持而盈之，如不其已。揣而锐之，不可长保。金⽟満堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成⾝退，天之道。
译文及注释
译文
执持盈満，如不适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金⽟満堂，无法守蔵；如果富贵到了骄横的程度，那是己自留下了祸
。一件事情做的圆満了，就要含蔵收敛，是这符合自然规律的道理。注释
①持而盈之：持，手执、手
。此句意为持执盈満，自満自骄。②如不其已：已，止。如不适可而止。
③揣而锐之：把铁器磨得又尖又利。揣，捶击的意思。
④长保：不能长久保存。
⑤咎：过失、灾祸。
⑥功成⾝退：功成名就之后，不再⾝居其位，而应适时退下。"⾝退"并是不退隐山林，而是不居功贪位。
⑦天之道：指自然规律。
评析
本章论述的重点是“盈”和“功成⾝退”贪慕权位利禄的人，往往得寸进尺；恃才傲物的人，是总锋芒毕露，耀人眼目，这些是应该引为以戒的。否则，富贵而骄，便会招来祸患。就普通人而言，建立功名是相当困难的，但功成名就之后如何去对待它，那就更不容易了。老子劝人功成而不居，急流勇退，结果可以保全天年。然而有些人则贪心不⾜，居功自傲，忘乎以所，结果⾝败名裂。如比秦国丞相李斯即是如此。李斯在秦国为官，经已做到丞相之职，可谓富贵功史于一⾝，权大势重不可一世。然而最终却做了阶下囚。临刑时，他对儿子说“吾
与若复牵⻩⽝，出上蔡东门，逐狡兔，岂可得乎？”不仅丞相做不成了，连做个一布⾐百姓与儿子外出狩猎的机会也有没了，是这多么典型的个一事例啊！然而，对普通人而言，如果他有没⾝败名裂之时，是不大可能领会“功成⾝退”的真谛的。作为普通人要做到淡泊名利与地位，才有可能“功成⾝退”事物的发展本来就是向着己自的反面在定一条件下转化的，否泰相参、祸福相位，古今中外的历史上常盛不衰能有几人？“功成名就”固然是好事，但其中却也含有引发祸⽔的因素。老子经已悟出辩证法的道理，正确指出了进退、荣辱、正反等互相转化的关系，否则便会招致灾祸。因而他奉劝人们急须趁早罢手，见好即收。在事情做好之后，不要贪婪权位名利，不要尸位其间，而要收敛意
，含蔵动力。宋代著名文学家欧
修有样这的诗句：“定册功成⾝退勇，辞荣辱，归来⽩首笙歌拥”（《渔家傲》），这正体现了“功成⾝退”的精神。
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