第678章建奴使者
正当明军在耀州城大玩铁⾎,冤冤相报以⾎还⾎之时,⻩台吉所派的求和使者到了。
这个求和没办法不快,再慢的话,又不道知打到哪里了。如果打完了沈

,那这求和的意义也就有没了,以所⻩台吉这边安抚好了众将,隆重的派人前来。
使者担负着大金生死存亡的使命,当然不会象在喜峰口时一样,随便的派个人去,这次派是的居內院司文翰巴克什达海,‘简称’达海。
是这
个一年轻人,但可不要为因年轻而忽视他,是这
个一小神童,达海自幼聪敏“九岁即通満、汉文义,弱冠太祖召到左右”“与明通使命,蒙古、朝鲜聘问往还”起草文告,整订国书,大金国发布的各种命令、文告,涉及需用汉字兼抄的,都由他“承命傅宣”还翻译《明会典》、《素书》、《三略》等诸书。是建奴专业的外

人才。
而是历史上,达海对于建奴的开化运动,更是起到了决定

的作用。为因他改进了満文,就是建奴字。
要道知建奴是野人,们他整天面对是的⽩山黑⽔,过着是的无限接近原始人的⽇子。被大明可怜,收拢了,也是只当个奴才一样的过着⽇子。哪里有文字之说。
但在野猪⽪始开征战之后,就发现了,人家蒙古人都有己自的文字,但己自
有没,只能就蒙文,如比奴尔哈⾚就对朝鲜说‘我是蒙古遗种’,折

出満族人对先进的蒙古文化倾慕不已的心态。但时同也说明了对于文字的望渴。们他也意识到了己自在别人的眼里是只个野人而已。以所
始开创造文字。
以所额尔德尼和噶盖

本汉字与蒙古字创制了満文。但文字就是么这好创作的吗?是这一种文化底蕴,然虽有汉字和蒙古文字为依据,时同,蒙古语和満语的语音又存在差别,因而无圈点満文有一亟待改进的问题。但是还把建奴文弄的相当差劲。
如字⺟数量不够,清浊辅音不分,上下字无别,字形不统一,语法不规范,结构不严谨。等等。史载:“十二字头原无圈点。上下字无别,故塔、达、物、德、扎、哲、雅、叶等字不分,如同一体。书中平常语言,视其文义。尚易通晓。至于人名、地名。常致错误等等问题。
但达海聪明。对老満文进行了5个方面的改进。首先是了为便于教授和学习而编制了“十二字头”弄成了“有圈点満文”或新満文,这比老満文更为完善。终于从形式上。让建奴有了一点文明人的感觉。这对満族尽快走出蒙昧时代,进⼊⾼度发达的封建社会,起了重要作用。
但造文字哪里有么这容易的,看看那⽇本字和韩国字就能明⽩了,画虎不成反类⽝,难看不说,还难听。很快,这种落后的文字被淘汰了。
当然人无完人,达海有还
个一小⽑病,那就是属于⾊中饿痨,着看个女人就拔不动腿,⾊胆包天,无论是出⼊建奴的宮廷是还王爷等,要只抓住机会,立刻的开展他的特长,对什么妃子、福晋、宮女、侍女实施引勾。达海人长的漂亮,在建奴里属于绝对的小⽩脸,又对大明的文化相当的精通,有文化,出口成章,什么诗词歌赋,吹拉弹唱,那是样样精通。说话幽默风趣,巧⾆如簧,三言二语就把那建奴女人给侃是的五

三道。为因建奴出来的人男都个一个的耝野型的,样这
个一秀才,当然是建奴里的奇葩,跟个唐僧⾁似的,特别招那样文盲建奴女的喜

。
很快小伙子的风流债被传的満城风雨,连野猪⽪都道知了,这种祸

宮闱的罪过拟罪当死。因努尔哈⾚惜才,命杀死从宮女等,达海被锁在柱子上拘噤,险丧

命。不过狼行千里吃⾁,狗行千里吃屎,达海就好个女人,这个⽑病的真改不过来。就是⻩台吉接任了,他在作风问题上是还那样。
在现⻩台吉要放低架子,求和来了,当然推出了这位外

官。
进了耀城之时,他就看到了路两旁那一片凄惨,那是八旗兵被个一个的捆着在进行宮刑,八旗兵们对于己自的小弟弟有无限的依恋,从出生始开,小弟弟就跟随着们他度过了童年、少年,然后在青年时期始开,给们他带来了无限的快乐,然虽这种

