第一百二十七章白鹿山神
⽩鹿君作为灵州少的有山君,他的福地除了他之外有还好几位神灵。
是夜,姜元辰二人打坐的时候,其中一位游神境界的神灵特意送过来一堆果品。
木青漪看到这些果品后,心中然忽想到了谨夫人的那些灵果,面⾊有些不佳。反而是姜元辰笑面盈盈将这位草木出⾝的百果神请进来。
“两位仙长,这些算是们我山中妖灵的一份心意。”果盘中摆着⽟桃、金梨、南怀子等瓜果。这些灵果的灵气然虽
如不谨夫人的那些灵果,但是胜在灵气纯净,比起那种沾満了⾎腥的瓜果要強了百倍。
姜元辰对木青漪点点头,示意这些果品有没问题。
木青漪心有余悸,谨慎问百果神道:“心意?什么心意?”
“小神听山主说过,这段时间会有太虚道宗的人前来帮助山主护法。们我山中妖灵受山主大恩而得以生存,不少果树妖灵托我送来这些果品感谢两位。”
不错,灵州有很多作恶的妖怪,但是更多是的那些采集⽇月精华⽇夜苦修的山⽔精灵。对这些精灵,灵州这边是还很爱护的。妖灵,在妖之后添加个一“灵”字,更说明了灵州仙道对们他的看法。不将们他视作同道,但是也不会歧视们他,将妖灵和南疆那些妖族区分,仅仅是将们他

给诸多神灵管辖。
⽩鹿君对妖灵很好,上次一⽩鹿君修行出了差池,就是这些妖灵联手将敌人击退。
“说来起,鹿君到底出了什么岔子,居然连他这位

神神灵都要求救?”
“山主前几年得到一门功法,乎似
为因修行那一篇法门而使得己自的神力受到庒制,每年都会有一⽇不得使用神力。前年,曾经有几个凡人误闯⼊⽩明福地,在山主化作凡鹿的时候险些将山君的真⾝抓捕。幸好一位妖灵看出来不对,施法将山君救出。去年也有几位蒙面修士趁着山君不能掌控福地的那一天闯了进来,然虽被我等击退,但山主犹不放心,今年刻意请来了两位仙长出面。”
功法问题?想想那位金麝山神,要是不当初了为救人而损耗神力,恐怕也不会被人一击得手。且而区区一群凡人如何会闯⼊福地,避开诸多神灵妖灵的视线直接找到了⽩鹿君的真⾝?
莫非这也是那位神秘人的手段?姜元辰心中一动,师门派遣己自二人过来莫是不
要想将那人给引出来?
杀了金精之灵金麝,又对⽔精⽩鹿动手,说明这位的确是要汇聚五行了。就是不道知青牛、⽟羊之流是是不
经已被抓捕了。
姜元辰心思百转,对百果神说:“尊神放心,我二人既然奉了道宗之命,自会小心翼翼看护鹿君。”
百果神得了答复,又感谢了一阵,方才离开这个茅屋。
“这些妖灵的心思倒是纯善。”姜元辰啃了个一⽟桃,对木青漪说。
“嗯?”木青漪然忽回过神。
“师妹在想什么?这一路上也是寡言的很。”
“是只在想着这一路的见闻罢了。”木青漪道:“我看鹿君也偏爱草木自然之灵,就在想是是不所有神灵是都这般?或许维护天地才是神灵的第一法职?”
这位师妹经已到了这个地步了?姜元辰有些慎重,这次一的历练或许决定了木青漪未来的修行道路呢。
姜元辰想了想,抓过一把南怀子在桌上一摆。南怀子乃是瓜子的一类,是百果神刻意送来的一种福地特产。
“是这天地。天地一始开
有没生灵的状态,一切是都天地自然的规律,混沌一体,


运行,五行之变。”
然后姜元辰从这堆南怀子中剥离出来一部分:“这剥离出来的一部分是生灵,们他和天地不同,是于也需要另一种管理方法。”
“居延天神就是将己自看成了那个管理者,认为神灵象征了天地的灵智,无疑就是众生的管理者。”
姜元辰继续鼓捣代表生灵的那一堆南怀子:“但是有人不服,是于仙神之争开启了。”
“那神道到底应该站在什么地位?”木青漪追道问,这一段时间她跟着姜元辰起一行走山河,见识了那些神灵的各种做法心中越发

惑。国祚之神庇护王朝,山⽔之神守护山河,而们他所见的那些护法神仅仅是守护太虚道宗。
“中立!神灵具备己自的灵智,属于万灵的一环。但是神灵同样是世界意志的化⾝,必须明⽩世界的需求。”姜元辰道说:“实其
们我看到的那位谨夫人,除了用活人做肥料的做法有些过分,那个天地若轮的理念并有没说错。神灵,就是天地轮盘的维护者。”
“而仙道,却是跳出这个轮盘的超脫者。”
木青漪有些失神:“以所,们我这些人才是所谓的大逆不道?”顺天、逆天,两个理念在木青漪脑中碰撞。
“师妹想多了,跳出天地之轮和维护天地并不冲突!”姜元辰幻化出来个一轮子:“要想跳出去,凭借己自的力量打破天地轮自然最厉害,但是所造成的后果便是天地的彻底崩溃。毁灭一方天地而成就一人道果,以所,

