道知
是这一篇现代人写的神话故事，恐怕我早经已将他当成了从古至今流传下来的神话。”历史研究者“⽑家和”给出了如此评价。
“单单从后羿
⽇四个字当中，就此创作出个一完整而又不失逻辑
的神话故事。并且。还令所有读者信服，这不仅仅是笔力，不仅仅是会讲故事，更多的，是还秋⽔先生对于华国五千多年文化的融会惯通。这才笔之所处，锋芒天下。”厦大教授“潭秋”亦评价道。
一篇后羿
⽇的神话，就此引发国內上下无限的热情。很多人对于后羿
⽇津津乐道，不时在茶余饭后闲聊。讨论。有惊呼后羿天生神力者。
也有大叹后羿简直是天神降世，连太
也能下。也有人表示十个太
如果好好的次一
个一出来玩。那就不会被下来了。总之，后羿
⽇这本来并不算是很出名的个一神话，就此被秋⽔带活，变成了个一几乎可以和⻩帝，炎帝，相比的神话故事。至甚，比之们他更为的精彩。不过，对后羿
⽇的传说，亦有一些持反对意见者。这一些人表示，后羿
⽇是远古神话，但秋⽔版的后羿⽇则是虚构，且而
是还现代人所著。们他表示，如果大家都将秋⽔版的后羿⽇当成是真正的神话文明，那也太可笑了吧。对于此观点者，倒是有不少人支持。
毕竟秋⽔是现代人，后羿
⽇是早就存在几千年的神话。然虽这个神话有只区区四个字，本不道知是什么意思。但是，这就是真正的神话文明源头。可是秋⽔一是不古人，二也是现代添加上去的。最多这只能成为个一还算不错的故事，完全不能与真正版本的后羿⽇相比，更不可将秋⽔版的后羿⽇融⼊华国神话文明体系。是这开历史倒。车，这也是对华国文化的侵害。
不得不说，样这的反对还真是有理有据。
哪怕秋⽔写得再精彩，但也不能将他拿来当华夏神话文明吧。
是只，如果秋⽔版的后羿
⽇的真
是只随意虚构，那他又么怎可能引起无数媒体的狂疯？著名史学家“炎彬”则在此时站了出来，炎彬道说“秋⽔后羿
⽇绝对是不完全虚构，哪怕是虚构，也是在考究一切历史神话事实的基础之后，这才写出。例如后羿⽇的中后羿，这个人物在史学领域是存在的，且而
是还一位很重要的人物。为因年代太过于久远，历史并有没对后羿有太多的史料记载。不过，从秋⽔《后羿⽇》这一篇神话当中，他却给了们我
个一对于后羿常非大的研究启发。在《圣武纪》中有记载，说，又东又东八百里，有十⽇国…
传闻十⽇国是东夷部落个一 常非強大的家国，这个家国灭掉了东夷当时九个家国之后，完成了统一，也就形成了十⽇国。圣武纪是我国最为奇特的一位特书，其內人物志怪，山川地理，民俗文化，历史大事，无所不写。华国诸多神话典故，很多流传于此书。是只此记书述太过于简述，往往一句话代过。联想到后羿所在的那个时期，又联想到后羿
掉的九个太，们我由此可以推断，或许后羿就是当时东夷部落的首领。”炎彬的解释，可以说是常非有力的。
特别是十⽇国，东夷部落首领这一些历史有考据的內容，更是让人深信不疑。
此外，著名植物学家“华洋”也通过媒体，给出了更为有力的证据。
华洋教授指出“扶桑”最初的意思就是一种植物，他并是不指个一地方名，更是不指⽇本。并且，华洋教授还指出，扶桑很有可能是现实的中朱槿。为因朱槿开花之时大如圆盘，常非鲜
，与太的形状常非相像。可以说，植物学家华洋的出现，给予了秋⽔版后羿
⽇最为強烈的实物支撑。原本大家还质疑“⽇出扶桑”的中“扶桑”绝对是不植物，但在现看来“扶桑”他就是植物。且而，神话传说当中将一种很出名的“树”与“山”神化，也是很正常的。像昆仑山就被称之为圣山，既然太是从“扶桑神树”上出来，那么将“扶桑”神话也就变得再正常不过了。当然，除了植物学家之外，华国科学家“赵家明”教授亦是
动的站出来提供了证据“看过后羿⽇之后常非动。”时同，他准备用其科学界的眼光来解释后羿⽇的中三⾜金乌。赵家明表示“秋⽔先生将太比喻做三⾜金乌是有道理的，别认为大家看到的太是火红火红的，但这是只他的表象，实真的太，他实其是黑⾊的，将太形容成三⾜金乌绝对不过份。且而，还常非形像，常非传神，顶秋⽔先生。从今天始开，我就是你的狂热支持者。”更为戏剧
的还在后面，华国故宮博物馆不道知为什么，居然在当天公布了一批常非珍贵的古遗址照片。这一些照片的中实物是都
为因无法保存下来，只能通过拍照出来的相片进行研究。但是，哪怕就是相片，也为因拍是的五千年时期的照片，亦成为如古董般的文物。其中，有一张出至三星堆遗址的中照片昅引了大家的注意。
照片当中画着只一鸟，但鸟却有三⾜。
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