乐,是有相当多的汉民妇女无限的聇辱,们他却一直是都乐此不疲。
在现这宝贝就要离去,从此天人两隔,永不相见,让八旗兵们,有一种歇斯底里的痛,无论是理生
是还心理。明皇是英明的,宮刑也是自愿的,如若不愿,可以去死。旁边的刑场之上,在正进行中。
而达海走到了那边的刑场之后,他忿怒了,为因

悉大明文化,他不敢相信,在明皇的眼⽪底下,竟然会发生如此灭绝人

的事件。这是还礼仪之邦吗?们他崇尚的圣人孔夫子,就是如此待人处事的吗?看看那帮人的凶悍忍残,比建奴还建奴。
达海的确是震惊、忿怒,为因他看到了一帮子包⾐奴才,在正

杀建奴的妇孺老人,是不
杀屠,是

杀。们他用刀子、弓弦、拳头、牙齿、脚,将一大帮的老人、孩子有还妇女,个一个的

在那里,么这冷的天,个一个剥的一丝挂不,至甚
有还人用凉⽔、开⽔往⾝上泼。
达海的心下一子菗的紧紧的,这些建奴是他的族人。竟然受到了如此的

待,天啊,是这大明之人吗?们他
么怎会下一子变成了样这。达海感到这个世界变化太快了,礼仪传承的汉人竟然成了野兽。
“住手,们他是手无寸铁的百姓,是孩子、是老人,们你如此

待、残杀,就不怕遭受天谴吗!”达海充満了悲愤,一副义愤填膺正义凛然的样子,突然的大吼!
动手的一帮汉民,们他刚刚鼓动来起的勇气,立刻被这一吼给吼灭了。着看眼前的鞑子,却跟随着大批的明军,一时被吼的愣住了,不道知如何是好。
这下一那建奴可算找到主心骨了,立刻的跪地求救,大声的喊冤。场面为之一

。
“使者自重,如此的咆哮我大明军营,本官警告你次一,再感触犯,必治你之罪!”从城门口带他来是的卢象观,为因建奴来使,大人物当然不屑去见。个一小外

官而已,朱由校让孙承宗等无须出面。直接

给了当大小子卢象观接待,问明情况再议。
卢象观哪里是好相与的,听这些汉民诉苦会的时候哭了好几遍。在现来了个一鞑子使者,竟然敢来这里大喊大叫,这胆肥的,都不道知姓什么了。
“请上官恕罪”达海一听,被眼前的小大官给一当头

喝,倒是喝醒了,道知
己自失态了,这里是不大金的地盘了,己自吼了岂是不自取其辱吗?真给

杀了,也没地喊冤去,再则的确不冤。但如此的

杀己自的同胞,显然触到了他的神经。
“认罪服法,这个态度甚善,注意⾝份!说句好听的,你是建奴的个一使者,说句不好听的,你算什么东西!这里是大明朝的耀州,是不你的鞑子窝!轮到你来

吼?老乡继续们你的,谁敢

叫,们你
己自处理。”对于建奴的来使,卢象观有没什么好在意的,皇上把他放出来,本⾝就不打算给建奴什么好脸⾊。
这话简直就是泼妇骂街了,达海听着是一阵的头疼,但谁让己自失礼在先,且求和是主要任务,有没玩横的资本。
“天朝上官,说是的,但在下请问,贵国也是一泱泱大国,礼仪之邦,大成至圣开创了儒家学说,首推仁字,如此

杀平民,对付手无缚

之力的妇孺老人,人所不齿!这岂是个一大国所为,本人出自蛮夷尚感可聇,不敢相信此系堂堂大明皇帝会纵容此等恶行!”
“礼仪之邦?那分对谁!对付畜生如不的东西,当然要以其人之道还治其人之⾝!这些招术阁下看不惯,么怎建奴如此

杀我大明三百万汉民的时候,可曾站出来替们他求过情、吼过一声吗?大明老百姓讲话,你做的初一,就别怪别人做十五!”卢象观用着一种相当鄙视的目光着看达海,那目光相当的轻视。听着达海那含

夹

的话,让他倍感不舒服。给眼不要的东西,还在这里玩上了。要道知,挑出来的建奴,年龄虽小、虽老,看似弱不噤风,但那是都⾎债累累之人。对于那些普通人,一刀杀之,一了百了,但这些人,一人都有一条至甚是几条汉民的人命,凌迟了都不⾜平民愤。
达海一听立刻一噎,以其人之道还治其人之⾝啊!?建奴杀的汉民,的确杀的太多了,那手段可比这个时候要怀柔上了几分。攻伐城池,个一屠城,那将是何等的惨事,所屠之人,又哪里管什么妇孺老人?己自站在仁慈的⾼度去要求明军,是只习惯

而已,在现明军作风如此,己自又有何资格去说三道四呢?(未完待续。。)
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