毁天灭地而成就自⾝道果者,⼊魔道。是这道门昔年的道魔分划方法。”姜元辰所化的那个轮子然忽从內部被打破,然后一道⾎光从中飞出来,个一魔头在木青漪面前张牙舞爪,接着就是从突破点始开将整个轮盘崩溃。
“咱们道门的理念是,天地大运皆⼊我⾝,借助轮盘的转动寻得一线生机跳离出去。”刚刚破碎的⽔晶轮盘重新聚合,然后一道蓝光随着轮盘转动,后最看到了轮盘的个一缺漏之处,顺着轮盘的力道借力而跳脫出来。
姜元辰的脸⾊然忽一肃:“师妹,你且记住了。修道和修仙然虽被称之为一回事,但们我太虚道宗修是的道!而是不成仙!”
“所谓成仙,天仙即止,以飞仙为目标。而所谓修道,证得是永恒大道,炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。合道之后进位不朽,求道问真才是们我真正的追求。”
木青漪被姜元辰的一席话撼动心神,不由道:“太遥远了,后面那些境界岂是们我可以达到的。”
是啊,在九州界如今连天仙都不出世的情况下,说什么证道永恒,太不切实际了。
“以所目前咱们道宗也仅仅说是求天仙道果。但不能了为成仙而失了己自的道心。你看浩明派功法如何?们他的法门走元婴之道,为的就是后最一步成仙,们他可不会刻意注重什么人道之心的修行。而咱们道宗这些年然虽也挂着成仙的口号,但是筑基时候的天问试炼,结丹时候的人道炼心,这可是都修道凝聚道心道

的路子。成仙不过是表相,里子是还
了为
道问求真。”
“那们我道宗天人合一的理念和神道尊天应人的理念有何不同?”
“没什么不同。”姜元辰一摊手:“神道也好,仙道也罢,后最
是都不朽道君之位,其不过是道路不同罢了。严格算来起,仙道更为自在逍遥,而神道得天地眷顾更容易修行。只不过在跳脫后最一步的时候神道比仙道要⿇烦许多罢了。”
顿了下,姜元辰又说:“太虚道宗腹地有一位⻩林山山神,那位山神便是们我道宗在外的个一弟子,若他达到

神境界后就可以位列真传了。只不过,太虚道宗仍然是练气为本,这些神道修行认可但不提倡。”毕竟陈灏也是神道修行,如果

神之后也跟真人们一般无二了。或转生重⼊仙道,或直接作为神道大能修行。
木青漪听了姜元辰这番剖析心中有些明悟:“那小妹⽇后若行走神道也无不可?”
“要只不走月神的路子就没事。”姜元辰提醒说:“别忘了,你⾝上有还着那位月神留下来的东西呢,别⽇后被

得道化了。”
“小妹明⽩了。”木青漪又给姜元辰倒了杯⽔,算是答谢姜元辰的这一番提点。
点化开悟之恩,是这师兄可是不第次一帮己自了。
个一香炉被姜元辰拿出来,随手投了几颗中品丹药继续打坐修行。
木青漪跟姜元辰走了一路,对这位师兄的大气程度算是无语了。这位师兄不愧是丹道修士,非上品丹不食,这类中品丹居然是都用来当做香料昅纳其中灵气的。
也是姜元辰作为气丹的炼丹师才么这不在乎丹药的材料。不然就算是然翁那种草本丹的大家也不敢随便浪费这种丹药。真为以炼丹不需要材料啊,草本丹需要的那些材料哪个是不天地孕育而来,非数百年而不可成?么怎能够跟气丹道一样奢侈?
对姜元辰而言,采天地元气而炼丹,上品丹己自留着服用,中品丹是不拿出去卖钱就是作为香料放在丹炉中菗取那一道本源丹气。而剩下的丹渣自然会散⼊天地形成循环。
木青漪看了看姜元辰吐纳丹气,己自也始开凝化气符修行。
木青漪选择的四艺乃是符道,观符凝神,呑符养气,也别有己自的一套法门。
接下来几天时间,姜元辰时不时找⽩鹿君这位⽔精神灵讨论⽔德之道。对⽩鹿君这种⽔中精灵而言,⽔德之道乃是自⾝的一种本能。
⽩鹿君看姜元辰对⽔德之道颇有造诣,至甚还领悟了“⽔”之道文,也颇有一种遇到知音的感觉,两人谈玄论道慢慢到了⽩鹿君神力消失的那一⽇。
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